易理探微（二）
九、先知的启示
人的智能原来没有很大的差别，但知识却借着时间的累积而不断增加，先知、后知永远是程度上的差异而已。唯一值得探讨的，是有没有可能在几千年后，一个后知后觉的人，会比几千年前的先知所知要多？
很不幸，我们找不到任何证据，可以证实现代的一个大学毕业生，会比伏羲氏所知的道理要来得多。当然，如果要比唱卡拉OK，那又是另外一回事了。
前面我曾提出了一些疑点，记在“注”中，很希望能人高士予以指点。个人在此先提出一个假说：
1.既然我们能根据易卦的规则，印证现实状况与卦象所象征的内容完全符合，我们便不能不承认，易卦所组合的“时空流程”确实存在。
2.假如1.所述为真，则像伏羲、文王、京房、陈搏、刘基之流，即是不折不扣的先知。正是他们的努力，将时空的结构及流程，设计成为一些象征符号，我辈后知后觉者，才得以上窥天心。
3.再假设2.之陈述为真，则人只能猜测、模仿“天”，此一“时空流程”显系由一超自然的力量所推动。也就是说，人只能了解，但不能参与此“时空流程”的制作。
4.在六亲与地支的解说中，我曾提到两个疑问，一是为什么像“随鬼入墓”、“子孙持世”、“妻财克世”等等，这些完全属于人类应用的概念，会成为“非人所设计”的时间流程中极罕见的例外现象？一是为什么地支所代表的时空性质，在时空条件已经改变时，其结果却不发生任何偏差？
5.有种可能的解释，是该时空流程的设计者曾经是人，或者就是前述的先知。只要他们还在工作岗位上，就有可能在设计之后千百年以降，不管在任何时空下，易卦仍然与以前一模一样（这种说法有些荒谬，连我自己也不能相信）。
6.更合理的解释，是宇宙中有超然的力量，事先已将时空流程设计妥当。所谓的先知，不过是此流程中的接口，将另一境界中的讯息，透露给此一世界。同理，既然中文文字的若干概念，如“官鬼”、“妻财”等，也成为卦象的固定意义。那么，中文与卦象显然也有着密切的关系。
7.假设前述推理成立，则意味着人生有两种生命，一种建立在人体上，生活在各种外来讯息的刺激中。另一种则为连续的时空变化流程，只是一种精神状况，宛如一系列的电磁波，由一个电台放送到另外一个电台。在电讯微弱时，人体即失去了主宰，妄从身外追求刺激，以填补空虚的心灵。习以为常后，遂逐渐丧失了原有的功能。再若人体机能消逝时，那电波仍然在空中传播，行将占据另一座电台，重新开始调整频率、筹划新节目。
所以，那些一再传播在电台之间的电波，有的已经远届其它星系。有些俗缘未了的，悯于芸芸众生的频道中充满了噪音，特别留下了一点奇迹，以导引那些灵台还算清明的有缘之人，增强波幅，扩大功率，效那大鹏万里之游。
这些奇迹是时间流程中，有意无意泄漏的天机，中国人可算得天独厚，从而知晓了人在这个世间只是个过客。如果参透了这一层，就懂得什么叫做身外，什么是为性命了。
第三篇 六爻占卜原理
一、掌中卦
以左手手指之十二个方位，分别代表十二个时支，应用时以大拇指点数之。此为卜算最有效之工具，宜熟记于胸，至时掐指一算，一切了然。
┌─┐
┌─┐│午│┌─┐
│巳││ ││未│┌─┐
├─┤├─┤├─┤│申│
│辰││ ││ │├─┤
├─┤├─┤├─┤│酉│
│卯││ ││ │├─┤
┌─┐ ├─┤├─┤├─┤│戌│
│ │ │寅││丑││子│├─┤
│ │ ├─┴┴─┴┴─┤│亥│
│ │ │ └┴─┤
│ └─┘食 中 无 小│
指 指 名 指│
指
十二宫图：此图即为前掌中卦之简图，为了便于说明，以下掌中卦皆以简图表示。
┌─┬─┬─┬─┐┌─┬─┬─┬─┐┌─┬─┬─┬─┐
│巳│午│未│申││4 │5 │6 │7 ││10│12│14│16│
├─┼─┴─┼─┤├─┼─┴─┼─┤├─┼─┴─┼─┤
│辰│ 十 │酉││3 │ 月 │8 ││08│ 时 │18│
├─┤ 二 ├─┤├─┤ ├─┤├─┤ ├─┤
│卯│ 支 │戌││2 │ 份 │9 ││06│ 辰 │20│
├─┼─┬─┼─┤├─┼─┬─┼─┤├─┼─┬─┼─┤
│寅│丑│子│亥││1 │12│11│10││04│02│00│22│
└─┴─┴─┴─┘└─┴─┴─┴─┘└─┴─┴─┴─┘
如果将本图看成一个循环的圆形，则相当于将地球分为十二区。在习惯上，中国古人视“面南”为主流，图标时，亦以南在上方。
用此表时，须记住图中的子午线，则所有地支关系，在掌中均能一目了然。
二、金钱卦
取卦之法，乃是以三个铜钱决定一爻，正反两面各代表阳及阴。每次投掷铜钱所得
到的变量，定义如下：
一阳＝阳爻。二阳＝阴爻。三阳＝老阳。无阳＝老阴。
老阳亦为阳爻，但于该爻位会产生变爻，且爻变为阴，老阴亦同此理。是以凡有老阳或老阴者，皆有变卦产生。变卦爻位上之阳爻及阴爻与本卦相同，本卦中的老阳或老阴在变卦中则变为阴或阳爻。
三、以仓颉码取卦
取卦之原则为必须绝对客观，若在有意识或潜意识操纵之下，就丧失了占卜的本意。最初先民采用筮草，其程序繁复，目的即为求避免人为有意的操纵。后鬼谷子改用铜钱取卦，俗称金钱卦，其理同一，使用起来较筮草便利得多。
今用仓颉码，是顾及用铜钱卜卦亦有其不便之处。仓颉字母可用心算，使用更为方便。唯占者宜注意，本法中加乱码之手续，即为自由度考虑。若于取仓颉码的过程中，占者能随机乱取，则可省去此加减乱码之手续。
在占卦之前，祷祝为必要之手续，但不拘形式，心诚则可。唯所占之事，宜明确默念之。每占一念，不宜胡思乱想，已经想乱时，宜稍候再占。
有人认为凡事仅能占卜一次，再问即不灵。此说意味着占卜没有必然性、经不住考验。实则只要占者心诚，不仅可再占，更可连占，绝不会前后矛盾。尤其在熟谙连占手续之后，可以将所问之事，分项详细占问，可得到意想不到之精确度。
兹以“我可不可以去游泳”为例，说明取卦方法如次：
1.以所问之内容，任意取六个仓颉码，设所取为各字之第一码（第几码最好不定），据下表换算成为数字。
“我 可 不 可 以 去”各字第一码为：
（竹8 ,一13,一13,一13,女22,土7）
┌─────────────────┐
│ 仓 颉 码 │
├──┬──┬──┬──┬──┬──┤
│日1 │水5 │戈9 │一13│手17│山21│
├──┼──┼──┼──┼──┼──┤
│月2 │火6 │十10│弓14│口18│女22│
├──┼──┼──┼──┼──┼──┤
│金3 │土7 │大11│人15│尸19│田23│
├──┼──┼──┼──┼──┼──┤
│木4 │竹8 │中12│心16│廿20│卜24│
└──┴──┴──┴──┴──┴──┘
2.加乱码：仓颉码所换算之数字，再随意加上数值1 至4 。
8,13,13,13,22,7加上随机数1,2,3,2,4,1
则得六组数字：9,15,16,15,26,8。
┌───┐
│余数表│
├───┤
│少阳 1│
├───┤
│少阴 2│
├───┤
│老阳 3│
├───┤
│老阴 0│
└───┘
