阴宅地灵玄机（序）

「陰宅地靈玄機」是我寫作迄今中的第七十三本文集，這是長遠過程中的一個點，這一個點，又一個點，連接起來，就好像是一串人生了。我個人很認真的寫作，每日按時執筆，就這樣，在諸弟子的鞭策及祝福聲中，日益成長。

「陰宅地靈玄機」當然是一本成長的過程，就像階梯中的其中一階，有了這一階，才能繼續的向上爬。

我的寫作，總是默默耕耘，在我的一生當中，出版一本又一本的書，從來未曾舉辦任何出版歡宴，也沒有任何排場的熱烈慶祝，在出書前，在出書後，也少有廣告及宣傳。

然而，我知道，我的寫作很細心，我照料自己的成長，在我一生的過程中，自然會得到廣大讀者及世界人士的愛護及讚賞。

我相信「奮鬥自勵，腳踏實地」，我的寫作，將是深入而更有意義。

「寫作」的成長及「學佛」的成長，列為我人生的兩大目的，我的「學佛」，是無形的增長，我的人毅力很強，堅持每日修密法，我也是默默的修，從來就沒有所謂的「夭折中斷」。

我向我的弟子楬櫫的，是「恒者得之」。

我的一生，雖然「竭盡心力」，「寫作」及「修法」，但縈繞在我四周的攻訐及阻撓，從未有一刻中止，然而，我沒有灰心及氣餒，反而這些「攻訐」、「譭謗」、「打擊」成為我衝刺的加油及生命力。

另外的，由於我的綿密寫作及綿密修行的結果，我獲得了「至上意識」及「諸尊菩薩」加持力，面對愈多的挑戰，也更能百此堅忍，更加奮勇圖強的努力前進。

自從「陽宅地靈闡微」一書出版之後，一時洛陽紙貴，舉世轟傳，人人讚嘆，諸弟子才明白「地利」之學如此重要。同時人人飛函，要我再出一本「陰宅學」的書，使「陽宅」和「陰宅」互相配合。

於是，在眾生及諸弟子的百般要求之下，我為了憐憫天下眾生，祇有再一次的動筆，寫一本「陰宅地靈玄機」，在這本書中，一一將陰宅的口訣細述出來。

我學「地理」堪輿，是依據清真道長的「地靈秘笈」，我在台灣，親身勘察千萬墳塋，我有實際的心法及實際的經驗。我以前寫的「神秘的地靈」、「地靈探勝與玄理」。「地靈仙蹤」均是我實際的經驗。

