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邀拱日贵格

2021-08-12 11:01:20   灵睿居士

邀拱日贵格

歌诀:

夹拱贵格少人知,贵神休要入墓里; 不犯柱中官杀位,一生清贵显当时。

拱禄拱贵格中稀,也须月令看时提。 提纲有用提纲重,月令无官用此奇。

甲寅甲子拱辛官,壬寅壬辰兔无疑。 甲申甲午羊为贵,壬辰壬午蛇不离。

更有乙未与酉字,乙丑见亥鼠猴谜。 刑冲官煞都不见,脱去白衣换紫衣。

释义:

此格局用日支与时支夹拱其财官贵神,日时见者为入格。如甲寅日见子时,甲子日见寅时,虚邀夹拱丑字天乙贵人,丑中己土是财神,辛金是官星。甲午日见申时,甲申日见午时,虚邀夹拱未字是天乙贵人,未中己土是墓库财神。戊申日见午时,戊午日见申时,虚邀夹拱未字是天乙贵人,未中乙木是官库。乙未日见酉时月,乙酉日见未时月,虚邀夹拱申字是天乙贵人,申中戊庚壬是财官印星。辛丑日见卯时月,辛卯日见丑时月,虚邀夹拱寅字是天乙贵人,寅中木火为财官星。又如癸酉与癸亥日时,虚邀夹拱戌字为财官禄神。要虚拱不要填实,也不要刑冲合绊,则不能邀夹虚拱矣。前提是要身旺,或者是行旺运,身旺要行财官之乡皆吉顺。如康熙帝:甲午 戊辰 戊申 戊午日,夹拱丑贵是也。如《滴天髓》一命例:甲申 戊辰 戊子 戊午日,天干虽然也是一甲三戊,地支财局带刃也不错,却不成奇格异局,故有天地之别。如南京白女士命造:丙辰 乙未 癸酉 癸亥,因酉亥虚邀夹拱戌字为财官禄神,而年柱见正财正官与戌相冲,故格局不成立。

《滴天髓》一命造

正官 七杀 日元 食神

乾造:辛酉 庚子 甲子 丙寅 胎元辛卯 立命卯宫

将星 桃花 夹贵 禄神 阳刃 阳刃

五行:3金,2水,1木,1火,1土;纳音:1木,1土,1金,1火。

大运:------己亥,------戊戌,------丁酉,------丙申,------乙未,------甲午,------癸巳。

原断:甲木生于仲冬,木衰金寒,用火以暖之,金亦得其制矣。况乎时逢禄旺,一阳解冻,所谓“得气之寒,遇暖而发“。故寒木必得火以生之也。所以科甲连登,仕至侍郎。

甲日生人贵牛羊,子寅夹拱丑字强。不见戌未刑冲破,书香有路声名扬。

《滴天髓》一命造

食神 正官 日元 七杀

乾造:丙辰 辛卯 甲申 庚午 胎元壬午 立命申宫

华盖 阳刃 拱贵 桃花 空亡 杀星

五行:3金,3土,2火,2水,2木;纳音:2土,1木,1水。

大运:------壬辰,------癸巳,------甲午,------乙未,------丙申,------丁酉,------戊戌。

原断:甲申日元,生于仲春,官杀并透通根,日时临于死绝,必用卯之阳刃。喜其丙火合辛,不但无混杂之嫌,抑且卯木不受其制,刃杀神清,且运走南方火地。科甲出身,仕至臬宪。

月刃甲日无格取,合官留杀功名许。申午虚夹羊为贵,皇恩浩荡晴天雨。

前清封疆大吏张之洞先生命造

正印 劫财 日元 食神

乾造:丁酉 己酉 戊午 庚申 胎元庚子 命宫壬子

将星 桃花 夹贵 福神 灾星 灾星

五行:4金,3土,2火,1水,无木;纳音:2火,1土,1木。

大运:2岁戊申,12岁丁未,22岁丙午,32岁乙巳,42岁甲辰,52岁癸卯,62岁壬寅。

生年纳音是山下火命,此乃阴柔闪烁之星光,草丛林间之飞荧,微弱之火喜秋生,时近夜色放光明。月纳音大驿土泄化,日纳音天上火就强,时纳音石榴木生扶:秋生见木,寒林缀叶,弱势从强,依附阳光,改换门庭,与藤萝系甲相似,以此为贵也。前有泄扶,后有生助,制化得宜。最妙在胎元命宫,木土空亡少刑伤,又能解灾煞。精神十足,名利有份,福寿不亏之命。