3.再以仓颉码之序数＋乱码/4 求余数，若余数= １为少阳，= ２为少阴，=３为老阳，=０ 则为老阴，取完即得一爻。共须六爻，由下至上排成一“重卦”，为“本卦”。本卦中的少阴、少阳保持不变，老阳及老阴则分别由阳变为阴，或由阴变为阳，以此产生“变卦”。
根据前面六组数字，所得到之六爻为：
少阳，老阳，老阴，老阳，少阴，老阴。
4.将此六爻由下而上，依序排成本卦，再将老阳变为少阴，老阴变少阳成变卦。本卦为少阳或少阴者，因为没有变动，在变卦中相同，为便于观察，不必写出。
同时切记要将占卜时之阴历月日记下，否则无从判断。兹假设占日为子月丁戌日，所占得之卦为雷泽“归妹”，变卦为山火“贲”，习惯上写成“归妹之贲”（变卦中未变之爻，因无作用，不宜写出，保持画面空白，免得影响判断时的思路）。
┌───────────────────────────┐
│子月丁戌日 占：我可不可以去游泳 得归妹之贲 │
├───────────────────────────┤
│ 变卦： 本卦： │
│ 第六爻 少阳 － 老阴 ｘ │
│ 第五爻 少阴 ” │
│ 第四爻 少阴 ” 老阳 ｏ │
│ 第三爻 少阳 － 老阴 ｘ │
│ 第二爻 少阴 ” 老阳 ｏ │
│ 第一爻 少阳 － │
└───────────────────────────┘
四、八宫
汉代京房氏所发明之系统方法，以基本之八卦为主，称为八纯卦。八纯卦为主卦，每卦统率七个非纯卦，由此组成一宫。各宫主卦，自初爻起，向上至第五爻，再下降至三爻，每次变一爻，即得一卦。所变出之七卦，连同主卦，即为本宫之八卦。下表即为各宫之卦主及所属各卦名称：（各宫之排列顺序即为各卦之数，如干＝1，坤＝8。）
┌─┬────┬────┬────┬────┬────┬────┬────┐
│宫│ 第一卦 │ 第二卦 │ 第三卦 │ 第四卦 │ 第五卦 │ 第六卦 │ 第七卦 │
├─┼────┼────┼────┼────┼────┼────┼────┤
│干│天风垢 │天山遯 │天地否 │风地观 │山地剥 │火地晋 │火天大有│
│兑│泽水困 │泽地萃 │泽山咸 │水山蹇 │地山谦 │雷山小过│雷泽归妹│
│离│火山旅 │火风鼎 │火水未济│山水蒙 │风水涣 │天水讼 │天火同人│
│震│雷地豫 │雷水解 │雷风恒 │地风升 │水风井 │泽风大过│泽雷随 │
│巽│风天小畜│风火家人│风雷益 │天雷无妄│火雷噬嗑│山雷颐 │山风蛊 │
│坎│水泽节 │水雷屯 │水火既济│泽火革 │雷火丰 │地火明夷│地水师 │
│艮│山火贲 │山天大畜│山泽损 │水泽睽 │天泽履 │风泽中孚│风山渐 │
│坤│地雷复 │地泽临 │地天泰 │雷天大壮│泽天夬 │水天需 │水地比 │
└─┴────┴────┴────┴────┴────┴────┴────┘
（天＝干，泽＝兑，火＝离，雷＝震，风＝巽，水＝坎，山＝艮，地＝坤。）
各宫皆有其五行属性，所属之卦则由上下卦合成，又各有其属性，诸如：
┌───┬───┬───┬───┬───┬───┬───┬───┐
│宫属性│第一卦│第二卦│第三卦│第四卦│第五卦│第六卦│第七卦│
├───┼───┼───┼───┼───┼───┼───┼───┤
│干＝金│金－木│金－土│金－土│木－土│土－土│火－土│火－金│
│兑＝金│金－水│金－土│金－土│水－土│土－土│木－土│木－金│
│离＝火│火－土│火－木│火－水│土－水│木－水│金－水│金－火│
│震＝木│木－土│木－水│木－木│土－木│水－木│金－木│金－木│
│巽＝木│木－金│木－火│木－木│金－木│火－木│土－木│土－木│
│坎＝水│水－金│水－木│水－火│金－火│木－火│土－火│土－水│
│艮＝土│土－火│土－金│土－金│水－金│金－金│木－金│木－土│
│坤＝土│土－木│土－金│土－金│木－金│金－金│水－金│水－土│
└───┴───┴───┴───┴───┴───┴───┴───┘
每次占卦后，首先需知本卦之卦主，以便求出各爻相关的参数。由各卦求卦主之法如下：将上卦与下卦相比，记下一、二、三爻之相异者，查下表：
┌───┬───┬───┬───┬───┬───┬───┬───┬───┐
│卦 序│卦 主│卦 一│卦 二│卦 三│卦 四│卦 五│卦 六│卦 七│
├───┼───┼───┼───┼───┼───┼───┼───┼───┤
│变 爻│ 无 │1 变 │1,2 变│皆 变│2,3 变│3 变 │1,3 变│2 变 │
├───┼───┴───┴───┴───┼───┴───┴───┼───┤
│卦 宫│ 以 上 卦 为 宫 │ 以下卦之错卦为宫 │下为宫│
└───┴───────────────┴───────────┴───┘
以前例而言，雷泽归妹上卦为雷，下卦为泽，两卦仅第二爻不同，是为“2 变”，为上表中之“卦七”，下卦之泽＝兑，即本卦之宫或称卦主。
京房氏对占卜最大的贡献，就是发明了以八宫为系统的求时空参数方式，在此系统下，条理分明，天机尽泄。最奥妙之处，是五行之数为五，八卦则有八，两个数系表面上一点都没有关系，竟能水乳交融，与时间流程丝丝相扣！
由五行属性表可知，干兑皆属金，但在干宫中有金６土６木２火２，兑宫中则有水无火。这一点说明了为什么干金亢燥，而兑金宁静。此外，震木坤土无火，巽木艮土缺水，也都有同样的效应，有兴趣的朋友还可以在＜易经彖辞＞中找到一些端倪。
五行中，水、火仅各占一宫，其余三行各占两宫。这又是为什么呢？再查五行，金木土三者皆为具有结构、质性强烈的物质，水火却是两种能量的状态！妙极了，水火不正象征着阴阳吗？那么，金木土三者是不是可以看成天人地三才呢？金代表刚而健动的性质，木是生机，土无疑就是地！
原来五行是阴阳两仪及天地人三才的次元结构（前篇讨论利害与生克关系时，就曾说明自我所意识到的利害，实际上就是阴阳，而将自我加入结构中，则为三才）。而八卦又是从两仪衍生出。道理就这样简单！京房利用八宫为接口，使二、三、五、八等数系，在参数上统一回归到二进制，以与人使用的概念结为一体。
这种交错复杂的关系，正符合了生机结构的原理。以蛋白质分子为例，如果不是胺基酸的交错性，绝不可能连结成巨大的分子，使得有机体结构松散而具弹性。
五、世应
要了解卦象与事态的发展，首先要确定自我与卦爻的关系。“世”所占之爻指占问者本身，“应爻”则指对方，在八卦各宫中，其爻位依序排列如下表：
┌─┬──┬──┬──┬──┬──┬──┬──┬──┐
│ │卦主│卦一│卦二│卦三│卦四│卦五│卦六│卦七│
├─┼──┼──┼──┼──┼──┼──┼──┼──┤
│世│六爻│初爻│二爻│三爻│四爻│五爻│四爻│三爻│
├─┼──┼──┼──┼──┼──┼──┼──┼──┤
│应│三爻│四爻│五爻│六爻│初爻│二爻│初爻│六爻│
└─┴──┴──┴──┴──┴──┴──┴──┴──┘
以前例言，三爻老阴为世，六爻老阴为应。
六、十二宫图
