用易经破解人类寿命之谜
绪 论
古往今来许多学者对于人类寿命均作出了不同的研究结果，但没有一种方法能准确预测人寿几许，卒于何年？在我研究易经过程中发现运用八卦的自然排列规律，便可推测人类寿命的周期数。
我的研究方法是：把人出生时间运用传统的时间起卦法转化成一组数字，然后计算这一组数字。
我研究结果是人的寿命周期是循着象数增减而增减，可分为一元周期，二元周期或多元周期，在每一周期中，寿命规律又可分为十二个过程，只要计算这十二个过程的卦数，便可知人的寿命。
一、一元周期
所谓“一元周期”是指在八卦中象数增减的一个过程。先天八卦的序数是：“乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。”古代的观念是：“天道左旋”，说的是“乾一、兑二、离三、震四”是向左旋转的。地道右旋说的是“巽五、坎六、艮七、坤八”是向右旋转的。左旋与右旋是两个不同的方向，先天八卦通过两个不同方向的旋转形成了相对平衡稳定系统。我借助这个相对平衡稳定系统推导出六十四卦横向平衡系统。六十四卦横向平衡系统就是一元周期。推导过程如下：
《系辞》讲“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”我按先天八卦的生成原理推导出六十四卦生成模式。是把六十四卦中任一“别卦”当成“主卦”作为太极生两仪的“阳仪”，“主卦的旁通卦（与主卦阴阳爻完全相反的卦）”作为太极生两仪中的“阴仪”。因为主卦与旁通卦是阴阳完全相反的一组卦象，符合太极生两仪的阴阳之意。别卦与别卦之间的横向联系是通过爻变形成的，所以主卦和主卦的旁通卦可通过爻变分别得到另外的卦象。别卦共有六个爻，我们规定主卦和主卦的旁通卦在同一爻位进行爻变得到两个别卦卦象，加上主卦和主卦的旁通卦构成了四象。四个别卦又各有一个互卦（去掉初爻和上爻后重新组成的卦象），如此可得到八个卦象，便是四象生出的八个卦。到此六十四卦的生成模式已经形成。以乾卦为例：
如果把乾卦当成太极生两仪的阳仪，则旁通卦坤卦为阴仪。假设初爻变化，则乾卦变初爻为姤卦，坤卦变初爻为复卦。变爻后得到两个卦象与乾卦和坤卦就是两仪生四象的四象，乾卦表示太阳、姤卦表示少阴、复卦表示少阳、坤卦表示太阴。再通过互卦可得到八个卦象：“乾卦和乾卦的互卦乾卦，姤卦和姤卦的互卦乾卦，复卦和复卦的互卦坤卦，坤卦和坤卦的互卦坤卦。”这八个卦象就是四象生出的八卦，也就是六十四卦的横向联系的平衡系统。推测寿命周期数就用这个横向联系平衡系统，便是一元周期。
二、二元周期
二元周期是在一元周期基础上重新循环的过程，适用的范围是当人寿命超过一元周期数时，这种情况是以少数形式存在的，目前百岁寿命的人并不多，普通人的寿命在一元周期中是可以推测出的。
三、多元周期
多元周期是理想化的周期数，按六十四卦生成模式推测寿命，有六个爻变的过程。把初爻变化的所有卦数相加为76，二爻变化的所有卦数相加为80，三爻变化的所有卦数相加为84，四爻变化所有卦数相加为88，五爻变化所有卦数相加为92，上爻变化所有卦数相加为96。所以一元周期的最大数共有六个：76、80、84、88、92、96。当进入二元周期数时，以一元周期数中最小的76为例。76＋76＝152。现代人寿命超过152岁的人极少数，要实现长生不死在理论上是可行的，但人类还没有找到不死的方法，等待着科学的发展去揭示……
四、每一周期中又可分为十二个过程
在每一周期中，根据六十四卦生成原理可分为十二个过程，每一个过程都具有具体的数据，共十二个数据。如下所示：
