常见的风水吉祥物
灵龟转运——专化正南三煞五黄岁破之凶气
本吉祥物分为上中下三部分，最上部为一铜制六柄金舵，有起到转变命运之意，可以将不好的运气、煞气转化成吉祥之气，有旺运旺财之功效;中部为一龙龟，是中国镇国之宝“龙、凤、龟、麟”之一，有忍耐、负重、长寿、权威的象征，在众多吉祥之物中，此兽是最为祥瑞之一者。龟背、龟尾有制煞解厄之效，龙头有赐福之意，龙龟身上刻有百寿字样，主吉祥招财，保佑身体健康，又有化三煞的作用。最下部为一方形乾坤底座，代表着四平八稳，象征着纳天地之气，运气稳步发展之意。
作用及摆放方法：此吉祥物品具有长寿吉祥，镇煞迎福的喻意。其力量除了制伏三煞、岁破及种种有形之煞气外，也可广纳“正财”福禄。在化煞方面既有龙的威武刚强，亦有龟的忍辱负重阴柔，是化煞的最佳物品。
有路冲、桥冲、墙角冲煞——将其头对准冲煞，便可收化解之效。
家中有官非、是非、犯小人、资不抵债，财运衰弱——将其摆放在大厅中，可化解凶气，亦可当作镇宅兴家之用。
如在正南方居住——可将龙龟的头部向著窗外摆放。
旺财运——将龙龟头正对大门或窗户吸纳财气入宅。
金满乾坤——专收制二黑病符星侵西北乾宫之祸
金满乾坤吉祥法器是由八仙葫芦配合六帝古钱组成。最上部分是顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光六帝古钱，铜钱外圆内方，外圆代表天，内方代表地，中间的黄帝号代表人，三才具备，力量很强;中下部为八仙齐聚的铜葫芦，葫芦分为上下两部分，上为乾为天，下为坤为地，意为天地有情，浑为一体，生合之意，八仙又为救苦救难，保平安吉祥之神，另外用八卦、八仙之数，是因八为艮八运当旺之数理，也为二黑与六白的相加之和，可助旺八运旺气，合化二黑凶煞;最下部为方形红木底座，代表收纳转化的好运可平稳接收之意。
作用及摆放方法：金满乾坤能更好的化泄西北二黑凶煞，凡是家宅或企业纳西北之气者，如西北方开门、开窗，或厨房位于西北，卧房床铺居于西北、办公室居西北等，皆可用金满乾坤吉祥法器，通过正规开光后，放在西北方乾位，可化尽二黑凶煞带来之不利，化凶呈祥，保家人一年平安健康，兴旺不衰。
五子纳福——正东震宫催财最佳吉祥物
由五只玉鼠环抱一金色钱袋，下坐古铜钱山组成，样式精美，栩栩如生。鼠在十二生肖中排行老大，代表着有领导决策、统帅的能力，五又代表着五行之数，在天干为中央“戊”土，可将五洲四海的财源吸纳而来，古铜钱山代表可萌荫祖先福德，根基深厚，财源不断之意，寓意深刻。
又因今年戊子年八白财星飞临正东方震宫，受震木所克，力量有减，八白财星五行属土，如要加旺此财星，则要采用红黄色调布局此位。而此五子纳福，因有“戊癸合火，逢五而化”之说，火再生旺此位之八白土星财星，五子的“五”从五行上来论也属土，玉质也属土，均可助旺此财星，所以如想今年助旺财运则此吉祥物品可为最佳之选。
此吉祥物品也可做为赠送给上司、朋友公司开业、庆典等首选物品。
使用及摆放方法：通过正规方式开光后，放在正东方震宫即可催财旺运，保一年兴旺发达，挣钱挣到手软。
收水龙——马、羊、兔、鼠生肖护身必备
此款吉祥挂件是特向命犯太岁的朋友们隆重推荐的，收水龙是专化犯太岁吉祥法器。能起到最大范围内的化解今年戊子太岁带来的影响，达到趋吉避凶之作用。样式精致，大小不一，大家可根据需要选择大小适中的“收水龙”挂在不同的地方，从更多方位化解太岁灾煞。
材质：由泰山纯正桃木手工精雕而成
易理分析，以便大家得此吉缘：辰为龙，为草泽，《左传》说：“深山大泽，龙蛇生焉。”大泽为水会聚之处，辰居东偏南为水库，故称草泽。申子辰三合水局，现与子水半合成水局，为子水入辰库。现将辰通过外力作用(配戴或摆放)到犯太岁的朋友身上，将流年子水绊合住，子水贪合忘克、刑、害，属马、羊、免、鼠的朋友从而起到避凶的作用。子辰合水之后再生木，起到循环相生，生生不息，达到平衡命理的作用。故每一件“收水龙”都是采用泰山长年纯桃木精制而成，桃木又称为仙木，是所有木材料中最有灵性的辟邪化煞吉祥木。
镇宅化煞吉祥物——泰山石敢当
