中国人到美国，常常有一个安妮、杰克之类的洋名字，不是为了好听，也是为了方便。老外来到中国，同样也有不少附庸风雅，取一个中文名字来听听，尤其是常驻 中国的外交官、企业家等上层人物。例如美国的驻华大使，几乎每人一个中文名字，如果没有，来华后也要取。现任大使本名Rueher，担任中国大使后，华名 “雷德”。
在洋人的中文名字当中，颇有一些阳春白雪，极富雅量高致。本人记忆力不佳，有些看过就忘记了。但有几个实在精彩，简直令人拍案叫绝的，却值得身为华人的我们好好思量。
首先一个是80年代担任香港总督的“卫奕信”，也就是末代港督彭定康之前的那一位， 此公的名字，可说是我见到的当代最好的华文名字之一（他英文名什忘了）。好的中国名字，和好的诗文一样，应该精致，深邃，儒雅、蕴味无穷又不能太过直白外 露，不能显得过于雕琢和匠气，法贵自然，正如杜甫形容李太白的诗，清水出芙蓉（美），天然去雕饰（自然）。
卫奕信，单从汉语的音节气韵上已经如行云流水，没有任何滞涩。“奕信”二字颠倒过来，即是信义。信义、诺言，那正是无论东西方都追求的最高道德境界。但 是如果叫“信义”，又过于直白，单刀直入，没有“深山藏古寺”的雅致蕴藉，正如大观园缺少了曲径通幽处的屏风，可以一览无余，就不能吸引人去深深体味了。 奕，可作神采奕奕，风度翩然、精神矍铄之意，配上那老头慈祥善意的白发和眉眼，真是名如其人。如果解为博弈之弈，则奕信可为“博取信义”，意境可谓至纯至 正，不可多得。那时每次听到新闻中播报“港督卫奕信”，我必至镜头前，一瞻其风采，一听此佳名。当然，骤听到这个名字，可能不会觉得耳边如闻惊雷，令人悚 然一震。但是嚣张霸气，本身已经落了下乘，即使能震人于一时，却不会如真正的好名字与好文章，有意境悠远，回味无穷之效。
另一个堪与卫奕信媲美的，是当今美国国务院发言人Richard Boucher，汉名“包润石”，我国有时称之为鲍彻。因为作过驻香港的官员，所以他也有一个华文名字。回到华府做国务院发言人后，这个名字已经不常用了,可惜可惜!
包润石，虽然不如卫奕信，音节上也无问题。包这个姓并不常见，虽然不免想起包子，草包之类，但沾了千古第一清官包拯的光，国人对之绝少恶感。至于后面二 字——润石，随风潜入夜，润物细无声，在我们这个缺水的农业国度，“润”绝对是汉语当中不可多得的好字，春风化雨，润泽万物，既是心灵的慰藉，也是丰收的 希望。不过，关键还要看“润”什么？搭配不好，同样会流俗。《平凡的世界》里田家姐弟润叶，润生，或者润花润树，就是地道的农家淳朴名字了。至于说泽东、 润之，又过分直白霸气，正如卫奕信叫做卫信义一样。究竟“润”什么呢？——一颗小小的石头！大巧若拙，大智若愚，朴拙之极就是精彩之致。石头干燥无水，滋 润可也！不需要润泽天下，只需要滋润一颗小小的石头，也能让干燥无雨的戈壁多一分生机！或者是鹅卵石，根本无需滋润，本身已经润泽净尽。正在润与不润间， 正在有情无思间，是青山绿水，也是长河落日。包润石，乍看平淡无奇，却又蕴涵着无穷无尽的雅韵和高远的胸怀，无论为人为名，为诗为画，都是第一流的境界 了。
在这个名字之下的，还有欧盟前驻华大使“魏根深”，这个名字自然是取自“根深叶茂”，既有丰沛富裕和深刻不浅薄的涵义，又没有珠光宝气的暴发户俗气，也是不可多得！更妙的是这个名字和他的英文本名结合得非常好，可惜英文我现在已经忘记了。
比“魏根深”又次一等的，是一位外国来华教授“姜斐德”和末代港督彭定康，前者可谓“德行斐然”，文字与涵义都不俗，但是名字不太契合现代汉语发音节奏， 念起来没有自然流畅的气韵。彭定康，也和其英文名字结合的很妙，汉语中有安定、安康，国泰民安之意，涵义虽不错，却过于直白，缺少雅致蕴藉，不能算上品。
当然，取得不错的老外名字还有很多，这里所说的几个，不过是本人记忆所及，难免挂一漏万。唯一令人遗憾又愤懑的是，好名字被老外用走了，真正的国人中却很 少见。古代自然不论，直说如今，我国一代代男女都有了堂堂正正的本名，可不是当年的一腔革命情的壮名，就是如今庸俗恶劣的滥名，连港台也大大不如。在两岸 合拍的《还珠格格》一剧演员中，就可见一斑。台湾的林心如，苏有朋，虽然不好，尚可算是名字。而大陆的演员，赵薇、周杰，范冰冰，个个都像刚刚送去幼儿园 的小朋友，实在算不得名字，只是昵称、爱称。这也怪中国的户籍制，卡的太死，改名几乎不可能，而我们都是从幼儿园时代长大的，幼时父母宠爱，取个不如流的 小名字也无可厚非，但是长大了还是这样，就显得滑稽了，尤其是大陆十几亿国民，整整一代人都是这种浅薄无文的小名成为主流，难免连累得泱泱中华都不够大 气！港台虽说稍好，也未见强到哪里去。因为长期受西方影响，有的不中不洋，稀奇古怪，有点矫柔造作，装腔作势，都没有汉家文化的斯文风雅和幽深高远的境 界。
汉家文化究竟是什么？哪里是汉家文化的极致？祖宗传下来的东西，坦白而言，糟粕是极多的。但是后人取其糟粕，弃其精华的壮举，更是令人不敢恭维。连名字都让洋人占了先。
当今庸俗的时代，真正能够把中华文化的精髓描述的最生动、最传神的，还当数江南海宁查家的良镛先生。笑傲江湖，纵横天下，这位先生的晚年风格，颇有令人费 解之处。他是不是中华文化的真正典范，也值得商榷。但是，他无疑把这种文化的人格诠释的最深刻，最精彩。《笑傲江湖》中，祖千秋与令狐冲在开封黄河边上相 遇，曾对美酒与酒杯发了一番高论。其中有一种最古老的酒——高梁美酒，传说是上古大禹当政时代酿造，也是酒最初的发明。饮之当用青铜爵，方有古意。祖曰： 令狐兄，世人目光短浅，只知道大禹治水，造福后世。其实治水什么的，倒也罢了，大禹真正的大功，你可知是什么吗？………………
你可知道是什么吗？
事了拂衣去，千里不留行！随意春芳歇，王孙自可留！且乐生前一杯酒，何须身后千载名！
中华文化的真正内涵，就是这种大势磅礴又深藏不露的风雅蕴藉，是深切的人文关怀而又不哗众取宠的自然气度，是流淌心灵的泉水与翱翔天空的羽翼结合而成的自由精神！
只是，难道它只体现在外国人的名字上？