门楼、或大门、总门，为一宅之老小出入之口，如人之嘴巴，言语之门，吸收之具，万物造化之美。又为外，心之外户，赏罚之所出，是非之所会也。门是一栋宅子的气口。气走平地，门一打开气随即而来。吉方吉位开门所人之气，自然是吉气，进入宅舍庭院之后而形成的好气场，使人平安健康。如果方位错了，在凶方凶位开门，所来之气必然是恶煞恶气，如人吃错了东西，或有害物质而灾病不断，从而影响主人及其宅舍的衰败没绝。故建造阳宅时首先考虑立门，

而后立向。负责任的术家自古以来都十分认真处置，不敢盲目造次。

门楼玉辇经，是专门论述宅子大门的一门学科。二十四山之中设了二十四头门，各主吉凶。大凡发福久远之宅，基本上都能符合门楼玉辇经的法度。但其中也有弊，里面只论以山定门之方位取其吉凶，而将形势以及人这个重要因素冷落一旁。

其法是：以阳宅坐上取定门之方痊。如坐子山向午山，以子山定门方位。

门楼玉辇经曰：

乾亥戌山从巳起，坎癸壬地向申求。

兑庚辛位随酉走，坤未申山壬上流。

离丙丁山丁上起，巽己龙身申为首。

丑艮寅山逢亥位，甲卯乙人寅上游。

文中“坎”为子山，“兑”为酉山，“离”为午山，“龙”为辰山。

二十四门顺序是：

福德、瘟疫、进财、长病、诉讼、官爵、官贵、自吊、旺、庄、兴福、法场、颠狂、口舌、旺簪、进田、哭泣、孤寡、荣昌、少亡、娼淫、亲姻、欢乐、败绝、旺财。

二十四门所主吉凶：

福德安门大吉晶，年年进宝得田庄，子弟得科甲，后代不寻常。

瘟疫之位莫安门，三年五载染时瘟，更有阴人来自缢，女人生产命难存。

进财之位是财星，在此安门百事兴，六畜田蚕人丁旺，加官进爵振家声。

长病之位疾病重，此位安门立见凶，家长户丁目疾患，少年暴死牢狱中。

诉讼之方不大祥，安门招祸惹非殃。田园口舌阴人耗，时遭口舌恼肚肠。

安门官爵最高强，德业荣身入帝乡，庶土当年财大旺，千般吉庆自荣昌。

官贵位上好安门，定主名扬爵位尊，田地资财人口旺，金银财宝不需论。

自吊位上不相当，安门立见有灾殃，刀兵瘟火遭横事，离乡自缢女人伤。

旺庄安门正是良，进财进宝及田压，比如田农来送契，大获蚕丝财利旺。

兴福安门寿命长，年年四季少灾殃；仕人进职加官禄，家人发福置田庄。

法场位上不堪当，若安此位受刑伤，非灾牢狱枷锁，徒中配出他乡。

颠狂之位不可夸，生离死别及颠邪，田地消退人口散，水火瘟疫绝灭家。

口舌安门最不祥，最惹无辜横灾殃，夫妇相煎逐日有，兄弟无端争斗强。

旺蚕位上好修方，此位安来家道昌，六畜丝蚕皆大利，坐收米谷满仓箱。

进田位上福绵绵，恒招财宝子孙贤，更主外人来寄物，金银畜积富园里。

哭泣之门不可开，年年遭祸败家财，横死少年男与女，悲号流泪日盈腮。

孤寡之方灾大凶，修之寡妇坐堂中，六畜田蚕俱损败，更兼人散走西东。

荣福位上正堪修，安门端的旺人稠，发积家庭灾祸灭，富贵荣华事业兴。

少亡之位不可谈，一年之内哭声惨，好酒之人多误死，家门伤子死天涯。

娼淫之位不堪修，修必淫乱事无休，闺女怀胎随人走，举家老少不足羞。

亲姻位上好修方，修之亲戚尽贤良，时日往来多吉庆，金银财宝盈满满。

欢乐门修更进财，恒有微音人送来，田蚕六畜皆兴旺，发福声名晌似雷。

绝败之方不可修，修必零落不堪愁，人丁损灭无踪迹，父子东西各自投。

旺财门上要君知，富贵陛迁任发挥，显达人丁家旺盛，一生丰厚寿齐眉。

凡开门放水大小不同，乡俗国度不一定，有以五音论者，有以八卦论者，有以生气吉星贪狼论者，有以山向风水入龙论者。有以来路爻象年命吉星一白、六白、八白星论者，用法不同，取用不一，也可以随乡入俗。但有一个宗旨是不能随意变动不顾的，门楼玉辇经的安门方位首选取山川形势，如龙砂水不能配合成局仍不可取，龙吉水吉砂吉又能取用门楼玉辇经的吉利方位，必发福非常，万无一失。

另外：从上面可以看出，门楼玉辇经比之八宅法要具体些、精细些，也多一些选择的余地，也为术家提供了更宽广的英雄用武之地。用其断事也可以断得更具体更细致、更准确一些。