前面说过，时空流程的参数就是十二地支。这十二地支之求法，必须根据下面的“八卦根”表，以所占之卦在十二宫图中之位置为起点。再查该位之阴阳，阴位以反时钟，阳位以顺时钟，再查十二支及五行表，一一找到各爻的对应值。
卦有上卦及下卦之分，下卦为一二三爻，上卦为四五六爻。找到起点后，格中之值即为该爻之地支，然后跳过一格，取下一爻，共取三爻。取上卦时，要先跳过三爻再取。
┌─┬─┬─┬─┐┌─┬─┬─┬─┐┌─┬─┬─┬─┐┌─┬─┬─┬─┐
│兑│ │坤│ ││阴│阳│阴│阳││巳│午│未│申││火│火│土│金│
├─┼─┴─┼─┤├─┼─┴─┼─┤├─┼─┴─┼─┤├─┼─┴─┼─┤
│艮│ 八 │ ││阳│ 阴 │阴││辰│ 十 │酉││土│ 五 │金│
├─┤ 卦 ├─┤├─┤ 阳 ├─┤├─┤ 二 ├─┤├─┤ ├─┤
│离│ 根 │ ││阴│ 位 │阳││卯│ 支 │戌││木│ 行 │土│
├─┼─┬─┼─┤├─┼─┬─┼─┤├─┼─┬─┼─┤├─┼─┬─┼─┤
│坎│巽│干│ ││阳│阴│阳│阴││寅│丑│子│亥││木│土│水│水│
└─┴─┴震┴─┘└─┴─┴─┴─┘└─┴─┴─┴─┘└─┴─┴─┴─┘
以前例而言，本卦为雷泽，下卦为泽，泽（兑）在巳位，属阴，故以逆时钟方向，取得阴位之三个地支：巳、卯、丑，再配合五行表，则为：巳火、卯木、丑土。
上卦为雷（震）为阳，故顺时钟而行，由于上卦是从第四爻起，故须跳过子、寅、辰三支，而得到午火、申金、戌土。
再看变卦为山火贲，下卦火（离）得：卯木、丑土、亥水，上卦山（艮）得：戌土、子水、寅木。本卦中未动之爻则不计。
┌───────────────────────────┐
│子月丁戌日 占：我可不可以去游泳 得归妹之贲 │
├───────────────────────────┤
│兑宫 变卦： 本卦： │
│第六爻 少阳 －寅木 老阴 ｘ戌土 应爻│
│第五爻 少阴 ”申金 │
│第四爻 少阴 ”戌土 老阳 ｏ午火 │
│第三爻 少阳 －亥水 老阴 ｘ丑土 世爻│
│第二爻 少阴 ”丑土 老阳 ｏ卯木 │
│第一爻 少阳 －巳火 │
└───────────────────────────┘
七、六亲
生我者父母，我生者子孙，我克者妻财，克我者官鬼，比和者兄弟。此五者称之为六亲，是六爻之拟人化，用以配合六爻以供判断之参考系数。
排卦时，须以各卦主之属性查表，各卦属性为：干兑＝金，离＝火，震巽＝木，坎＝水，艮坤＝土，表列如次：
┌─┬─┬─┬─┐┌─┬─┬─┬─┐┌─┬─┬─┬─┐
│官│官│父│兄││兄│兄│子│财││子│子│财│官│
├─┼─┴─┼─┤├─┼─┴─┼─┤├─┼─┴─┼─┤
│父│干 金│兄││子│离 火│财││财│震 木│官│
├─┤兑 兄├─┤├─┤卦 兄├─┤├─┤巽 兄├─┤
│财│卦 表│父││父│用 表│子││兄│卦 表│财│
├─┼─┬─┼─┤├─┼─┬─┼─┤├─┼─┬─┼─┤
│财│父│子│子││父│子│官│官││兄│财│父│父│
└─┴─┴─┴─┘└─┴─┴─┴─┘└─┴─┴─┴─┘
┌─┬─┬─┬─┐┌─┬─┬─┬─┐
│财│财│官│父││父│父│兄│子│
├─┼─┴─┼─┤├─┼─┴─┼─┤
│官│坎 水│父││兄│坤 土│子│
├─┤卦 兄├─┤├─┤艮 兄├─┤
│子│用 表│财││官│卦 表│兄│
├─┼─┬─┼─┤├─┼─┬─┼─┤
│子│官│兄│兄││官│兄│财│财│
└─┴─┴─┴─┘└─┴─┴─┴─┘
以前例而言，不论主卦变卦，兑宫查金兄表，得六亲排于卦中。简化如下：
┌───────────────────────────┐
│子月丁戌日 占：我可不可以去游泳 得归妹之贲 │
├───────────────────────────┤
│变卦： 本卦： │
│寅木妻财－ ｘ戌土父母 应爻 │
│ ”申金兄弟 │
│ 戌土父母” ｏ午火官鬼│
│亥水子孙－ ｘ丑土父母 世爻 │
│丑土父母” ｏ卯木妻财 │
│－巳 火官鬼│
└───────────────────────────┘
八、动变
老阳，老阴为动爻，在变卦中老阳变阴，老阴变阳。
六爻所成之卦为本卦，主当前。变爻所得之卦为变卦，指未来。
在卦中，除了占卜长时间之事件外，不动之爻等于不发生作用。动变之爻，在主卦中称为“动爻”，变卦中之爻，称为“动出”。凡动出之爻表示乃动爻变出之结果，仅与动爻本身有密切的关系，与其它各爻无干。
以前例而言，本卦中二、三、四、六爻皆为动爻，变卦中则为动出之爻。
九、用神
用神视所占问之事而定，问事宜明确，以便确定用神。
┌──┬──┬──┬──────────────────────────┐
│用神│性质│象征│ 代 表 │
├──┼──┼──┼──────────────────────────┤
│世爻│我方│自己│工作，身体，立场，本体。 │
│应爻│对方│他人│对手，敌人，朋友，表兄弟，陌生人。 │
│父母│庇佑│劳动│长辈，主人，举凡生我、佑我之天地、舟车、衣物、城垣等│
│官鬼│力量│权威│功名，丈夫，疾病，盗贼，乱臣，邪祟，管我、害我者。 │
│兄弟│寡情│分财│同类人，姐妹丈，阻我、谋我者。 │
│妻财│拥有│财富│珠宝，金银，仓库钱粮，用品用具，我驱、我使者。 │
│子孙│希望│福德│晚辈，忠臣良将，医生，药饵，僧道，兵卒，畜禽。 │
└──┴──┴──┴──────────────────────────┘
以前例而言，问自己之事，故以“世爻”（丑土父母）为用神。
十、元神、忌神、仇神
在本卦中，凡动爻中生用神者为元神，克用神者为忌神，生忌神者为仇神。若元神与忌神同动，称为元忌双动。因忌神可生元神，贪生忘克的结果反而变为喜神。若系忌仇双动则忌神更凶，双动再加动者，若仇克制元神为凶，元神旺于仇神则吉。
以前例而言，午火动，能生土，是为元神。巳火因未动，故非元神。
卯木妻财克世爻丑土，是忌神。
主卦无水爻，故无仇神。变卦中虽有亥水子孙，但与元神无干。
十一、旺相休囚及生旺墓绝
下表中五行所在之位置，即为旺相休囚于手掌指节上之位置。旺相休囚等是各爻能量的指针，又称爻力。占者必须熟记于心，不得有误。
各月之月支称为月建，以月建为索引，即可在表中查出其它各爻地支之爻力（表中以五行代表者，表示凡属此五行的地支皆有效。又，“泄”表示生者能量损失）。
┌──┬─┬─┬─┬─┬─┬─┬─┬─┬─┬─┬─┬─┬───┐
│月建│寅│卯│辰│巳│午│未│申│酉│戌│亥│子│丑│原 因│
├──┼─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┼───┤
│旺 │寅│卯│辰│巳│午│未│申│酉│戌│亥│子│丑│月当令│
│次 │卯│寅│土│午│巳│土│酉│申│土│子│亥│土│同类爻│
│相 │火│火│金│土│土│金│水│水│金│木│木│金│月相生│
│余气│ │ │木│ │ │火│ │ │ │ │ │水│季节性│
│休囚│金│金│水│金│金│水│木│木│水│土│土│ │月相克│