「陰宅之學」我個人認為，比「陽宅之學」更難捉摸，因為「陽宅」同生人息息相關，而「陰宅」是祖先之墓，接觸機會比陽宅少了很多，因此世人可能較難明白這方面的道理。

但是，堪輿家均明白，「陰宅」的重要，甚至更勝於「陽宅」，這當中關係了大宇宙法流的秘密，在這本書中均要詳詳細細的說明出來。

「陰宅地靈玄機」相當深奧，我寫作此書，勢必比其他的書更加艱難，但，我會如臨深淵，更戰戰競競。我儘量淺白的述說口訣，將特別難明的，用白話解說。

「陰宅地靈玄機」的述出來，非同小可，「陽宅」與「陰宅」互相圓融了，「出世」及「入世」均兼顧了。這「陽宅地靈闡微」與「陰宅地靈玄機」二本書，將迸出璀璨的大光輝。

「陰宅地靈玄機」是蓮生活佛最秘密的心法，願此心法的佈露，令天下眾生皆得大受益。 蓮生活佛的偈：學地除後患。道人得長安。也可賜金櫃。也可守玉關。

教善兼濟世。造化均包含。

一九八七年十一月于美國華盛頓州雷門市真佛密苑

阴宅地灵产生的灵波

我曾经遇到一位很「铁齿」的人，「铁齿」就是「固执」。

他有一句口头禅：一把臭骨头。怎会影响我。

他说：「祖先亲人死了，埋葬了，尸骨化为土，自己都照顾不了自己，还能照顾自己的后代子子孙孙？阴宅风水根本就是迷信，这一套东西，不值得去研究，我们要破除之。」

初听这位先生的谈话，大部份的人，也深深觉得有理，认为「阴宅」并不重要，一些尸骨，怎可能影响了后代子孙，「阳宅」是环境之学，而「阴宅」又算是什么原理？

然而，刚开始学风水堪舆时，清真道长仙师，明明白白的告诉我，风水堪舆的真理在于：

阳宅最重纳「生地」。 阴宅最重纳「地气」。

阳宅地灵的学问，是人身上的阴阳电，去配合一栋房子的阴阳电，房子的阴阳电，再配合大地的阴阳电。

阴宅地灵的原理，是人死后的阴阳电，融入地气产生了新的阴阳电，而这阴阳电竟然会影响后代子孙。

（阴阳电是什么？简而言之，就是磁场，就是灵波）

清真道长明明白白的传授「地灵秘籍」给我时，说明，祖先至亲的阴阳电融入地气中，产生了磁场，这磁场就产生了精神上的遗传，其灵波因血缘关系，时时影响其后代。

我由此，领悟出一句话：「人的身上有阴阳电，天亦有阴阳电，地亦有阴阳电，祖先的尸骨入于地中，秉受地灵的地气影响，产生了新的阴阳电，此电力大小，安适和不安的感受，由于祖先灵波的精神平安与不平安，便由于血缘和遗传阴阳因子的关系，产生互相的干扰现象。由此，便影响了后代子孙的富贵贫贱，寿夭穷通等等。」

堪舆家口称的「阴阳电」，其实就是灵魂学家所说的「灵魂」，亦即是佛家谈的「灵识」，道家的「元神」，科学家的「磁场」及「波率」，气功家的「气」。这些名词虽然均不同，但其实是同一个东西，祇是人们研究时，各冠上不同的名词而已。

要知道，要明白宇宙的真理，可以先明白人类的形体，「人」本来就是宇宙的小小缩影，人的身体是一个小宇宙，宇宙就在其中，「人」由「地」、「水」、「火」、「风」、「空」所组成，经历了「成、住、坏、空」，而宇宙也是「地」、「水」、「火」、「风」、「空」组成，同样经历了「成、住、坏、空」。

佛家研究「识」。大意识就是「宇宙意识」。小意识就是「人的灵识」。

宗教家认为，人体除了「地、水、火、风」四大假合之外，就剩下一个「识」，识是「真我」，其它是假合的。

「阴宅地灵玄机」其真正的原理，就是因为人的阴阳电，融入地的阴阳电，产生了「灵识」及「灵波」。

而「灵识」及「灵波」不但对血缘的子孙有精神上的遗传及干扰，甚至物质上的遗传及干扰均产生之。 阴宅地灵的学问，于焉产生矣！

「风水之学」原是中国地道的文化产物，我个人认为，晋人郭璞先生的葬经，是风水论的根基，也是风水论的真理。古人遗着中的风水宝典，真的不可胜数。

{LSHF}所阅的风水宝典，曾详细的写在「神秘的地灵」、「地灵探胜与玄理」、「地灵仙踪」等诸书之中，我学过真正的堪舆真机，真正阅历千万冢，所教授的{DZ}遍布全世界。

「阴宅地灵所产生的灵波」，就是「阴宅」的原理及原则，若无此「灵波」，「阴宅」就毫无研究的价值。这是天地之间，最奥妙，最秘密，最是无上的心法口诀。

祖先灵是背后灵

「阴宅地灵」的影响，若要说的更清楚明白，就要谈到「灵学」。很多堪舆师不直接说是「灵学」，另外的用上新的名词，「灵子说」、「些子说」等等，其实这就是「灵学」。

在这方面，{LSHF}最是清楚明白了。我实实在在的告诉大家，我们人类的数目比灵界的数目少之又少，而在我们的周围，有很多很多的灵魂跟随着，灵魂学家称这种灵魂叫「背后灵」。