泰山石敢当一直是人们所青睐的一款镇宅化煞的吉祥物品，从古自今都有其魅力所在之处。在现代社会中，随着经济的高速发展，楼宇建筑群、高架桥等非常密集，这样就会形成很多的角煞、路煞、桥煞;由于两栋楼宇之间的距离远近还会形成天斩煞，这么多的煞气，必然会影响到人们的身体健康、工作、人际关系、婚姻感情等，造成情绪不稳定、人际关系恶化等一系列的问题，那么泰山石敢当就是化解此煞最佳的吉祥物品之一，也是易祈吉祥物为大家首推的主打吉祥物品。
关于“石敢当”的文字记载，最早见于西汉史游的《急就章》：“师猛虎，石敢当，所不侵，龙未央” ， 释为灵石可敌当一切，石敢当是古代厌殃避邪类灵石崇拜之遗俗，与“人”无涉;“泰山石敢当”流行于清初,其出现时间可能早至明代，石敢当前加泰山，其用意是借泰山之力以增威。全世界凡有华人的地方，都散见有泰山石敢当这种石碑，泰山是历朝历代皇帝拜山、封禅之地，纳山川大地之气，取其石刻上“石敢当”字样，就有了正气、阳气十足用以驱避邪气、鬼气，再加上“石敢当”有大将军横刀立马的感觉，一夫当关、万夫莫敌的气势，而东岳泰山之神东岳大帝，据说是掌管天下众山之神的，所以“泰山石敢当”便有了更多的寓意。
泰山石敢当具有文化创造价值：
泰山石所表现的“平安文化”，表现了人们普遍渴求平安祥和的心理认知，因此它可以广泛传播。这种文化现象具有表现中华民族文化创造力的杰出价值，体现了中华民族的人文精神。
泰山石敢当具有现实利用价值：
发掘、抢救、保护石敢当信仰和传说，弘扬它所体现的平安文化，对于促进中华民族的文化认同，促进祖国统一大业，增强民族团结和社会凝聚力，对于构建和谐社会、促进文化交流都具有重要作用。
十二贵人泰山灵石
在现代楼房建筑中由于土地资源、能源、设计师追求的外部造型等等各种因素，使得很多楼房都会出现不同程度的缺角少棱现象，而这种现象如过于严重就会形成风水上的气场缺陷，容易导致阴阳失衡或五行相互克制，家人容易出是非或运程低下等问题，对居住者产生相应的影响。而楼房的格局又不容易修改，怎么弥补不全的现象呢?这一直是易学风水界难以解决的问题，经本协会众多易学专家多年研究，并结合古人的经验，特用具有山石之母的泰山灵石制作的十二地支，又称十二贵人，通过十二贵人的不同造型，不同方位的摆放，配合阴阳八卦图的转动，可以起到很好的弥补房屋先天缺角的现象。
泰山灵石十二贵人是由正规厂家、特殊工艺，在泰山原石的基础上，手工雕刻精制而成;十二贵人经加持、开光后可以镇压不祥及弥补先天缺角现象，对房屋的不足起到填实助吉的作用，是易祈吉祥物的一大特色。
桃木化煞系列
桃木吉祥、化煞产品是易祈吉祥物与其他普通吉祥物不同的另一特色，我们的宗旨是传承吉祥文化，挖掘并开发出真正具有传统吉祥寓意的祥瑞物品;桃木在我国民间文学和信仰上有极其重要的位置，几千年来桃木就有辟邪和镇宅之说，据《典术》载：“桃木乃五木之精，仙木也。能压邪气，镇治百鬼”《辞源》载：古时刻桃木人，立于户中以避邪。汉时，刻桃印挂于户懋，称为桃印。后汉书仪志中“仲夏之月，万物方盛，日夏至阴气萌作，恐物不懋”……以桃印长六寸、方三寸，五色书如法，以施门户。宋代刻神荼、郁垒二神像或只写大名于两块门板之上，也称“桃符”或叫“门神”，“……百鬼畏之”。只有桃木能避邪，也只有古老的桃木才是真正的“降妖木” 。
桃木木质坚硬、木体清香、色泽金黄，花纹呈螺旋八卦形。红、灰、黑色节疤多，皮裂，木质纹理清晰且深浅不一，因自古有运气节节高之吉祥含意，加之桃木难取材，一般宽于2厘米的桃木工艺品都是多块桃木拼接而成， 所以更增加了运气节节高含义的内涵，这也正是风水桃木工艺品深受老百姓喜爱的原因!桃木的取材难，处理复杂。桃木属多年生树种，生长慢，长到50—60公分左右，开始打杈修枝，由于桃农为使桃子长的个大、味美、营养高，采取了压枝、拉枝等多种工艺，使之变得矮、短、弯，这就造成了桃木的取材难，桃木本身是果树，含有较高的糖分和果树胶，为了使它做成成品后不变形、不开裂;要经过泡、煮、焐、烘、凉等十几道工序处理，处理周期长达半年，木性稳定以后，才可以加工成工艺品。因此,价值也就比别种木材相应高出许多。 桃木制品的加工工艺复杂，泰山桃木木质坚硬、纹丝不规律、节疤多、皮裂必须手力足、刀法娴熟、经验丰富的匠人制做，经过手工八十三道工序加工而成，雕刻作品一般是由一些民间艺人全部手工雕刻完成。