│休囚│土│土│ │水│水│木│火│火│木│火│火│木│反克 │
│休囚│水│水│火│木│木│ │土│土│火│金│金│火│泄 │
└──┴─┴─┴─┴─┴─┴─┴─┴─┴─┴─┴─┴─┴───┘
以前例而言，因系子月，故查月建为子之行，得：
动爻木＝相，土＝休囚，火＝休囚，亥水＝次。
各日之地支称为日令、日建，各爻与日令的关系除了五行生克外，尚有长生、帝旺、墓、绝等状态，故需以日支所在之十二宫位，查下列各表。生旺墓绝皆有其象征性，长生利于寿以及时间较长之状况。帝旺为强者，与日令相当。墓相当于库，乃暂时存放五行爻力之处。绝当视各爻情况而定。爻若旺，绝多不起作用，爻无气者，则表示绝望。
例：设戌日占，于下表中知为墓表之火，意为“火入戌墓”。
┌─┬─┬─┬─┐┌─┬─┬─┬─┐┌─┬─┬─┬─┐┌─┬─┬─┬─┐
│金│ │ │水││ │火│ │ ││ │ │木│ ││水│ │ │木│
├─┼─┴─┼─┤├─┼─┴─┼─┤├─┼─┴─┼─┤├─┼─┴─┼─┤
│ │ 长 │ ││ │ 帝 │金││水│ │ ││ │ │ │
├─┤ ├─┤├─┤ ├─┤├─┤ 墓 ├─┤├─┤ 绝 ├─┤
│ │ 生 │ ││木│ 旺 │ ││ │ │火││ │ │ │
├─┼─┬─┼─┤├─┼─┬─┼─┤├─┼─┬─┼─┤├─┼─┬─┼─┤
│火│ │ │木││ │ │水│ ││ │金│ │ ││金│ │ │火│
└─┴─┴─┴─┘└─┴─┴─┴─┘└─┴─┴─┴─┘└─┴─┴─┴─┘
以下试将旺相状况写入前例卦中：
┌────────────────────────────┐
│子月丁戌日 占：我可不可以去游泳 得：归妹之贲 │
├────────────────────────────┤
│变卦： 本卦： │
│相＝寅木妻财－ ｘ戌土父母＝日令,回克 应│
│ ”申金兄弟 │
│日令,休＝戌土父母” ｏ午火官鬼＝月克破,墓 元│
│日克,次＝亥水子孙－ ｘ丑土父母＝休,日拱 世用│
│日拱,休＝丑土父母” ｏ卯木妻财＝相,日合 忌│
│ －巳火官鬼 │
└────────────────────────────┘
十二、五行生克
生：土生金，金生水，水生木，木生火，火生土，生者可增加爻力。
克：土克水，水克火，火克金，金克木，木克土，克者会消除爻力。
┌─┬─┬─┬─┐ ┌─┬─┬─┬─┐ ┌─┬─┬─┬─┐
│火│火│土│金│ │土│土│金│水│ │金│金│水│木│
├─┼─┴─┼─┤ ├─┼─┴─┼─┤ ├─┼─┴─┼─┤
│土│ 五行 │金│ │金│ │水│ │水│ │木│
├─┤ 与 ├─┤ ├─┤ 生 ├─┤ ├─┤ 克 ├─┤
│木│十二支│土│ │火│ │金│ │土│ │水│
├─┼─┬─┼─┤ ├─┼─┬─┼─┤ ├─┼─┬─┼─┤
│木│土│水│水│ │火│金│木│木│ │土│水│火│火│
└─┴─┴─┴─┘ └─┴─┴─┴─┘ └─┴─┴─┴─┘
凡爻力与日、月同相者最有力；次为日月所生者；再次为日月所扶者；有余气之爻，
略胜于休，休即止，乃无力之爻。
动爻能受日月之能量而得爻力，静爻则无。判断时应知日月可变，供能量运作，故为“运”。动爻随卦而来，为卦之定数，相当于“命”，占者宜多方揣摩。
生表示爻力增加，但生爻必须有气，否则不能生。克则爻力削减，唯强者可克弱，弱者不能克强，其强弱亦沿用前爻力之顺位。若日生月克，则爻力相消为零。
此外，若有进退神、元忌仇神、合局等情况，爻力又视其互动因素而定，应详加推敲。
十三、六合
以下十二宫图中，从正中间向左右两边作对称形相合。图中凡英文字母相同者，即为合，共有六组，故称六合。
┌─┬─┬─┬─┐┌─┬─┬─┬─┐
│巳│午│未│申││b │a │a │b │
├─┼─┴─┼─┤├─┼─┴─┼─┤
│辰│ 十 │酉││c │ │c │
├─┤ 二 ├─┤├─┤ 合 ├─┤
│卯│ 支 │戌││d │ │d │
├─┼─┬─┼─┤├─┼─┬─┼─┤
│寅│丑│子│亥││e │f │f │e │
└─┴─┴─┴─┘└─┴─┴─┴─┘
六合分别为：a,午未合，b,巳申合，c,辰酉合，d,卯戌合，e,寅亥合，f,丑子合。凡爻相合者，象征互相爱慕，吸引纠缠，难分难舍，不能动弹，其爻力无增减。
前文说过，十二宫图相当于地球，而子午之间相当于有一子午线。以方位而论，设子为正北，午指正南，则从北偏东到南偏西之直线，即相当于地轴的磁偏角，在此线左右两两对称的各支即为相合。
当地轴自旋时，沿轴必然产生离心力，是以在相对的方向上，应有互补的作用。这种作用应用在人间世，即为绑住、合住、胶住、互相限制。
凡占卜，以合住凶者为吉；合住吉者为凶。占病时，病为凶，若逢合即拖。但久病亦凶，故久病逢合则愈。结婚逢合则利，官司在未讼之前，合为和解；讼后，合为缠讼。
十四、六冲
以下十二宫图中，从正中间向左右两边，作对称反向之互冲，图中英文字母相同者为相冲，共有六组，故称六冲。
┌─┬─┬─┬─┐┌─┬─┬─┬─┐
│巳│午│未│申││b │a │f │e │
├─┼─┴─┼─┤├─┼─┴─┼─┤
│辰│ 十 │酉││c │ │d │
├─┤ 二 ├─┤├─┤ 冲 ├─┤
│卯│ 支 │戌││d │ │c │
├─┼─┬─┼─┤├─┼─┬─┼─┤
│寅│丑│子│亥││e │f │a │b │
└─┴─┴─┴─┘└─┴─┴─┴─┘
六冲分别为：a,午子冲，b,巳亥冲，c,辰戌冲，d,卯酉冲，e,寅申冲，f,丑未冲。凡爻相冲象征互相仇恨，排斥推拒，驱散赶动，无法停止，冲亦不增减爻力。
冲与合刚刚相反，合系空间作用于时间，冲则为时间作用于空间。地球分为十二个时区，凡时间相差六个时辰者，即为地球上相距最远的两个时区。如以潮汐而论，近月点潮最高，远月点因离心力最大，潮亦高。在此一直线上，海平面俱向反引力的方向延伸。因此，相隔六个对时的地区，其关系是冲突、矛盾、不协和、排斥。
冲有如击球，被冲之爻若有力，“冲击”可增加其动力。然本身衰弱无力的爻，“冲击”则有害，盖一冲即散，一击随破也。
凡占，排斥凶者为吉；排斥吉者为凶。以占病为例，病为凶，逢冲即愈。但久病亦凶，故久病逢冲则亡。结婚逢冲不利，离婚逢冲则言归于好。
十五、六神
六神是六种辅助性质的象征，为该爻特性的参考，占问之内容如与下列象征无关，可以忽略此节。六神之安法为以日干所指之六神为始，由第六爻起，向下一一置入。
┌──┬──┬───────────────────────────┐
│日干│六神│ 象 征 │
├──┼──┼───────────────────────────┤
│甲乙│玄武│暧昧私情，临鬼盗贼交攻，临官交结小人，仇忌临之奸盗凶。│
│丙丁│白虎│虎动有丧，官司病患成凶，金动克妨人口，遇火生身便不同。│
│戊 │螣蛇│怪异虚惊，若木鬼临身，逢冲之日，难逃自缢，枷锁上身。 │
│己 │勾陈│空－田园欠熟。旺克世－官司。 │