「人类的生活，意志、思考及行动，往往以为是由自己的意识来支配，但，事实上，每一个人的意识，往往也受背后灵的影响。」 以上一段话，是灵魂学家共同承认的。

背后灵是善的，是保护我们，大吉祥。 背后灵是恶的，是困扰我们，大凶恶。

人类生活在有形的境界之中，但，却受无形「背后灵」的影响至深至巨，我们人类的喜怒哀乐及生活上种种的变化，其实和「背后灵」有很大的关系。

根据这种原理，再研究「阴宅地灵」，其关系就非常密切了。

背后灵是什么灵来充任？ 原来「背后灵」是至亲的灵，简而言之是「祖先灵」。

在祖先灵中，我认为有如下几种：

「血缘祖先」－－血缘祖先是最至亲的，有血统关系的祖先，最关怀后代子孙，其灵波也最接近子孙，往往充任「背后灵」的条件是第一位。

「夫妻缘灵」－－前世是夫妻，或这一世是夫妻，其灵波也最接近，往往也充任「背后灵」。

「守护神灵」－－这就是一般宗教家常常提到的守护神，由于信仰宗教中的神，灵界中高层次的神感召下降，充任守护工作，带给修行者的帮助，这就是守护神。守护神也是「背后灵」。

守护神，也往往是历代祖先诸灵当中，有修行得果位者充任，这点是我的特别领悟。）

「知友缘灵」－－有的人很特别，平生有一、二知己，变成直接关系的灵魂，这种非常亲密的知友，生前死后，也会变成「背后灵」，这种「背后灵」，就是「知友缘灵」，但，此等，「背后灵」和「阴宅地灵」就无关系了。由此得知：

「祖先灵」是「背后灵」。「祖先灵」影响「后代子孙」。「祖先灵」受「阴宅地灵」影响。

因此：「阴宅地灵」确实影响「后代子孙」了。

「阴宅地灵」是说明地气对祖先灵气的影响，地气使祖先的灵气大旺，而后代子孙也大旺。 反之，「阴宅地灵」使祖先的灵气大衰，其后代子孙也跟着大衰退，这当中的学问牵涉甚广，奥义甚深，非一般等闲者不知也。

「风水」的学问，由于奥义太深，也有人认为「祖先灵」何有善恶之分？其实非善恶之分也，而是秉受地气之影响，产生力量之大小，顺逆之势，旺衰之判，造成了吉凶之别。

当年，吾师清真道长曰：「天上有数，知天数者是天仙上人。地下有数，知地数者，是陆地神仙。这天地间均有冥冥之玄数也，天地造物之功，深山穷谷，实有大宝藏在，神仙能救人，可以从地数着手，教人趋吉避凶，造福世人，风水实不可轻视，其理甚明。」

我也领悟到：「一个人要自立于天地之间，要明白天数地数人数，地理风水之学，外看是入世法，其实也是出世法，因为天地人三数要配合，才可羽化登仙也。地数之学，亦可使人心趋于善良，使恶者醒悟，使暴戾变祥和，圣人出世，挽救世道人心之危。」

地灵之学牵涉到「祖先灵是背后灵」，这不是创造，而是其原本有的原理及原则，一点也不奇怪，希望大家都能理解，也都能重视，得到这方面的真实见闻。

灵学印证地灵学

我用灵学来印证地灵学，这是非常新鲜的一件事。但是，我发觉，原来祖先风水好坏的影响秘密，竟然在其中，这是一大发现，我盼望能者高人，能继续深究之，其中的关系，可以更明朗。 我举一小例子，证明如下：

曾经有一位刑事组的到我处，他的右眼肿起，充满血丝，很难看。

「张，你的眼睛是怎么回事？」

「我也不清楚，五个月前，我出勤务，开着公务车，吹了一阵风，究觉右眼痒，用手揉了一下，很快的眼睛就肿了起来，眼通红，充满血丝，像极了凸眼的金鱼，而且还会痛，真是痛苦极了。」 「你没找眼科医师诊治？」

「怎么没有，打针、吃药、敷药水、戴眼罩，已经折腾了五个月，但肿未消，眼痛未痊愈，甚至到了晚上，痛的不能入眠，唉！唉！痛若已极。」

「我帮你观察一下好了。」我说。 「大师，求求你，救治，救治。」

我马上安定心神，采取灵视（用天眼观察），我看见他有一个「背后灵」，而「背后灵」之后是一座坟墓，坟墓的右柱，是被撞裂成粉的，整座坟墓很华丽，但，就是右柱被撞裂，我再搞清楚，「背后灵」与张之间的关系。