戊午日主,自坐印刃,生时福寿星庚申,夹拱未羊贵人成立。秋月申时财败官死,一无是处,全靠微弱午火印刃支持,一是贵在坐下纳音太阳自旺之火得石榴木生扶,二是申午夹贵得根气,为见不见之形。明邀暗拱,明拱暗夹。天干一气顺行生到福寿星,一午得地,正气印绶,破酉拱贵,生身最妙。更妙在行运一路火木乡,天地又配置得宜,故而一帆风顺,权倾朝野,名满天下。命中有的总须有,命中无的莫强求。伤官不见财,心高气傲;命中无财神,只贵不富。印为喜用得权名,格局奇特人不同。

张之洞先生(1837~1909),清朝洋务派代表人物之一,字孝达,号香涛、香岩,又号壹公、无竞居士,晚自号抱冰老人。祖籍直隶南皮,出生于贵州兴义府。十二岁在贵阳出版第一本诗文集。咸丰三年回直隶南皮应顺天乡试,名列榜首。1863年一甲三名进士,授编修。后历任翰林院编修、教习、侍读、侍讲学士及内阁学士等职。中法战争时,擢两广总督,用冯子材,击败法国军队。后调湖广总督,设广东水陆师学堂,创枪炮厂,开矿务局、制铁局、织布局,修铁路。1881年授山西巡抚,为任封疆大吏之始。以后政治态度一变,大力从事洋务活动,成为后期洋务派的主要代表人物。有《张文襄公全集》。张之洞系统总结了当时中国人向西方学习思想中的一个流行的共同口号——“中学为体,西学为用”,这可以说是对洋务派和早期改良派基本纲领的一个总结和概括。赠太保,谥“文襄”。张之洞任封疆大吏数十年,家中清贫如故。一九0九年八月二十一日辞世,享年七十三岁。

北京杨先生命造

枭印 劫财 日元 比肩

乾造:壬辰 乙巳 甲寅 甲子 胎元丙申 命宫庚子

华盖 福星 禄马 拱贵 三刑 空亡

五行:4木,3水,3土,2火,1金;纳音:2水,1火,1金。

大运:10岁丙午,20岁丁未,30岁戊申,40岁己酉,50岁庚戌,60岁辛亥,70岁壬子。

生年纳音是长流水命,此乃源源无穷,滔滔不竭,顺流自归于墓库之水。喜见白蜡钗钏或明见庚辛之金为美,见戌亥有天门归源之地为贵,见丑为山见未花园皆为贵格。长流大溪会合以其旺势论,汹涌冲奔混浊之水,不宜灯火刑伤、海金助旺。胎元命宫火土浑浊又刑伤,阴人做乱,宅基久失修,祖荫无护佑。不利婚姻与子女,福寿有亏。

甲寅日主生子时,夹拱丑牛贵人成立。前日癸丑多不利,隔日乙卯也不吉,子丑阴曹地府神(子为沐浴桃花败,与丑能合阴阳路之故),子卯刑伤败妻儿。自坐禄马,年支辰土财库扎根,时通子水正印夹拱财官贵;天透甲乙壬生扶,身旺可知,最喜月令巳火食神福寿星司令掌权,吐秀生财制枭;气静神怡,根深蒂固,精气十足,身强体健。不宜天干比劫林立,见财必起争夺。初运南离火乡,扬眉吐气,毕业于东北财经大学,后就任于银行统计工作,戊午年结婚,庚申年生有一子。戊申运循环三刑透偏财,癸亥年父死妻离,痛苦欲绝。己酉运巳邀丑贵本为好,不知辰酉又一合,火灭土溃身临绝,吃喝嫖赌醉生梦死,己卯年刑冲阳刃因贪污公款和受贿罪被判刑入狱。

