泽地萃

萃：亨。 王假有庙，利见大人，亨，利贞。 用大牲吉，利有攸往。

初六：有孚不终，乃乱乃萃，若号一握为笑，勿恤，往无咎。

六二：引吉，无咎，孚乃利用禴。

六三：萃如，嗟如，无攸利，往无咎，小吝。

九四：大吉，无咎。

九五：萃有位，无咎。 匪孚，元永贞，悔亡。

上六：赍咨涕洟，无咎。

彖曰 萃，聚也；顺以说，刚中而应，故聚也。王假有庙，致孝享也。利 见大人亨，聚以正也。 用大牲吉，利有攸往，顺天命也。 观其所 聚，而天地万物之情可见矣。

象曰 泽上於地，萃；君子以除戎器，戒不虞。

初六 有孚不终，乃乱乃萃，若号一握为笑，勿恤，往无咎。

象曰 乃乱乃萃，其志乱也。

六二 引吉，无咎，孚乃利用禴。

象曰 引吉无咎，中未变也。

六三 萃如，嗟如，无攸利，往无咎，小吝。

象曰 往无咎，上巽也。

九四 大吉，无咎。

象曰 大吉无咎，位不当也。

九五 萃有位，无咎。 匪孚，元永贞，悔亡。

象曰 萃有位，志未光也。

上六 赍咨涕洟，无咎。

象曰 赍咨涕洟，未安上也。