「令尊逝世了是吗？」我问。 「没有，家父还在。」他回答。

「但，刚才那位灵体，明明是令尊。这是怎么回事，你有二个父亲？」

「哦！是这样的。」张说：「一位是生父，一位是养父。生父已逝世，而养父从小带我至长大，养父还在。」

我告诉张，你生父的坟墓，右旁的墓柱被撞裂成粉，如今，久无修复，是生父的灵魂来提醒你，快快去修坟墓，坟墓一修好，你的右眼一定肿消炎除，就会痊愈了。

「真的吗？」张，非常惊讶：「你怎么会知道，怎会知道右柱已破损，这一点，我要马上去勘察。」 张兴冲冲的跑了。 当晚，他给我一通电话：「大师，大师，是真的，是真的，半山的坟墓，我已经一年没去上香了，而右边的墓柱，果然撞裂，不知是放牛的牧童，放牛不小心撞坏了，还是那一位『膨肚短命』的无聊，把右柱撞成灰，快崩垮下来，我明天就请土水师去补修，马上把墓修好，希望坟墓一修好，眼睛就好。」

「当然，当然」我说。 再一星期后，张带着大包小包的礼物来感谢我。

他的右眼，完全痊愈，完全恢复正常，在这期间，没有打针、吃药、点药水。他自己说，墓柱一修好，当日，眼睛就不痛，肿的地方渐渐消去，夜眠安祥，眼中红丝全部不见。

「咦！奇迹，真是奇迹，完全好了，啊！实在太高兴了，太感谢了！」

「这是背后灵的警示。」「这人间真的有灵魂啊！不可不信的。」张点点头。

「风水呢！」「风水更应该信。」张这回完全改变观念。

这祇是一个小例子，其实{LSHF}救治天下众生，这样的例子，多得不可胜数的。

风水阴宅的破损，竟然影响一个人的眼睛凸出而发炎肿痛，假如不明白其原因何在，岂不是非常冤枉，，花费金钱不算，精神上的损失至大且巨。阴宅影响祖先的灵魂，祖先的灵魂影响后代子孙。

这种演化，是地灵干扰灵魂，灵魂干扰阳间子孙。

愈研究灵学愈深入，就愈知道，一个人的环境，父子、夫妇、朋友、同事、熟人等等人际关系，甚至命运的好坏、事故、吉凶，疾病健康。原来均同灵界有关系，而灵界与地灵又有关系，现象界的喜怒哀乐，甚至种种情绪，完全与灵波有关。这些值得大家深思及探讨。

孤独的龙

我偷偷的做了一个自己的生基。那是很久很久以前的事了，是清真道长师父帮我做的，又同时将「生基法」传授给我。

清真道长，给我三个「生基宝地」，要我选择：

第一个宝地是：头向天门北。真来真向神功烈。巽丙受穴最为良。富贵荣华人英杰。

第二个宝地是：东来穴天官。气贯右耳种平安。微加甲位穴粘左。先文后武荣权官。

第三个宝地是：丑未兼辰戌。孤峰顶笠可遮阳。钵孟锡杖见真形。孤僧日日礼佛忏。

清真道长，带我去看了这三个宝地，然后告诉我：「第一个宝地是富贵荣华，财富丰沛，一葬此地，财源如水入。第二个宝地，是官至极臣，一葬此地，有权有势，权显，声威赫赫。」 　清真道长再说：「至于第三个宝地，并无富贵荣华，也无权显，而是孤独的龙。」

