据《系辞传》记载，伏羲氏当初画卦的时候，其首要的依据就是“仰则观象于天”，可见八卦一开始就与原始初民对天象的观察有关。以后演出的六十四卦，和用来预告吉凶的卦爻辞，以及《易传》对《易经》的阐释，都曾联系到古代的天文历法知识。由于我国古代，农业生产是社会的基础，原始初民从最初从事种植开始，就得注意掌握气候与季节的变化，以及日月星辰的运行。《周易》作为卜筮之书，为人们预测生活前景的吉凶，当然首先要联系天象。何况古人对天象本身就抱有一种神秘感，认为人的命运由天来主宰。最原始的天人感应思想在这里已经萌发了。

　　由于《周易》是我国古代留传下来的一部最古老的文献，而且在社会上又占有非常特殊的地位，因此，它所提到的一些天文历法方面的知识，对后世的天文历法科学影响甚大。《周易》本身虽非一部专门的天文历法文献，但后世的一些天文学历法学家，总喜欢从中寻找其所需要的数学模式。有的人甚至以自己实测得到的数据去充实发展《周易》中的数学模式，并说这是《周易》中所固有的。可见，其对后世天文历法科学影响之大了。