1、 主卦数：主卦的上卦数＋主卦的下卦数
2、 主卦的互卦数：主卦的互卦的上卦数＋主卦互卦的下卦数
3、 变爻数：初爻变为1、二爻变为2三爻变为3四爻变为4五爻变为5六爻变为6
4、 变卦数：变卦的上卦数变卦的下卦
5、 变卦的互卦数：互卦的上卦数＋互卦的下卦数
6、 变爻数：同上3
7、 变卦的旁通数：旁通的上卦数＋旁通的下卦数
8、 变卦的旁通的互卦：互卦的上卦数＋互卦的下卦数
9、 变爻数：同上3
10、 主卦的旁通数：旁通卦的上卦数＋旁通卦的下卦数
11、 主卦的旁通卦的互卦：互卦的上卦数＋互卦的下卦数
12、 变爻数：同上3
以孔子为例：在清朝袁树珊著述的《命谱》中记载孔子生于周灵王二十一年，鲁襄公二十二年既庚戌年八月二十八日甲申时。
按出生时间起卦：戌年为“11”；八月为“8”；二十八日为“28”；申时为“9”。
（11＋8＋28）÷8＝5……7，为艮卦作为上卦
（11＋8＋28＋9）÷8＝7被8整除，为坤卦作为下卦
（11＋8＋28＋9）÷6＝9……2，为二爻变化
可以列出下列卦式：
展开计算： （1） 主卦数：艮7＋坤8＝15 （2） 互卦数：坤8＋坤8＝16 （3） 变爻数：2 （4） 变卦数：艮7＋坎6＝13 （5） 互卦数：坤8＋震4＝12 （6） 变爻数：2 （7） 变旁通：兑2＋离3＝5 （8） 互卦数：乾1＋巽5＝6 （9） 变爻数：2 （10） 主旁通：兑2＋乾1＝3 （11） 互卦数：乾1＋乾1＝2 （12） 变爻数：2
一元周期数＝（1）＋（2）＋（3）＋（4）＋（5）＋（6）＋（7）＋（8）＋（9）＋（10）＋（11）＋（12）＝15＋16＋2＋13＋12＋2＋5＋6＋2＋3＋2＋2＝80岁
以主卦15为基数依次相加为15，31、33、46、58、60、65、71、73、76、78、80。在这12个数据中有一个数是孔子的真实寿命，现在我们要解决的问题是怎样从12个数中找到真实的寿命数据。如果我们在孔子刚出生时，推测他的寿命是有一定的难度，因为要分析12个数据，但是这12个数据是累计增加的，我们可以设想孔子在一元周期内，会经历“15岁、31岁、33岁、46岁、58岁、60岁、65岁、71岁、73岁、76岁、78岁、80岁12次危险期，先要设想孔子在73岁时要死亡，后面的76岁、78岁、80岁则就不用考虑了。这样只要分析孔子73岁能否死亡就可以了，假如孔子在这时患有重病，那么他死亡的可能性要大一些。也就是说用易经推测寿命，测年龄大的要比测年龄小的容易。因为需要分析的数据少，容易判读。易经所推出的12个数据是有重要参考价值的。我通过大量实例论证，发现人死亡的年龄包含在计算出的12个数据中，只是怎样准确的判断哪个是真寿命，还需要深入研究。孔子卒于73岁，包含在计算出的12个数据中，说明孔子的寿命是可以用易经推测的。 下面举一些实例加以说明： 刘伯温
元武宗至大四年（辛亥年）六月十五日午时生。
按出生时间起卦：亥年为“12”；六月为“6”；十五日为“15”；午时为“7”。 （12＋6＋15）÷8＝4……1，为乾卦作为上卦 （12＋6＋15＋7）÷8＝5被8整除，为坤卦作为下卦 （12＋6＋15＋7）÷6＝6……4，为四爻变化
可以列出下列卦式：
（1） 主卦数：乾1＋坤8＝9 （2） 互卦数：巽5＋艮7＝12 （3） 变爻数：4 （4） 变卦数：巽5＋坤8＝13 （5） 互卦数：艮7＋坤8＝15 （6） 变爻数：4 （7） 变旁通：震4＋乾1＝5 （8） 互卦数：兑2＋乾1＝3 （9） 变爻数：4 （10） 主旁通：坤8＋乾1＝9 （11） 互卦数：震4＋兑2＝6 （12） 变爻数：4