「什么是孤独的龙？」「出家为僧，隐居修行，清净自在，济度众生。」

我的选择是：「第三个宝地。」

我想到：「是的，人生不过数十寒暑，富贵荣华的福报很快会享尽，无常很快就会降临。官至极臣，赫赫权势，更非永恒，祇是天边的虹彩，很快的就会消杳。」

在当时，我已迸生厌离人间生老病死的痛苦，也想摆脱世上一切情欲的牵绊。我知清真道长拥有无上的智慧，若求得这无上的智慧，才能彻底得到解脱生命。

所以我选择「孤独的龙」做生基。

我的志向是，出家为僧，修行得生命的智慧，可以解救无量的众生，假如能帮助世人，度世人出离人间之苦，这不是更大的幸福快乐吗？除此之外，我尚何求？

于是，我的「生基」是「孤独的龙」。

这是一座如草笠的孤峰，伸蜒成一条「孤独的龙」，小有峰，形如钵盂及锡杖。

前有案山，像一香炉。巨门星拱照，是真正的「孤独真龙」。

又道是：笠山僧人招幢幡。宝盖钟鼓齐飞扬。孤独真龙贤僧出。礼佛悟法水流长。

我知道，我的将来是浪迹天涯一孤僧，因为在笠山的山脚下，金星脚下甚伸长，表示我这一僧，性好流浪，将来我不会固定在一个地方上，脚甚长，到处云游也。

这「孤独的龙」，虽是孤，但龙的本身地气灵动力甚大，有一段非常的活跃，而且龙头朝天。清真道长，将我身上的「灵物」，全部葬在这孤独的龙的龙眼中，龙眼朝天，以应后效。

「一切成了。」清真道长说。「我当出家为僧。」

「正是。广度众生，在你身上。」清真道长勉励我。

　清真道长将「生基法」传授给我：

将阳间的人，身上的「灵物」，搜集齐全，选择一块生气灵动的大地理，择定吉日良辰，再加上道家符箓禳解之祝祷加持，将「灵物」葬于龙穴之中。

由于地灵摧动灵物，阳间的人得「地灵」之助，可以改贫为富，身体健康，丁财均旺，得地灵人杰。这是「生基法」。

在不久的将来，我会把「生基法」传授给： 陈爵垣（莲火上师）。

桃花舞春風

一位年輕貌美的大亨夫人，聘請我勘察其祖先的塋塚。

我一擺羅庚。

是「坤山艮向」。

有「丙壬水」。

那位夫人問：「有什麼弊病嗎？直說無妨！」

我答：「是桃花風聲。」

「大師，你判斷的準極了，為什麼會如此？」

「坤山艮向，丙壬水，俱主桃花風聲。」

我又說：

兩樣美景在墓前。

溪水如眉在雙邊。

掀裙又見風生水。

雙妻雙妾有何言。

「何止是雙妻雙妾，不知有多少呢！」

「多少？」

「這個月，就有三個女人，同時生他的孩子。」

「哇！」我怔住了：「那麼厲害。」

「他比他的父親更厲害，他父親在早年共娶六位如夫人，而他現在，起碼有十來個都有，未來尚不知有多少！」

她說：「每夜一定要出門，家裡完全呆不住，風月場所最喜歡，歌廳舞榭最流連，花街柳巷也去，每夜不醉不歸，花錢如流水，大歌星，小歌女的恩主公。」

她問我：「如今，當如何？」

「遷葬。」我答。

「遷葬問題太大，家人恐不許，除此之外，又有何方？」

我沉吟了一回，我說：「這樣吧！我幫妳先生造作一門生基，引正氣水入，令他光明正大，行為正直而無偏。」

「如何是正氣水？」

「這正氣水，堪輿地理師少知也，若在高山頂結穴，是貪狼星之位，有正水朝左而來，正是太陽之門地也。這生基一造設，人會變得聰明，眼光會遠，納太陽之氣，接正水，其行為自正。」