│庚辛│朱雀│克身－口舌，是非。生用－文书，音信当回。 │
│壬癸│青龙│龙动主喜，进财禄福，酒色成灾。 │
└──┴──┴───────────────────────────┘
以前例言，丁戌日之日干为丁，故由白虎排起，置于左边，如下所示：
┌────────────────────────────┐
│子月丁戌日 占：我可不可以去游泳 得：归妹之贲 │
├────────────────────────────┤
│六神： 变卦： 本卦： │
│白虎 相＝寅木妻财－ ｘ戌土父母＝日令,回克 应│
│螣蛇 ”申金兄弟 │
│勾陈 日令,休＝戌土父母” ｏ午火官鬼＝月克破,墓 元神│
│朱雀 日克,次＝亥水子孙－ ｘ丑土父母＝休,日拱 世用神│
│青龙 日拱,休＝丑土父母” ｏ卯木妻财＝相,日合 忌神│
│玄武 －巳火官鬼 │
└────────────────────────────┘
十六、三合
三合分别为：申子辰合水局，巳酉丑合金局，寅午戌合火局，亥卯未合木局。
┌─┬─┬─┬─┐┌─┬─┬─┬─┐┌─┬─┬─┬─┐┌─┬─┬─┬─┐
│ │ │ │申││巳│ │ │ ││ │午│ │马││马│ │未│ │
├─┼─┴─┼─┤├─┼─┴─┼─┤├─┼─┴─┼─┤├─┼─┴─┼─┤
│辰│ 合 │ ││ │ 合 │酉││ │ 合 │ ││ │ 合 │ │
├─┤ 水 ├─┤├─┤ 金 ├─┤├─┤ 火 ├─┤├─┤ 木 ├─┤
│ │ 局 │ ││ │ 局 │ ││ │ 局 │戌││卯│ 局 │ │
├─┼─┬─┼─┤├─┼─┬─┼─┤├─┼─┬─┼─┤├─┼─┬─┼─┤
│马│ │子│ ││ │丑│ │马││寅│ │ │ ││ │ │ │亥│
└─┴─┴─┴─┘└─┴─┴─┴─┘└─┴─┴─┴─┘└─┴─┴─┴─┘
三合成立之条件为在同一卦中，有以下三种情况之一：
1.三爻动。
2.两爻动，一爻静（此静爻为取应期用）。
3.两爻动者，第一爻与第三爻同动，第四爻与六爻同动。
请注意，三合是取应期的良机，因已有两爻动，另一爻若不在卦中，且为利害之关键，多为应期所在。
表中每一局皆有一“马”字，代表驿马星。若日辰中有该三合地支之一时，其驿马星就在表中标“马”之位置。
三合是指各墓库开放之意，墓属土，对人而言，代表躯体之归宿。从五行来说，墓等于是仓库，其中辰为水库，丑为金库，戌为火库，未为木库。合局意为钥匙与库合，库门一开，所存的能量即行释放。各库的钥匙不同，如： 辰土水库＝申金生子水，丑土金库＝巳火克酉金，戌土火库＝寅木生午火，未土木 库＝亥水生卯木。其中水火木皆为生，唯有金为克，因系土生金，而土为墓之故。
十七、三刑
寅，巳，申三爻同动者，即为三刑。三刑为刑杀之神，凡占皆凶。
（刑虽有多种，但应验者仅三刑，其理尚不明。）
十八、卦变
八纯卦各有五行之属性，当本卦变为变卦，凡是变卦之属性克本卦时，不论用神之旺衰，悉依卦之生克判断吉凶。如巽卦属木，变干属金，金克木是为变克，凡占大凶。
十九、反伏
凡变卦之内卦或外卦，其中各爻与本卦之爻相冲者，称为反吟，全同者是伏吟。反吟为反复之象，伏吟为不安之象。若为内卦则指内部，外卦指外方。
二十、旬空
旬空是因为天干有十，地支为十二，两者差二，每当天干由甲开始与地支相配时，必有两支在此十天之内轮空，故称旬（十天）空。如丁丑日，申酉旬空，因此轮之始日为甲戌，最后为癸未。再下则为另一旬甲申，故申酉在此十天之内轮空。
既然轮空，即表此爻目前暂不起作用，不论吉凶，皆需出空后才有效。是以旬空者若用爻有气，出空即为应验之期。若用爻无气且遭克害，在旬空期间尚可免灾，出空后必应劫而有凶，是谓真空。
二一、月破暗动
月破为月支所冲之爻，暗动是日支所冲之爻，月可支配全月，日仅作用于该日。是以日冲又称暗动，意为使爻动，以作用于当日。月破与旬空同，爻无气则一无所用，称之为破。爻有气则不破，爻若动亦不破，端视与他爻之关系而定，遇破之日谓填实。
二二、进神退神
变出之爻若六亲相同而地支不同，则其地支之顺序非进则退。其中支数增加者为进神，支数减少则为退神。进神象征积极，爻力增加；退神代表消极，爻力消失。
二三、归魂游魂
各卦宫之最后一卦称为归魂，其前一卦则为游魂，此两卦在问行人时有作用。游魂卦表在外游荡未归，归魂卦则表倦鸟知返，行将归也。
二四、飞神伏藏
凡用神不现者，即为伏藏。如现于日月最佳。若无，可查本宫卦主。伏藏亦有避吉凶之意，需在出伏后爻才有用。凡飞神空破衰逆、或伏神空而不衰、或伏神受飞神之生、或伏神回克飞神，则伏神必出。伏神既出，即与他爻地位相当。
如天风垢以妻财为用，而卦中无木。查卦宫表，知为干宫，而干宫第二爻为寅木，是为伏神，伏于天风垢之第二爻亥水下，此亥水则称飞神。
二五、随鬼入墓
凡地支于日、动爻、化爻三者有墓者，世爻、用爻持官鬼而入墓，谓之随鬼入墓。如爻衰无气，入墓为凶。否则象征一事件，解救之爻即为应期也。
除占官运外，鬼多为凶，若有爻变鬼，务须注意审视，以防灾害。
二六、独发独静
从本卦变为变卦，如仅有一爻不变，称为独静。若仅一爻变，则为独发。似此于判卦时均较易拿捏，盖天机有所示焉，可于静中取动，乱中取静。
二七、用神两现
凡六亲同现于内外两卦者，是为两现，此乃分辨象征之良机也。内卦为内、家中、近处，外卦则相对为外、他方、远处等。其中各爻变动之状况、爻力之强弱、生合克冲之关系、时间方向与爻位等，常为事件之征兆，占者须仔细玩味。
二八、星煞
前所言之驿马即为星煞之一，驿马表示动得很快、很便利，一般象征出国、升迁等。其余星煞多不胜数，然均无明显之验证。
二九、顺逆
以下即将进入判断阶段，原则上爻有“吉”、“凶”两种状态，其轻重程度则视爻之“顺”、“逆”状况而定。
凡爻与日同支者谓之得日令，同一五行属性则谓之扶。此外，化进、化退、衰空、衰破及刑等吉凶情况，请见后面各节之说明。
各爻能量： ┌─┬────────────────┐
│顺│日月令、旺、相、生、合、扶、化进│
│逆│休、克、刑、冲、衰破、衰空、化退│
└─┴────────────────┘
各爻变化： ┌─┬────────────────────┐
│吉│用神爻顺、元顺、忌逆、元忌双动、顺多逆少│
│凶│用神爻逆、元逆、忌顺、仇忌双动、逆多顺少│
└─┴────────────────────┘
三十、游戏规则
先取用神，再查其于卦中之各种关系（前面各项已有说明）
1.有利有害的条件：决定大环境的吉凶
1-1 查卦变，如皆为八纯卦，而变卦冲克主卦，则凶多吉少。
1-2 查空破，各神有空破否，若非真空破，则可能与应期有关。
1-3 行人查游魂归魂，旅行升迁查驿马，婚姻官司查世应生合等。
1-4 查六冲六合，大凡吉事怕冲，凶事怕合（但非必然）。
1-5 查反吟伏吟，反吟象征前后反复，伏吟象征痛苦呻吟。
1-6 查三合局，合局释出库中之五行，可增减该爻爻力。
1-7 查三刑、化空、随鬼入墓、变鬼化鬼等，似此皆凶多吉少。
1-8 看是否需要查六神（见六神说明）？日月是否同支？注意用爻过旺。
