一、概论：

风水学是高层次的自然科学，史书记载我国从唐至清，凡是建都市、官府、衙门，都必须申报朝廷，朝廷派钦天监官员来审度，然后才能兴土木。后道光皇帝考虑钦天监官员如此太劳累，遂下令取消。通过出版协纪通辨书以代之。由此可见古人对风水学的重视程度。

风水学是研究人和大自然的关系学，它是以天、地、人感应为基础而建立起来的一门学术。置于天地感应之中，得吉星照地穴感应则吉，凶星照地穴感应则凶。市上的风水书我多数读过，多数不以天地合论风水，单论山峦是不全面的。什么是吉星？什么是凶星？廿四山有珠宝，廿四山有火坑。怎样运用吉星？什么是珠宝？虽然有如“贪狼”“武曲”等九星，但怎样断吉凶总是一个谜。

沈氏玄空学的三元、九运是解开此谜的钥匙。地有九星：一坎，二坤，三震，四巽，五黄，六乾，七兑，八艮，九离。地为静不动。天上九星为：一白，二黑，三碧，四绿，五黄，六白，七赤，八白，九紫。天为动，有名而不位。以动配静形成阴阳交媾，万物生成之义。三元者上元、中元、下元是也。每元六十年，三元共一百八十年。九运者每一运星管二十年。共一百八十年，完成三元和九运之数，再周而复始生生不息。三个三元九运为五百四十年，为一大三元运。古有“五百年必有王者兴”之说。上元一运甲子、甲戌二十年，运星为一白水；二运甲申、甲午二十年，运星为二黑土；三运甲辰、甲寅二十年，运星为三碧木；中元四运甲子、甲午二十年，运星为四绿木；五运甲申、甲午二十年，运星为五黄土；六运甲辰、甲寅二十年，运星为六白金；下元七运甲子、甲戌二十年，运星为七赤金；八运甲申、甲午二十年，运星为八白土；九运甲辰、甲寅二十年，运星为九紫火。

怎样定吉星？凶星？珠宝、火坑？吉星是什么名称？凶星是什么名称？需解青囊经之密：“山管山兮水管水，山上龙神不下水，水里水神不上山。”

二、天理判吉凶：

山上龙神到山为吉，下水为凶；水里水神到水为吉，上山为凶。以下元七运为例：以七入中顺布，八白到乾、九紫到兑、一白到艮、二黑到离、三碧到坎、四绿到坤、五黄到震、六白到巽。

例一、酉山卯向的吉凶

以运星到宫论取用山、向之吉凶：现取酉山、卯向。酉山是兑宫，兑宫运星是九，以九入中逆布，八白到乾、七赤到兑，兑即酉，运星七到酉山，这是山上龙神到山，山主人丁。兑为少女，小房人丁大旺，各房均发人丁。六白到艮、五黄到离、四绿到坎、三碧到坤、二黑到震、一白到巽。天星照地穴，地穴应天星，吉星名为七赤。

以向上运星论向之吉凶：震宫运星为五黄，以五入中，四绿到乾、三碧到兑、二黑到艮、一白到离、九紫到坎、八白到坤、七赤到震，震就是卯，水里水神不上山，水主财源，各房均发，小房最发，财旺、丁旺。六白到巽。

例二、庚山甲向的吉凶

以运星到宫论取用山、向之吉凶：现取庚山、甲向。庚山是兑宫，兑宫运星是九，以九入中顺布，一白到乾、二黑到兑、三碧到艮、四绿到离、五黄到坎、六白到坤、七赤到震，震即是甲向，主破财殒丁。小房最危险，多数青少年，各房均有殒丁、破财。八白到巽，此为山上龙神下水，凶。

以向上运星论向之吉凶：甲向是震，震宫运星是五黄，以五入中顺布，六白到乾、七赤到兑，兑宫是庚山，即七到庚山，犯了水里水神上山之忌。八白到艮、九紫到离、一白到坎、二黑到坤、三碧到震、四绿到巽。庚山、甲向是凶星照水又照穴，大凶。

三、地理判吉凶：

地形的美恶和人的关系很大，市上的书多有论之，余不必再加复论。但值得一提的是：地有阴、阳龙，穴有阴、阳穴。识别好阴阳对点穴有很大帮助，阴阳顺遂则吉，阴阳相悖必大凶。山水环抱有情就有地，关键是识别三点：1、当运即发；2、运过则衰、败；3、运未到则不发。在一个运里不可能廿四山的地都发。

同一运内只有三点可取：1、吉星照穴又照水，即寅葬、卯发。2、元关窍通气。3、旺星到水口。运的长短需在向上求之，即向上运星入囚。