一元周期数＝（1）＋（2）＋（3）＋（4）＋（5）＋（6）＋（7）＋（8）＋（9）＋（10）＋（11）＋（12）＝9＋12＋4＋13＋15＋4＋5＋3＋4＋9＋6＋4＝88岁
以主卦9为基数依次相加为9，21、25、38、53、57、62、65、69、78、84、88。刘伯温卒于65岁，在这12个数中包含了65这个数，说明刘伯温的寿命是在数中的。
朱元璋
生于元天历元年（戊辰年）九月十八日未时。
按出生时间起卦：辰年为“5”；九月为“9”；十八日为“18”；未时为“8”。 （5＋9＋18）÷8＝4被8整除，为坤卦作为上卦 （5＋9＋18＋8）÷8＝5被8整除，为坤卦作为下卦 （5＋9＋18＋8）÷6＝6……4，为四爻变化
可以列出下列卦式：
（1） 主卦数：坤8＋坤8＝16 （2） 互卦数：坤8＋坤8＝16 （3） 变爻数：4 （4） 变卦数：震4＋坤8＝12 （5） 互卦数：坎6＋艮7＝13 （6） 变爻数：4 （7） 变旁通：巽5＋乾1＝6 （8） 互卦数：离3＋兑2＝5 （9） 变爻数：4 （10） 主旁通：乾1＋乾1＝2 （11） 互卦数：乾1＋乾1＝2 （12） 变爻数：4
一元周期数＝（1）＋（2）＋（3）＋（4）＋（5）＋（6）＋（7）＋（8）＋（9）＋（10）＋（11）＋（12）＝16＋16＋4＋12＋13＋4＋6＋5＋4＋2＋2＋4＝88岁
以主卦16为基数依次相加为32、36、48、61、65、71、76、80、82、84、88。朱元璋卒于71岁，在这12个数中包含了71这个数，说明朱元璋的寿命是在数中的。
严嵩
生于明宪成化十六年既庚子年正月（交二月节气）二十二日酉时。
按出生时间起卦：子年为“1”；2月为“2”；二十二日为“22”；酉时为“10”。 （1＋2＋22）÷8＝3……1，为乾卦作为上卦 （1＋2＋22＋10）÷8＝4……3，为离卦作为下卦 （1＋2＋22＋10）÷6＝5……5，为五爻变化 以列出下列卦式：
（1） 主卦数：乾1＋离3＝4 （2） 互卦数：乾1＋巽5＝6 （3） 变爻数：5 （4） 变卦数：离3＋离3＝6 （5） 互卦数：兑2＋巽5＝7 （6） 变爻数：5 （7） 变旁通：坎6＋坎6＝12 （8） 互卦数：艮7＋震4＝11 （9） 变爻数：5 （10） 主旁通：坤8＋坎6＝14 （11） 互卦数：坤8＋震4＝12 （12） 变爻数：5
一元周期数＝（1）＋（2）＋（3）＋（4）＋（5）＋（6）＋（7）＋（8）＋（9）＋（10）＋（11）＋（12）＝4＋6＋5＋6＋7＋5＋12＋11＋5＋14＋12＋5＝92岁
以主卦4为基数依次相加为10、15、21、28、33、45、56、61、75、87、92。严嵩卒于87岁，在这12个数中包含了87这个数，说明严嵩的寿命是在数中的。
毛泽东
生于1893年癸巳年十一月十九日卯时。
按出生时间起卦：巳年为“6”；十一月为“11”；十九日为“19”；卯时为“4”。 （6＋11＋19）÷8＝4……4，为震卦作为上卦 （6＋11＋19＋4）÷8＝5被8整除，为坤卦作为下卦 （6＋11＋19＋4）÷6＝6……4，为四爻变化 可以列出下列卦式：
（1） 主卦数：震4＋坤8＝12 （2） 互卦数：坎6＋艮7＝13 （3） 变爻数：4 （4） 变卦数：坤8＋坤8＝16 （5） 互卦数：坤8＋坤8＝16 （6） 变爻数：4 （7） 变旁通：乾1＋乾1＝2 （8） 互卦数：乾1＋乾1＝2 （9） 变爻数：4 （10） 主旁通：巽5＋乾1＝6 （11） 互卦数：离3＋兑2＝5 （12） 变爻数：4