2.本身实力：日月爻力需牢记于心，以确知切身环境吉凶
2-1 用神旺否？若神旺，则查克力能当否。神衰，查有无生助，一切以顺为宜。
2-2 查各爻与用神的关系，分喜神及恶神两类，再查爻力。
2-3 加入空破、合局、冲合等因素，以求整体之形势。
2-4 喜神有危，有救否？恶神势盛，有制否？
2-5 查六亲间关系，并依各爻之力量分判之。
2-6 判断所占之成败得失，是何原因？有何变化？
2-7 如有必要，再查时间、空间及各种实物的象征及意义。
2-8 症兆已知后，方查应验之日期，视事之缓急，爻旺则应日时，爻衰应年月。
试以前例说明如下：
┌────────────────────────────┐
│子月丁戌日 占：我可不可以去游泳 得：归妹之贲 │
├────────────────────────────┤
│六神： 变卦： 本卦： │
│白虎 相＝寅木妻财－ ｘ戌土父母＝日令,回克 应│
│螣蛇 ”申金兄弟 │
│勾陈 日令,休＝戌土父母” ｏ午火官鬼＝月克破,墓 元│
│朱雀 日克,次＝亥水子孙－ ｘ丑土父母＝休,日拱 世用│
│青龙 日拱,休＝丑土父母” ｏ卯木妻财＝相,日合 忌│
│玄武 －巳火官鬼 │
└────────────────────────────┘
1.有利有害的条件：决定大环境吉凶
1-1 查卦变：无。
1-2 查旬空：巳午旬空，元神午火，月克月破入墓，是为真空。危险。
1-3 查归魂：不须查。
1-4 查六冲六合：变六合，五行有救。
1-5 查反吟伏吟：无。
1-6 查三合局：四、六爻“寅午戌”合火，元神局，吉，可救元神。
1-7 无。
1-8 世为父母＝护我之神，化出子孙＝受其管制。
2.本身实力：决定切身环境吉凶
2-1 用神旺否：尚可。
2-2 有无鬼：元神为鬼，且入墓。因有合局取代元神，无碍。
2-3 比较：元忌两动，忌神贪生忘克，大吉。
2-4 喜神有危，有救否：元神虽已空破，但因有合局合出元神，有救。
2-5 查六亲间关系：世应皆为父母，动出二重父母。父母为保护之神，是无危有 险之兆。元神真空，是险也，幸合局有救。
2-6 判断：可去，小有惊险，最好小心，如玩得太疯，可能有伤害。
2-7 象征及意义：丑土父母持世变出亥水子孙，有救生员保护水中之子孙。 亥水得月扶日克，无灾。外卦元神入墓，外卦为震，可能系游泳之处人过多，故有虚惊。内卦兑，有伤损之象，变贲，无凶兆。星煞：官鬼动＋白虎＝凶，但爻衰无力，且已化解，无碍。
2-8 症兆已知，无须应期。
三一、应期
判知吉凶之兆后，应期即为吉凶到来之期。应期仅有十二支，可为年、月、日或时，端视事之兆而定，宜详判爻之变化，顺者应期快，多阻者慢。盖应期极难求，盖因素多如牛毛，仅有最恰当之状况为唯一正确的答案。
理想之法为多多求证，盖占卜有如写文章，各人风格不一。读者不妨以占天气做练习，经验成熟，自能掌握分寸。应期之求法，归纳起来有以下几种：
1.中庸法：物极则反，取事态极端之时为应期，此乃中庸之道。
爻过旺者以入库藏之时间为期，如日月动爻皆为同一属性且无克者，即为过旺。
爻过弱者以生扶之时间为期，请注意，所生扶者应为最关紧要者。
爻动而旺者，以逢合逢值为期。爻动而衰者，以逢生逢扶为期。
爻静而旺者，以逢冲为期。爻静而衰者，逢值为期。
爻合待冲，爻冲待合，爻衰待旺，爻绝待长生，爻墓待冲。
爻入三墓或遇六合，须待冲开之时为期。
大象吉而受克者，需待克神受克之时（救星始到）。
大象凶而受克者，需待克神逢生之时（灾祸始到）。
2.空破法：月破及旬空常为应期之兆，如爻空破而无气，则为凶兆，应于凶日。
爻月破如静，待出月后逢值逢合，如动则不作爻破论。
爻旬空时，爻动以出空时为期。爻动且合，待出空逢冲。爻空逢冲，本日为期。
爻旬空，且爻静或被合时，则以出空逢冲为期。若爻静被冲，以出空逢合为期。
用神伏藏者，以出透时为期。三合局如有缺爻，以该缺爻为期。
3.其它求应期法：
化进神者，则本爻逢值或变爻逢合之时皆可能，以近于中庸法为准。
化退神者，本爻逢值或变爻逢冲之时皆可能，以近于中庸法为准。
本爻变者，本爻或变爻逢值时皆可能，以近于中庸法为准。
元神来助，大象吉者，逢值逢冲为期。大象凶，则逢生逢扶为期。
忌神来克，如用神衰者，则忌神逢值逢合时有凶。用神衰，则以元神冲动为救。
财、文书、官生世，若有忌神，则冲忌之日或冲元神之时为期。
一爻独发者，以爻值为应期。一爻独静者，以爻之冲值为应期。
第四篇 断卦法则
以下之判卦规则，系整理刘伯温之＜黄金策＞而来，后又以野鹤老人之占及个人所确知者加以勘正。愿后学者以系统化之方式，继续调整增益，以求尽善尽美。
原有断法分类多达数十种，本书仅收较为重要之十七种，读者如有兴趣占问其它，请自行参阅《野鹤老人占卜全书》及王洪绪的《卜筮正宗》。此两家理念不同，各有长短，读者宜慎辨之。
本篇断卦法则作为了解占卜象征之范畴，颇足珍贵，对断卦其实帮助不大。不如熟记用爻之旺相衰弱及生克冲合，终能运用自如也。
本人专心致力于占卜理论的研究，除天气及体育比赛外，不占其它。后所录之卦例仅供读者参考。
一、总则
1.占卜时，应心诚意敬，信神者宜先祷祝。一卦一事，事多时需分占。
2.占者之用神、元神及世爻必为喜神。忌神、仇神必为恶神。研判时喜神以顺为吉，逆为凶。恶神以逆为吉，顺为凶。凡爻为旺相生合拱扶化进双动者为顺，冲克空绝刑墓化退则为逆。顺逆参杂者，则需综合比较。
3.爻动为机缘生，以本爻为始，变爻为终。年、月、日可决定爻之能量，年管长期事务，月负责全月，日仅顾当天。各爻之间有相互关系，六亲定人事，五行决时空，用神分敌友，八卦为象征。以爻而言，老阳指过去，老阴指未来。阳爻多者好动外向，阴爻多好静而内向。其余各有关名词，简注如下：
┌─────┬─────┬─────┬─────┬─────┬─────┐
│太岁＝主宰│月建＝元帅│日建＝将军│八卦＝方位│五行＝象征│六爻＝阶级│
│爻静＝无效│爻动＝有效│本卦＝原状│变卦＝结果│世爻＝己身│应爻＝他人│
│旺＝最有力│相＝次有力│次＝尚有力│气＝力弱 │休囚＝无力│墓＝入墓 │
│生＝协助 │合＝配合 │冲＝改变 │克＝克制 │刑＝制裁 │绝＝终止 │
│元神＝救星│忌神＝凶煞│仇神＝克救│伏神＝藏匿│飞神＝管制│旬空＝失效│
│六冲＝急躁│六合＝安祥│长生＝久生│双动＝救星│合局＝外力│内卦＝近处│
│父母＝护者│兄弟＝分者│妻财＝财神│子孙＝福神│官鬼＝煞神│外卦＝远处│
│青龙＝吉神│朱雀＝文彩│白虎＝凶煞│勾陈＝田土│玄武＝偷盗│螣蛇＝怪异│
└─────┴─────┴─────┴─────┴─────┴─────┘
┌──────────────────────────────┐
二、何知章 │测占卜者之心意及问题所在。有动爻始为计，全静者无事。
│
└──────────────────────────────┘
因果：本卦为原因，变卦为结果，两卦之分别，即为神所示。
