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看玉是如何养人的

2021-07-15 10:24:21   灵睿居士

看玉是如何养人的

玉器已经成为时尚年青人的一种衣着装饰品,随着科学进步,人们对于玉的认识多了,却又受着传统古老说法“玉吸血”所困扰,究竟,玉是不是真的吸人血,而吸了人血后的玉,还可不可以继续佩带?与此同时,我们亦听说“人养玉三年,玉养人一生”,在玄学上,这些说法是对的吗?笔者从事风水命理三十多年,对于中西的开运吉祥物、法器是有跟进,分析,并做记录,去伪存真,从客户的信息反馈,我们认为“玉”的误导者是对玉器的灵气没有认识以及推销员图利所造成的混淆矛盾,今天我们就从玄学角度去看看玉器隐藏的硬道理。

我国以农立国,人们早期的知识来源于生活环境,人们对“养”的认识是局限于食物,以食物饲养,维持生命个体存活,例如养鱼、养猪,同一道理,自然界中,蚊子也是吸血来“养”活自己!狭隘的文字认识不但增添迷信色彩,同时更有人断章取义把玄学的立论歪曲,时至今日,各大玄学家对于“玉吸血”传说避而不谈,总是隔岸观火,任由老百姓以讹传讹,怪力乱神。

笔者认为古人视玉如宝,作为家传,亦有佩用,这是事实。古医书称“玉乃石之美者”,由此可知,古代的官、民间的富、读书的才子,甚至贫苦人家,他们都认为玉器可以流传给后人,也是趋吉避凶法器。

玉,为何可以趋吉避凶?玉有灵,是从古代神话故事中开始,传说玉可以吸取三精六血,只要把一块玉挂在脖子上又或摆放家中就能降魔伏妖,世代平安,写到这里,有读者会问“是不是玉吸血,养自己后才有灵气?

一般来说,玉石的形成大多来自地下几十公里深处的高温融化的岩浆,这些高温的浆体从地下沿着裂缝涌到地球表面,冷却后成为坚硬的石头。玉石就在石头里,在我国的南疆以至日本的新泻、美国的怀俄明州、新西兰、韩国、缅甸和加拿大等旅游地区都有一些赌石出售,人们打开石头后会发现自己的“玉”,作为娱乐,这是一份喜悦。

在神话故事中,石头、树木甚至龟蛇等都是有“灵”,“灵”作为生命的假设力量,也是统合生命意义的核心因素,小说家笔下的万物都是有“灵”,“灵”可说是生命力量重生与延续的恩物,万物依此而活。“灵气”是宇宙间生物活存的动能。玉,来自石头,它经历银河的甘露,时空的洗涤,玉的灵气其实就是锌、镁、铁、铜等微量元素的神奇份子力量,人体内的精气传递分三个层次,依性器官、五脏六腑、头部以致排出体外,精气在人体体温、气场跟玉互相结合产生神奇力量,它并非吸人血!

“玉”,分为两种,一种是古玉,另一种是新玉(又叫嫩玉)。一般来说,古玉是世传下来,亦即是家传、墓地、宫廷等留传下来,而“新玉”顾名思义是没有人佩带,我们在商场柜台上见到的,大部份是新开采的玉石原石。古玉的来历比较复杂,有些短命的人佩带玉镯悬梁自尽,亦有些富贵人家用来陪葬后被人盗墓偷去,由于每一件玉器都有主人,如上述所说,人的精气跟玉的灵气彼此产生奇妙能量(感情和记忆),因此,玄学上有句说话“不要佩带不明来历的法器”,尤其是古玉,因为古玉会记录了旧主人的信息,除非你们是一家人,有血缘关系。

古人说“玉养人,人养玉”,笔者认为“养”这个字并不是说“吸血、吸气、吸精”,而是修“养”,《孟子?尽心下》:“养心莫善于寡欲。”戴玉器令人品德提升,这就是玉养人,而人养玉,“养”就是法供养(佛教以香花、明灯、饮食等资养三宝为“供养”,并分财供养、法供养两种。)人的德行高了,待人接物友善,相从心生,慈眉佛眼,童颜白发,满脸笑容,容光焕发,故说玉在养颜,玉在养病,而玉是死物,只因人类的正能量被同化,也是道家说的灵,佛家说的缘,老百性说的“人养玉,玉养人”。

有人说“玉吸血”,笔者做了很多咨询,其中二个是典型例子跟大家参考:

第一,“为何我戴了玉镯子一段时间,它里面有红色的丝?”要解答这个问题,首先要来一点目测,一般的玉只要在灯光下一照,里面有什么颜色就知晓。我们不排除玉质中有血红色的天然色因被石灰质盖住,日久就会显示出来,其实形成“血丝”的玉石笔者是常见到,任何物质是在不停的运动变化中,人跟玉镯的接触,我们的汗液,体质的不同再加上外界错综复杂的影响,内部有微量改变也是正常的。另一种是材质的问题,坊间的玉石加工场唯利是图,人工加色的玉石鱼目混珠,长时间配戴会有色泽改变,这也是正常现象。

第二,“我的手腕常常红肿,是不是玉吸了我的血?”这个问题,笔者从小孩戴玉镯开始说起,由于小孩子的手腕比较幼小,在他/她成长的过程中,手腕的直径改变而玉镯的内圈没有改变,到了某些时候,手腕被玉镯卡住,人体的指尖离心脏最远,血循环受影响,因此发育期间的年青伙子手腕红肿而指尖发冷,这是正常现像并不是“玉吸血”!

明白了这些硬道理,我们就“传说止于智者”,用佛经一句话“正知正见”,日后,我们就用自己的正能量养玉,而玉也在常常提醒我们行大爱,这种彼此鼓励的精神才是“养”的资粮。

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有事求卦,预知前程祸福:

卜筮之道,源自易理,配合天地人三道之气,推演人事物生死旺衰;古人曰:“至诚之道可以先知”。

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