一元周期数＝（1）＋（2）＋（3）＋（4）＋（5）＋（6）＋（7）＋（8）＋（9）＋（10）＋（11）＋（12）＝12＋13＋4＋16＋16＋4＋2＋2＋4＋6＋5＋4＝88岁
以主卦12为基数依次相加为25、29、45、61、65、67、69、73、79、84、88。毛泽东卒于1976年，寿享84岁，在这12个数中包含了84这个数，说明毛泽东的寿命是在数中的。
朱德 1886年丙戌年十一月（未交十一月节气）六日辰时生。
按出生时间起卦：戌年为“11”；十月为“10”；六日为“6”；辰时为“5”。 （11＋10＋6）÷8＝3……3，为离卦作为上卦 （11＋10＋6＋5）÷8＝4被8整除，为坤卦作为下卦 （11＋10＋6＋5）÷6＝5……2，为二爻变化
可以列出下列卦式：
（1） 主卦数：离3＋坤8＝11 （2） 互卦数：坎6＋艮7＝13 （3） 变爻数：2 （4） 变卦数：离3＋坎6＝9 （5） 互卦数：坎6＋离3＝9 （6） 变爻数：2 （7） 变旁通：坎6＋离3＝9 （8） 互卦数：离3＋坎6＝9 （9） 变爻数：2 （10） 主旁通：坎6＋乾1＝7 （11） 互卦数：离3＋兑2＝5 （12） 变爻数：2
一元周期数＝（1）＋（2）＋（3）＋（4）＋（5）＋（6）＋（7）＋（8）＋（9）＋（10）＋（11）＋（12）＝11＋13＋2＋9＋9＋2＋9＋9＋2＋7＋5＋2＝80岁
以主卦11为基数依次相加为11，24、26、35、44、46、55、64、66、73、78、80、91、104、106、115、124、126、135、144、146、153、158、160。朱德卒于1976年，寿享91岁，在这24个数中包含了91这个数，说明朱德的寿命是在数中的。
马克思
生于1818年戊寅年四月初一日丑时。
按出生时间起卦：寅年为“3”；四月为“4”；初一日为“1”；丑时为“2”。 （3＋4＋1）÷8＝1被8整除，为坤卦作为上卦 （3＋4＋1＋2）÷8＝1……2，为兑卦作为下卦 （3＋4＋1＋2）÷6＝1……4，为四爻变化
可以列出下列卦式：
（1）主卦数：坤8＋兑2＝10 （2）互卦数：坤8＋震4＝12 （3）变爻数：4 （4）变卦数：震4＋兑2＝6 （5）互卦数：坎6＋离3＝9 （6）变爻数：4 （7）变旁通：巽5＋艮7＝12 （8）互卦数：离3＋坎6＝9 （9）变爻数：4 （10）主旁通：乾1＋艮7＝8 （11）互卦数：乾1＋巽5＝6 （12）变爻数：4
一元周期数＝（1）＋（2）＋（3）＋（4）＋（5）＋（6）＋（7）＋（8）＋（9）＋（10）＋（11）＋（12）＝10＋12＋4＋6＋9＋4＋12＋9＋4＋8＋6＋4＝88岁
以主卦10为基数依次相加为22、26、32、41、45、57、66、70、78、84、88。马克思卒于1883年，寿享66岁，在这12个数中包含了66这个数，说明马克思的寿命是在数中的。 （未完待续)
再举两个我身边的例子：
某男 1973年癸丑年四月十一日午时生。
按出生时间起卦：丑年为“2”；四月为“4”；十一日为“11”；午时为“7”。 （2＋4＋11）÷8＝2……1，为乾卦作为上卦 （2＋4＋11＋7）÷8＝3被8整除，为坤卦作为下卦 （2＋4＋11＋7）÷6＝4被6整除，为六爻变化 可以列出下列卦式：