持世：子＝忧烦，鬼＝病苦，财＝钱财，父＝事业、工作，兄＝争执、是非。
空亡：世爻＝己事，应爻＝寻人、问事。六亲＝寻物、寻亲。
墓绝：世爻＝己事，应爻＝问人、问事。六亲＝问物、问亲。
独发：动出者，常为问者所关心之人事物。
多现：一爻多现，所问者必与此爻相关，生合冲克为相关之人事。
伏藏：藏必有因，伏必有处，如有伏藏，六亲有求。
心情：逢六冲者，心情烦急。遇六合者，心情轻松。
青龙：龙＋子孙＝添丁或喜事临，＋父母旺相＝屋宇更新，＋妻财＝妻有孕。
白虎：虎＋父母休囚＝屋宇破败，＋官鬼生肖＝六畜有损。
虎＋六亲被克＝六亲灾，空亡＝六亲亡，克六亲＝被克之灾，＋鬼＝讼事。
螣蛇：＋木爻被火克＝有痘疹，＋官鬼持世＝人畜不安。
朱雀：雀＋鬼持世＝有口舌讼事。
玄武：玄＋官鬼持世＝犯小人，＋官鬼持应＝失物，＋财爻＝失衣物。
玄＋官鬼临二爻＋水火＝断炊，＋水爻＝有人投水。
用神：入墓＝病重，六亲旺＋吉神＝人丁旺，忌神克六亲＝六亲疾。
妻财：旺居库＝大豪富，衰败＝贫贱，旺相＝进产业，财在外卦＝财自外来。
官鬼：衰空亡＝讼事休，＋应爻克世＝灾祸至，旺相＝灾病。
父母：内外两爻皆旺＝一家有两姓，是非在其中。
┌───────────────────────────────┐
三、天时│雨雪雹霰视季节及地域而定。 │
└───────────────────────────────┘
雨雪：父母旺动有雨雪雹霰。
晴朗：妻财旺动晴朗。
日月：子孙旺动日月清明。
风云：兄弟旺动主风云莫测。
雷电：官鬼旺动主雷电云雾。
地震：龙蛇旺动于坤艮宫，或旺木克弱土。
水灾：父母持世，官得日月太岁，子孙妻财衰弱。
风灾：兄弟持世，父得日月太岁，官鬼妻财衰弱。
旱灾：妻财持世，子得日月太岁，父母兄弟衰弱。
┌────────────────────────────────┐
四、年时 │吉凶程度视各爻旺相动静。唯占水旱时，财动临太岁父衰主旱反之主涝。│
└────────────────────────────────┘
┌──┬──┬────┬────┬────┬────┬────┬────┐
│ │象征│ 子孙 │ 妻财 │ 父母 │ 兄弟 │ 官鬼 │逢空克 │
├──┼──┼────┼────┼────┼────┼────┼────┤
│太岁│年主│安居乐业│丰登 │多雨 │多风 │地震刑罚│克世为灾│
│爻一│万物│吉祥 │富饶 │有余 │贫困 │不足 │贫困不足│
│爻二│人民│安乐 │富足 │辛劳 │贪婪 │多灾 │痛苦流离│
│爻三│府县│清廉 │有财 │有能 │贪枉 │残酷不仁│官吏无能│
│爻四│卿相│忠诚廉洁│繁荣 │有为 │结党营私│玩权弄法│朝中无人│
│爻五│君上│仁爱宽厚│康乐富足│有能有为│任用小人│暴虐专制│有名无实│
└──┴──┴────┴────┴────┴────┴────┴────┘
世爻：内卦＝为地，室内，自宅，本境，近处，逢空克多灾。
应爻：外卦＝为天，室外，邻家，外郡，远处，逢空克不顺。
他宫：伤克本宫，外番必来侵犯。生合本宫，则多友善，逢空克不安。
本卦：旺相则强盛，休囚必衰败，逢空克国事难为。
阴阳：世应相生，六爻相合，风调雨顺。安静财福不空，丰登之岁。
寒暑：水爻居空地，冬必暖。若旺动克世，寒必严。
火爻居死绝，夏必凉。若旺动克世，暑必酷。
天灾：官鬼旺动主灾，有制则灾轻，临太岁严重。属火火灾，属水水灾。
属土疫灾，临白虎主瘟；克世，人多病死。属木人谋不臧。
属金且应爻生合五爻，国家动员，他宫外卦克五爻或太岁，为外侮。
鬼休乃盗，鬼多动，社会不安。兄鬼皆亡或不上卦，主国泰民安。
鬼临朱雀，动克世化福爻，主有蝗灾，财动则加旱灾。
鬼临勾陈或持世、克世＝欠收，财化兄或与鬼俱动＝有大饥荒。
鬼临玄武，动克世：多盗贼。若临金冲克太岁或五爻，有反叛兆。
鬼临螣蛇动在干宫，以五行分，如金爻子孙或化入兑卦，有天文之变。
鬼临螣蛇动在震宫，有雷霆之异，若临辰化辰，有龙卷风或地震。
鬼临螣蛇动在艮宫，有山崩或地陷。
鬼临螣蛇动在离宫，有太阳黑子之变。
鬼临螣蛇动在坤宫，有地震，若带刑则崩裂。
财居死绝年必涝，父居空地年必旱，若旺动克世，灾必重。
救星：子孙持世，若旺相生财，克鬼，国泰民安之兆。
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五、征战 │观世应之衰旺，决两家之胜负。世＝喜神，应＝恶神。 │
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胜负：世爻为三军之主帅，宜旺动克应。若被应制，冲克死墓空绝＝必败之兆。
世生合应爻＝通外之兆。应克世，子动外宫化绝＝降敌。
应爻＋鬼克世、卦中无财＝弹尽粮绝之兆。
应爻临鬼父，动伤世爻＝损兵折将。
应爻旺而遭克＝不可急攻，敌必有备。
子旺动持世＝决胜千里，被克宜固守。子少旺动，官多而静＝可以寡胜众。
子孙为军卒，动化死绝＝必败。
子动于外宫，世被应克＝援军不及，必败。
子动于内宫，生合应爻，伤克世爻＝叛变之兆。＋动化官＝降敌且助敌。
内外两子合世＝同心降敌之兆，但若旺动化死墓绝空＝虽胜必争权互残。
父旺动持世＝主帅不恤士卒，上下离心。若与兄鬼同动＝恐军心有变。
官鬼虽衰若有生扶＝敌虽弱，必有救援。
财为粮草，旺＝多，衰＝少，空＝无。
战场：干＝空战、导弹、现代化战争。
坤＝传统武器、大规模兵力、阵地战。
巽＝间谍战、情报战、信息战。
兑＝毁灭战、破坏战，
离＝闪电战、化学战。
震＝丛林战、装甲战。
艮＝山地战、防守。
土＝炮石炸药、陆地战。
水＝海军、化学战。
木＝生化战、工兵、后勤。
火＝炸弹、空战、信息战。
金＝兵刃武器、装甲车辆、飞弹。
战略：水生扶世，或＋子孙＝宜乘舟决战。水鬼旺动克世＝敌兵必得水战之利。
水动持世或水爻克子孙时，若子孙爻旺动，可效韩信背水一战，反败为胜。
火爻带鬼＝敌方必近，火爻持世＝须防困围。
子孙旺衰＝突围胜负。若子动来救，或世克动鬼＝其谋必败。
父母为旌旗，旺相则蔽野＝敌军众多。
官鬼暗动伤世＝有刺客之兆。
兄弟＝伏兵，为夺粮之军，不宜旺动，动必有惊。在内＝我军，在外＝敌。
兄弟在内，动克应＝我之伏兵，克世＝对方之伏兵。
阳象宜昼，阴象宜夜。
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六、身命 │宜分占，占财以财为用神，占福以福为用神，占寿以世为用神。 │
│占终身，爻不动亦有效，各爻兼参。占流年，以财用神。 │
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本质：阳宫阳爻旺主明，阴宫阴爻衰主愚。
他宫兄弟＝友，内卦近，外卦远。
男带合＝俊秀聪明，女带合＝娆浮淫佚。
世生合父母＝孝，世生合兄弟＝悌，世＋龙＋子＝立志高远，不慕名利。
子孙无气＝超俗绝群之寒士。
妻财＋龙化子，或子＋龙生财＝贤德之母。财官无气且世弱无助＝卑贱。