這正氣水，清真道長留有一偈：

山高百丈是貪狼。直上峰頂望若然。若有朝水納左來。正氣如同文天祥。

夫人聽我一說，大喜，就委托我造作生基。我為了救這位大亨，也就接受了這個工作。

我這生基一造作，後來效應如雷響，眾人皆知。

大亨遇一法師，法師說法，大亨句句入耳，竟然皈依我佛，接著是茹素喫齋，凡事請法師作主，最後行善佈施，成了一位大善人，接受全國好人好事的表揚。

從前的狐朋狗黨，酒肉朋友，紅粉知己均大駭。他們去請教一位通靈的相命仙問大亨的緣由。

相命仙的答案是：「中了盧勝產的降頭術。」

其實不是降頭術，而是「生基之法」。

蓮生活佛是懂得降頭術，但祇是救人，從無害人，而且祇是「解降頭」，而不是「落降頭」。

桃花風聲水是很厲害，又名咸池水，也叫娥媚水，卯酉二水破局，或是坎離水，水入兌方，均是游魂桃花水也。

中了桃花水的人，人如游魂一般。

須由「正氣水」來破除之，這叫「正氣破桃花」。

风水谈奇

第一则

我在堪舆风水之中，曾勘察过连连兄弟姐妹均得状元的茔冢。兄弟姐妹四位，四位均是状元。

因为其来龙，如同一支状元笔，茔冢就在笔端。前山也很尖，后山也很尖，这又是状元笔，出双火的格局。我随口：「您们合家均是状元，在镇上大大有名。」

他们说：「那是过去的事，不用提啦！」他们问：「大师，这茔冢有何毛病？」

我仔细的勘察，我答：「神捷三山状元笔，读书考试是第一，但四周欠缺禽鬼兽曜之助，并无贵人，除了状元之外，实无任何出色之处。」他们听我一说，众皆黯然。后来我才知道：

状元大哥，除了会读书，其实什么也不会，虽在国外拿了个博士，在大学任教授，但，难免裁员撤职的命运，意气消沉。已失业二次，夫人吵着离婚。

状元弟弟，亦祇会读书，毕业之后，在公职上班，不得人缘，最后辞职，在小镇开了家文具店，生意寂然，倒闭之后，不得不下田种菜，挑粪及养猪成了纯粹的田庄兄哥，这位弟弟算是颇安定的。

状元姐姐，在国外拿了个博士，在化学公司上班，欠缺人缘，婚姻无着，喝酒、抽烟、打牌，浑身全是病。

状元妹妹，毕业后就成了家，生了大大小小孩子五个，纯粹的家庭主妇，经济不见得好，丈夫近闻有外遇，忧愁的不得了。这位状元妹妹告诉我，一家四状元，有什么屁用，没有一个真正有出息。

「须要禽鬼兽曜配合才好。」我说。「现在子女还要他们考试拿第一名吗？」我问。

「不啦！」她说：「不留级就好，能Ｋ书的，不一定将来能做大事，倒不如脑筋聪明一点，做生意要，赚钱卡重要，状元，状元，状元又不能赚钱，这种状元，不要也罢。」

第二则

曾有一户人家，神秘兮兮的邀请我上山看风水。我觉得「龙结穴四正朝金星」，并无不妥。

随着我将下山。他们拉住我：「大师再仔细瞧瞧。」「我察不出什么？」「真的风水无差吗？」 「这样吧！我若无法时，可请示土地公公，土地公公也许可以给我灵感也说不定的。」于是，我闭目念动召请土地真言。 此时树林一片呼啸的风声。真是随请随至。

土地神在我面前，幻化了一支长木，又长木长在一水池中，这就是土地神给我的灵感。幻化的显现非常清晰。

我再一次勘察风水，原来在「龙结穴四正朝金星」的下方，隐密处，偏西处有一凹陷，而凹陷的上方有一重门杆门，其形状就是长木插在凹陷的上方一般。

我仔细的研究一下，这是太阳星盖了太阴星。是阳在外，阴在内，阴阳双生。我呼了一口气，总算明白了。

我答：「家中有阴阳人。」

「大师，果然高明神算，我们曾请过八名地师来勘察过，均曰无他差错，大师是第九位，现在大师已勘察出来，果然是天下第一明师也。」

　原来这个家族，已出现了三名阴阳人，有二个「话儿」，去问神，神皆曰风水有误，找地理师共八位，前八位均看不出。 找到我，我亦看不出。最后「土地公」给我灵感，我才仔细从隐密之处，找出答案。这长木长在水池中，在风水上，是太阳星盖住太阴星。