（1）主卦数：乾1＋坤8＝9 （2）互卦数：巽5＋艮7＝12 （3）变爻数：6 （4）变卦数：兑2＋坤8＝10 （5）互卦数：巽5＋艮7＝12 （6）变爻数：6 （7）变旁通：艮7＋乾1＝8 （8）互卦数：震4＋兑2＝6 （9）变爻数：6 （10）主旁通：坤8＋乾1＝9 （11）互卦数：震4＋兑2＝6 （12）变爻数：6
一元周期数＝（1）＋（2）＋（3）＋（4）＋（5）＋（6）＋（7）＋（8）＋（9）＋（10）＋（11）＋（12）＝9＋12＋6＋10＋12＋6＋8＋6＋6＋9＋6＋6＝96岁
以主卦19为基数依次相加为21、27、37、49、55、63、69、75、84、90、96。某男于1999年4月19日凌晨2时在家中被杀，寿享27岁，在这12个数中包含了27这个数，说明某男的寿命是在数中的。 某女 1979年己未年四月十一日戌时生。
按出生时间起卦：未年为“8”；四月为“4”；十一日为“11”；戌时为“11”。 （8＋4＋11）÷8＝2……7，为艮卦作为上卦 （8＋4＋11＋11）÷8＝4……2，为兑卦作为下卦 （8＋4＋11＋11）÷6＝5……4，为四爻变化 可以列出下列卦式：
（1）主卦数：艮7＋兑2＝9 （2）互卦数：坤8＋震4＝12 （3）变爻数：4 （4）变卦数：离3＋兑2＝5 （5）互卦数：坎6＋离3＝9 （6）变爻数：4 （7）变旁通：坎6＋艮7＝13 （8）互卦数：离3＋坎6＝9 （9）变爻数：4 （10）主旁通：兑2＋艮7＝9 （11）互卦数：乾1＋巽5＝6 （12）变爻数：4
一元周期数＝（1）＋（2）＋（3）＋（4）＋（5）＋（6）＋（7）＋（8）＋（9）＋（10）＋（11）＋（12）＝9＋12＋4＋5＋9＋4＋13＋9＋4＋9＋6＋4＝88岁
以主卦9为基数依次相加为21、25、30、39、43、56、65、69、78、84、88。某女与上例某男一起于1999年4月19日凌晨2时在家中被杀，寿享21岁，在这12个数中包含了21这个数，说明某女的寿命是在数中的。
通过以上所举事例可以看出，寿命确实存在一定的规律，而且这种规律可以通过易经八卦表现出来，只要研究八卦象数的规律，就可知人的寿命。寿命的案例有很多，在此就不多举例子了。有兴趣的朋友可以找一些生辰八字练习一下，看一看这种规律是否符合实际情况。首要的条件是出生时间必须正确，在某些时候得出的结论可能和实际年龄相差一岁左右，但是不能否定这种方法的科学性。我还有专著论述寿命的规律，以后会与大家见面的。 五、易经推测寿命的二个问题（一）同时出生寿命不尽相同 有人会问：按时间起卦，同时出生的人卦象一致，难道寿命也相同吗？其实，同时出生的人，寿命不尽相同。因为虽然得到了相同的卦象和相同的寿命周期数，但是每个人的身体素质和生活环境是不同的，所以，寿命不一定会相同。但是，死亡的年龄一定会在 12 个周期数中，只不过是死亡的年龄不尽相同。
（二）多人同时死亡是因为死亡周期数交汇在一点上 有人解释多人同时死亡是因为大定数影响小定数而造成的，我不完全同意。因为人与人之间的寿命周期是是存在交汇点的，如果很多人的死亡周期数同时交汇在一点时，这时再有天灾发生，就会造成多人同时死亡的现象发生。所以造成多人同时死亡的原因应该是死亡周期交汇在同一点上造成的，而不是其它原因。 六、 易经为何能推测寿命 研究寿命问题是一个大课题，用易经来破解寿命是在做一种尝试，我想从一下两个方面论述易经破译寿命的原理。