兄弟旺相＋龙＝侠义之士。
成就：六冲反复＝多阻，六合＝顺利轻松。先冲后合，终吉；先合后冲，终凶。
用神独旺，如父兄官鬼持世＝成家不易。
世自旺无生扶＝白手成家，世无气有生扶＝贵人提拔。
世旺相生合＝富贵福寿，休囚克绝空亡＝非贫即夭，入墓＝痴愚无能。
世被冲克＝遭欺凌，世被兄克＝有兄累。
子持世＝子孝，求名不得，若休囚＝清苦。＋雀生合应爻＝艺人。
父持世＝才高，＋旺龙＝多才多艺，＋虎金＝屠夫，＋勾陈＝务农。
父合＝有父荫，或旺父生合世爻＝金榜之士。
旺财持世＋虎＝鄙俗无知，而家道殷实。旺财白虎遭克＝他日破败。
财爻持世，化进，动生世＝家道日丰。化退＝家道中落，有刑克更不堪。
衰财持世，有日月及动爻生扶合助者＝暴发兴家。如有刑克＝来日立见。
官鬼持世，有气或旺相，或有日月及动爻生扶者＝贵客相助，家成业就。
官鬼旺＋世旺，或＋贵人文书生合世爻＝金榜题名。
福份：六爻静无冲克＝家门和好，六爻乱动＝骨肉相残。
驿马星动＝有出国之兆。
世逢合＝受制于人，世应相生＝夫唱妇随，冲克＝琴瑟不调。
世＋兄＋虎蛇克应＝克配偶。
应＋勾陈＋福＋无伤损＝妻贤，貌不扬。
子孙来克，克去身边之鬼＝洗心革面。
子孙持世＋孤立无助财爻失陷＝志行高洁，若有出家之念＝世外高人。
子孙无气＋世被克＝倚靠寄食于人，旺相无伤＋吉神＝有子承家。
子死妻空＝绝俗离尘之辈。
子孙变月破＋鬼兄爻合＝子不肖。子＋玄武，或子＋玄武合鬼＝子为盗。
子空亡＝无子，子从他宫化出＝螟蛉子，财官合世化出子孙＝在外有子。
父母持世＝辛勤劳碌，父母化出或父母生合世爻＝重拜父母。
父母＋虎蛇动克子孙＝丧子。
兄弟持世，旺＝贫而好义，衰＝多疾招非，日月生助＝贫而乐，多克＝贱。
日月作财合世＝富而骄，多生扶＝上人抬举。
衰值勾陈雀武＝劳工苦力，旺临虎蛇玄武＝奸盗伪诈之徒。
官鬼旺合财爻，不临玄武＝其妇再嫁，旺官兴财冲克＝离婚之兆。
官鬼持世，休囚＝残废疾病。有气＝或入公门，或挟术谋生。旺相＝官家。
官鬼克世，世爻旺相＝多犯小人。鬼旺世衰＝丧身倾家，变鬼者尤凶。
行为：财＋玄武＋动合他爻＝妻淫乱，财动＝伤克父母。
兄爻在内卦，与应爻或财爻合＝妻与兄弟相通。
官与财合＋玄武＝婚外情，休囚克害＝疾病官司，＋玄武＝盗贼。
占卜：中年问卜，财福必须旺相克。占晚景，怕世爻休囚克破。
兄弟数＝兄之五行数，旺者倍，衰者半。若重爻，则以爻位断。
子数＝父爻五行属性所生之五行数。
女占：财动化子孙，生合世爻＝贤妻良母。财＋龙化子，子＋龙生财＝贤母。
财临玄武，他爻动合，若财空＝女守节而亡。子旺克官＝节烈之女。
财＋白虎＝凶且淫。卦逢六合财爻为阴，动则淫乱。
世＋财＋合＋玄武＝娼妓。财临玄武，衰空，静无碍，若动则有私奔之兆。
官鬼旺相＋吉神＝有贵显贤明之夫，衰弱者若有生扶亦然。
官鬼为夫，空亡＝无能，衰弱＝不肖，再无生扶，兼临煞神则凶。
官鬼爻太过，合财而财不临玄武＝再婚，若官冲克财爻＝生离活别。
占子：子孙持世＝孝，子＋龙居干宫＝才高，子孙随官入墓，休囚化官鬼＝死兆。
子爻衰有克＝多灾，六冲＝顽劣性悍，六合＝聪明乖巧，旺相无伤＝易养。
父母临青龙，持世或生合世＝儿好学。
岁君值福＝志大才高，官爻若受制空亡＝空有志难伸。
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七、婚姻 │男占以财用神，女占以官用神。世、应为辅，各代表自己与对方。│
│离合子息，各应分占。凡占婚姻，兄弟＝妯娌，父母＝翁姑。 │
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成败：家人代占，财官为对象，宜旺相，应为家庭，不宜失陷，更不得刑克世爻。
男女自占，财官为对象，不可失陷，兼以应为对象之身，以生扶世为最宜。
用神静空，必难有成。化进有缘，化退有悔。世应皆空难成，反吟卦多变。
女占，官爻持世；男占，财爻持世＝缘订终生。
子孙持世＝不成犹可，若成，必伤夫再嫁。
夫妻之间，冲、合＝感情，生、克＝行为。
六合六冲＝缘份，财官衰旺＝条件，成败止一端，后事看发展，勉强不得。
求婚：须应爻安静，生合世爻，应生合世＝对方有意，世生合应＝卜者追求。
财官旺衰＝体格强弱，临龙属木金＝貌相美，生扶＝才能，入墓＝愚拙。
世应生合吉，若化空，有成终亦空。动逢刑克，六亲作阻，若伤难成。
婚嫁：父合日辰＝婚期已定。世应生合比和，财鬼同宫＝亲上加亲。
财生合世，又得生扶＝必有妆奁。如临勾陈，则有奁田。
世爻＋蛇＝自家悭吝，应爻＋蛇＝对方悭吝，财合财化进＝有陪嫁。
旺世克衰应＝利用权势，迫以就范。用爻二现且动，必为梅开二度。
父母持世，乃父母之命，财化退逢冲＝改嫁，财化子＝带子女来。
鬼化鬼＝凡事反复不定，两鬼动＝两家争婚，若官父交重，恐有争讼。
兄弟动＋玄武螣蛇冲克世爻＝防设局骗财，如生合世爻＝费财有成。
婚后：妻财动合官爻＝先恋爱后结婚，动合世爻亦然，动合他爻＝有外情。
妻财＋玄武＝妇不善事公姑，财父二爻玄武动合＝乱伦之行。
财伏空鬼＝望门寡，动＋白虎＝夫死带孝，财伏鬼＝有夫之妇，防讼。
子息：子孙旺相、动、化吉＝有子，子化进、回生＝子多，子墓绝变鬼刑克＝无。
怀孕：占者依六亲用神，子孙为喜神，宜吉相。
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八、出行 │世爻为用，父母为行李，妻财为财物，无官兄吉，缺福财忧。 │
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行否：世暗动＝必去，世旺而静＝冲日时去，世动化合或被爻合＝有事阻滞难行。
世伤应＝去无阻，应伤世＝难有成。世不动＝期未定，世应俱动＝宜速行。
伏吟世动＝逢冲必行，反吟或用神空亡＝去亦返，六冲世空静＝不行。
吉凶：八纯之卦，六爻乱冲，大凶，爻静为吉。随鬼入墓，世休囚＝去不归。
世爻旺相身体康健＝宜行，休囚不堪劳累＝不宜，若遇刑克更不利。
世爻临财福＝吉，遇兄鬼＝凶。世动变鬼＝去有灾，克世之方向亦有险。
应爻空亡＝谋事不成，间爻＝为途为侣，静者行无阻滞，若空则独行为宜。
太岁发动冲克世爻＝终年不利，＋白虎尤非吉兆。
子孙持世，不空破者吉，一路顺利，虽克世亦可。若为谒贵，则子动伤官。
父持世，或动冲克世＝有舟车行李之累。
妻财克世＝得财，与世合且财变鬼克＝贪财恋色致灾。
鬼化子孙＝有小灾，＝畏缩不行，鬼爻之方向不可去。
鬼＋玄武＝有盗，克世有灾，官鬼不上卦吉。
艮宫见寅鬼克世＝伤己，克应＝伤人。鬼爻动于间爻＝伴侣不和或有病。
兄弟＋白虎及忌动，或鬼在巽宫克世＝风波险阻。＋蛇＝拐劫财物之灾。
兄弟持世＝自己耗财，兄持应＝他耗我财。
行程：世暗动＝为他人而去，并非为己。世已动受合＝合者为羁绊之人。
交通若为水、木爻＝水路，土爻＝陆路，火、金爻＝空路。
父母旺相休囚＝行李多少，刑害＝破损旧物，父母克世＝途中有风雨之灾。
妻财旺相休囚＝钱财多少，兄弟化出＝借来、非己之物，财爻方向＝有利。