将墓向一改。家族从此之后，不再生「阴阳怪物」了。

第三则

有一次，明天要帮人捡金（捡骨）。当夜见一妇人前来，立于床头。

「大师，务请帮我一件事。」「什么事？」我一向无惧阴魂。

「明日捡金，在我身子下方，三尺土中，有一祖传玉镯，务请捡出。」「何以谢我？」我一时开玩笑。「这。…我身无长物，就会唱歌，就赠君一首歌吧！」妇人说。说吧隐去。

第二天上山捡金。工人挖坟，亲人观看。将骨罐装好。我叫工人再挖土下三尺。

「什么事？」工人及亲人均不知我意。 「土下三尺有宝物，挖之必得。」我答。

「开玩笑，三尺土深，土色坚硬，怎可能有物？」工人说。

我一时，也不知如何是好，祇有要求工人挖挖看，辛苦一点。

于是挖了约一刻钟，工人满头大汗，却在坚硬的土中取出一支非常珍贵的「血玉镯」。

「哇！果然是祖传玉镯重现。」众皆赞叹。

「大师，你如何知晓土中尚有玉镯？」一位长者好奇的问我。

「我不但知道土中有玉镯，我还知道她会唱歌，她还欠我一首歌呢！」我洋洋自得。

众人皆愕住，莫名其妙。「大师，听说我祖母是清代的名歌星哩！」一位小女生说。

「我知道，我知道。」我下山时，吟了一偈：

武曲斜会唱歌。木星轻侧见水多。贪狼歪脚头摇摆。 金水行龙唱哩啰。

当晚。歌声昂扬绕梁。我一个独自欣赏。想来是清朝的一代歌后吧！

第四则

有一回，勘察一小坟，坟墓祇有一小石头当墓碑，但小石呈鹤顶红色，非常艳丽，坟墓的家族，认为吉祥，均不敢动之。 我勘察亦然，不动为宜。

坟墓虽小，但家族均开自家车前来，人人西装毕挺，俨然小富户之姿态。

大家围着我问长问短。 「请问大师，我们做何行业为宜？」

我要他们伸出手。他们的手均细长坚固，如鹤爪般。

「这种手，叫鹤爪，正是工艺之手，你们的行业当以工艺为主，若做工艺，配合自己兴趣，自能发达。」我告诉他们。 他们哈哈大笑。

「老大是雕刻家，全世界大大有名，是位艺术雕刻家。老二是家具工厂，产品营销全世界，生意兴隆通四海。老三是机械精机厂，机器营销印度尼西亚东南亚，设计新机器，是排行第一。老四是建筑师出身，设计事务所有二间，很多大楼均出自其手笔。」

「这是工艺世家。」我说。「如何会如此？」「你们看，那正是鹤爪砂。」我指正前方山形。

「呵！果然。」他们均惊叹。

鹤爪砂艺多般。金斜木侧公输看。曲尺钳锤出巨匠。 有龙无虎艺堪观。

我觉得世界上的一切，均是因果使然。

第五则

我有一文友。文笔甚佳，但文字强硬泼辣。他所引发的笔战，无法数得清。

他告诉我：「其实心地很善良软弱，谈吐也不凶，但，一提起笔，就是雷电霹雳全来，满腔热血翻腾，要止也止不住。」

我们曾劝他，写文章勿树敌太多，适可而止，不要逼人太甚。但他始终无法止住。

「是风水地理因素吧！」我告诉他。

「风水地理，你有没有搞错，风水地理怎可能影响一个人，风水地理我根本不信的，不要跟我说这一套，我堂伯父一生笃信风水之说，自己也研究风水，但他却出车祸死了，这怎么说？」

「学艺有深有浅，应验有迟有速，不可混为一谈，」我说。「这是托词。」他答。

「好吧！我先画上你祖父母的风水山形，然后我们再上山查证。我从来不知你祖父母的茔冢在何处，但，我一画上，一定八九不离十，我一看你的面相，就可画出祖先的地灵风水山形。」 　「有这么灵？」 「试试看吧！」