山东王女士命造

正印 伤官 日元 比肩

坤造:壬寅 丙午 乙未 乙酉 胎元丁酉 命宫壬寅

阳刃 将星 华盖 夹贵 桃花 阳刃

五行:4火,3木,3土,1水,1金;纳音:2金,2水。

大运:7岁乙巳,17岁甲辰,27岁癸卯,37岁壬寅,47岁辛丑,57岁庚子,67岁己亥。

生年纳音是金箔金命,此乃虚弱淡薄描绘之金,喜水溶化为染料,借木雕刻逞施为。与日纳音同为金气,一为矿石喜火炼,一为染料喜水秀,两金性不容,谓两女同居不同心,命带刑伤;因是身命宫,不是先天有残疾就是婚姻不顺(实际上此命两者都是)。四柱两金两水,倒也清纯。胎元命宫火金克战,无木施为,减了分数。底气不足,福寿有亏之命。

乙未日主生酉时,夹拱申猴官贵。女命不宜丙午月令,克夫过重。又不宜时归酉金,木火土死绝,刑伤子息。自坐花园木库财神托根,年通寅木羊刃通根,透出乙壬生扶,身不为弱。乙生午月泄气长生,透出丙火为伤官格。伤官必要伤尽见财神,或者要克制有力,壬水无根气自顾不暇。女逢伤官必二婚,很有道理。午月未日燥烈不惧水,辰丑也难化解。出生于官宦之家,兄妹二人,自幼聪明秀气,受到良好的教育。初运木火通明文章秀,毕业于上海医科大学,甲子年参加工作,丙寅年结婚。癸卯运庚午年离婚,壬申年漂洋过海去美国留学,获医学硕士学位,戊寅年与美国人结婚并办理移民绿卡。壬寅运辛巳年再次离婚,丙戌年三次与美国人结婚,丁亥年夫妻两人一起回国讲学。流年戊子申月,得知其夫另有新欢,欲回美国离婚。巧合的是,三次婚姻夫君都小于自己,而且都没有留下子女。此命天生洁净怪癖,礼仪周全而又显得怪异孤僻。

湖北吴女士命造

比肩 偏财 日元 偏印

坤造:乙巳 己丑 乙酉 癸未 胎元庚辰 命宫丁酉

三会 华盖 将星 夹贵 魁罡 桃花

五行:4土,3金,2水,2火,2木;纳音:2火,1水,1木。

大运:4岁庚寅,14岁辛卯,24岁壬辰,34岁癸巳,44岁甲午,54岁乙未,64岁丙申。

生年纳音是覆灯火命,此乃金盏玉台自旺之火,照日月不照之处,明天地未明之时;以清净之水为油,以坚固之木为芯,见天河大海大溪不贫则夭,见太阳山头火则为刑伤。月纳音霹雳火刑伤,日纳音井泉水做灯油,时纳音杨柳木为灯芯,胎元日元天合地合鸳鸯配,命宫桃花带笑多风流。水木火金皆有用,早年刑伤无大碍,中晚年时必有福禄。

乙酉日主生未时,透财透印不透官,夹拱申猴官贵成立。以时柱癸未通根得生扶,以月柱财神扎根基,以年柱巳火暖局生发,自坐偏官七杀合局为夫星权势。财神得令,官杀得局,印绶得生,三奇俱备,各有根气,喜火用木,不争不妒,无刑无伤,安静纯和。祖上原是大户庄家,后来破败,出生时已一穷二白的庄稼户。初运盖天截脚,少年体弱多病,贫寒交加,学业不成,早早就与父母下地务农。辛卯运丙寅年结婚,己巳年生育一女。家里承包土地有了积蓄,环境始见好转。壬申年又生育一男孩,子女双全,聪慧健旺。从此以后也有了精神,身体逐渐强健起来。壬辰运末其夫外出与人合搞建筑,几年里兴发起来。癸巳运庚辰年与其夫进京开张一家建筑材料商店,经营红火,生意兴隆,到丙戌年成立销售公司已拥有百万资产。此后甲午运木从火势不争财,腊月最喜南方来,寒局向暖好安排,富贵吉顺无忧。乙未运到灾祸见,丑未冲刑墓库开,格局破败鬼出来,自身坐墓早安排。

大师测算:

有事求卦,预知前程祸福:

卜筮之道,源自易理,配合天地人三道之气,推演人事物生死旺衰;古人曰:“至诚之道可以先知”。

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