（一）易经与遗传密码 1967年美国学者尼伦伯格和考拉那发现，遗传密码DNA由三联体组成64个排列顺序，破译了基因的遗传机制。其中四种碱分子为不同性质的两类，并互为对立。既分为属阳性的嘌呤及属阴性的嘧啶，如同太极的阴阳两仪，四种碱基恰似《易经》的老阳、老阴和少阳、少阴四象。又以太极八卦阴阳两仪生四象的形式相配应。（杨力·《周易与中医学》515～518）如：
嘌呤 嘧啶
阳 阴 ——— — —
A————————T G————————C 腺嘌呤 尿嘧啶 鸟嘌呤 胞嘧啶
——— — — ——— — — — — ——— ——— — — （阴中之阳） （阳中之阴） （阳中之阳） （阴中之阴） 少阳 少阴 老阳 老阴
1984年秦新华发表论文提出了遗传密码与六十四卦的吻合问题，是对易经研究的贡献，秦氏总结说：“现代物理学，现代生物学等取得的成就，对八卦图揭示的物质发展，由简单到复杂，由低级到高级的总趋势，给予了有力的说明”（秦新华·八卦图与DNA潜科学1984?1期）。
同年，蔡恒息提出遗传密码及八卦中的中极说，既遗传密码及八卦三联体的第三个密码为中性，变异不改变氨基酸的性质，体现了《老子》：“道生一一生二二生三三生万物，万物负阴而抱阳，冲气以为和的理论（蔡恒息·太极图与遗传密码，《自然信息》，1984年3期）。
1988年，杨雨善提出了《通用》密码子的八卦图。他以阳爻代表强型核苷C和G，阴爻代表弱型核苷U和A，64个密码子正好能平均分成8组，从而更集中地反映了其间的联系规律，它们天然地与中国古代的八卦规律相吻合，更进一步证实了八卦的普遍意义。（杨雨善·用八卦图排列和表达遗传密码的特征及意义。自然杂志11卷11期：832～834）。
用易经推测寿命周期数的理论根据是：易经八卦与遗传密码的规律是吻合的，推测人出生时间的八卦也就是推测人的遗传密码，所以用易经推测寿命周期是可行的。 （二）场与寿命 易经中共有八种场，所谓八种场就是：“乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤。”相同的场可以对应于不同的实体结构形式，不同的场可以对应于各自的实体结构形式，也就是说有什么样的场，就产生什么样的实体结构形式，既从某种意义上是先由场后有其具体形象―――实体结构（张延生?心易，32～36）。
前苏联科学家吉利安发现物质可以在高频电磁场下显示原来看不见的许多东西。在对高频电磁场照射下的植物测试的过程中，突然有一天，科学家们在拍摄的底片上看到了一片叶子，但在客观实际中，植物中并没有长这片叶子。科学家们以为摄像机出了毛病，经检查后证明没有毛病。接连几天，都在拍摄底片中发现这片叶子。不久，就发现在植物上与底片相同的位置，长出了一个小芽，以后逐渐长大。当小芽长到与底片上显示叶子同样大小时，就停止了生长。过很长一段时间后，就开始萎缩了，萎缩到哪里，叶子的影像就消失在哪里。直到整片叶子脱落之后，这个叶子的影像就消失了。这说明这片叶子在场中生长，当长到与整个场一样时，叶子就停止生长。如果就生命体来讲：“首先要有一个场存在。”这个结论成立的话，用易经推测寿命就好解释了。人出生时间形成的卦象，就是场，而人在这个场中生存，当场遭到破坏时，人的寿命也就终结了。这个场没有遭到破坏，而是走到了尽头，人的寿命就结束了。所以说“场”决定了人寿命长短，推测八卦就是推测场，推测场就能推测寿命。
结 论 通过对遗传密码和场的研究，我认为用易经推测寿命是可行的，是有科学依据的。并通过大量实例论证，已经证明了这一点。我讲另有专著来论述这个问题，如果大家有兴趣可以拿生活中的实例来验证，但前提是时间必须准确。以上论述，愿与同行商榷，敬请易学同仁指正。（完）