我在纸上画了一支「文笔尖秀」的山，而在文笔尖秀之边，又画了一座凶砂，右尖射似牙的砂。又在「文笔尖秀」的山形，写上「申地」。 他摇摇头。不置可否。

他的祖父母并不葬在一个山头，我们先找到祖母的墓地，祖母的茔冢很平凡，前有一条弯抱水，无砂。无甚大差错。

他一看：「不灵啦！风水大师。」 「再看看吧！」我默默无语。

我们再翻另一座山头，他祖父的茔冢在另一座山，到了墓前，他一下子看呆了。果然有「文笔尖而秀」的山，立在墓向之前，而右有一砂，正如我手画的凶砂形，右尖射似牙。

我再一摆罗庚，此「文笔砂」真的在申地上。 他说：「真是巧合。」

「是巧合吗？告诉你，这人世间的一点一滴，均是因缘合和的使然啊！」

「这真是奇妙。」 「不是奇妙，是地灵人杰。」我说。

造成这位文友写文章的个性，是：「右尖射似牙刀，火木斜讼词刀，月笔尖非正格，笔低案小教唆高。纵使文笔尖而秀，若居申地讼师豪，笔山又带凶砂出，一写文章霹雳绕。」

「将如何？」「可消砂。」

我教他「消砂法」，他照着做，如今写文章已见柔和，其人个性本来就温温和和的，唯有文章泼辣，后来改了风水，一切凶焰全不见了，其文章更见功力，意境更深远。

这位大作家，以前官司连连，也帮人写讼词，现在与法院已无缘，不再与人打官司，而笔墨也不尖锐了。

现在他相信风水地灵之说，随身佩带罗庚，他研究风水，也很积极，把历代风水大师的口诀，整理成一本书。

这正是：前后已是两样人。高山池河在面前。祇因一次验证后。研究大地不后人。

清真道长告诉我，在这世间，地灵影响人生，达三分之一，凡事皆有因，分析之，必得。

第六则

清真道长在世，在深山林内，觅得一穴，告诉我，是「神仙穴」。唯有缘人，才得居之。

我问：「莫非属我。」「非也，」道长说：「此神仙穴，近年才显光彩，定是近期圆寂的修道者才能得之。」

我同清真师尊，去看了几回：穴上放射「红、白、黄、绿、蓝」的五色之光，形成一个浑圆，光彩非常亮丽，而且这些光在虚空之中，自动结成了一朵莲花，非常美丽晶透。

清真师尊指出那穴的四周：

宝盖砂。钟砂。鼓砂。旛砂。旗砂。

再指出巽位甚高，癸水交流而来，其穴场就像一个莲花座一般。这「神仙穴」真是神异非凡。我昔日曾学过，「出僧道」的地灵，但和「神仙穴」大不相同，出僧道的地灵是：丑未辰戌的孤峰，其山形如斗笠状，若有砂在，当是钵砂、盂砂、锡杖砂、木鱼砂。另案山也出僧道，巨门星拱照，廉贞的辰戌丑未山，笔尖山下的小峰，均出僧道。这些，清真道长均一一指点过。清真道长圆寂后，其葬地非「神仙穴」，而是在一个岩洞之内，而且嘱我，不可再去探视，以免外人知之，干扰灵场的清净。

清真道长且预言：「未来得神仙穴者，当姓詹。」

若有姓詹者，购得此地，可将穴场四周的「禁制符」撒去，此四禁制符，是压制地灵之气之用，免得地灵早泄去，变成无用之地也，这是道长帮助詹姓人家，未来得神仙之才的妙法。

　后来「神仙穴」果然有人购得，准备葬先人之用。

　我请示山神土地。 山神土地曰：「姓詹。」

于是，我准备好工具，等时间取掉四周的「禁制符」，使四周的地灵绵绵不绝的涌入，这是清真道长的遗嘱交代。

我虽请示过山神土地，但仍然不放心，特别去拜访邻居，探问土地主人的姓氏，但，邻人告诉我，不是姓「詹」，而是姓「高」。「姓高？糟糕，这就不对了。」我心中凉了半截。

　清真道长指点，未来的神仙穴得主是姓「詹」，山神土地曰姓「詹」，但探查的结果是姓「高」，到地政事务所一查，也是姓「高」，这下子，师尊及山神土地均说错了，不准了，这我如何是好，我是去撒掉「禁制符」，还是保留「禁制符」，令我左右为难。

最后不得已，我硬着头皮，去拜访地主。

「请问贵姓？」 「小姓高。」 「真的是高？」我再问一遍。

「先生话中有话，乞道其详。」地主反问我。

「是有秘密，但须你实言告我姓氏，才能说出。」我很诚恳的回答。

主人这才告诉我，其祖父原姓「詹」，但因穷困，给人收养，才改了姓氏才姓「高」的，如今家中灵堂，仍有「詹」「高」二姓的灵位，我到灵堂一看，果然是二姓灵位。于是，我才告诉地主，「神仙穴」的因由，地主亦大喜，陪着我亲自取出四个「禁制符」的竹片。

地主告诉我，其祖父性喜好道，修吕祖的「金丹{DF}」。

「禁制符」一取出，神仙穴霞光万道，直冲斗牛，此地穴果然氤氲迷漫，瑞气千条，是出神仙的大地理也。