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十七法:天神供璧保平安 地主供琮催财运

2021-08-13 08:17:17   灵睿居士

十七法:天神供璧保平安 地主供琮催财运

希望神灵发挥更强的灵力来庇护自己,便以璧及琮来作供晶。天神以璧为主,地神以琮为主。

中国人很多时都会在家内供奉神灵,而神楼除了作为精神寄托外,对风水亦会构成影响。在风水正理中,没有规定家内必须安装神位,不过,既然打算安装神位,何不选择有利之位置?

供奉神位便要在神像前放置香炉,而香炉的质素亦有规定:

天界——如佛、菩萨、天神、财神、关帝、天后、玄天上帝、八仙等。适宜选用铜制之香炉。

人界——祖先位、父母灵位。适宜选用瓷制之香炉。

地界——即是地神,如土地公、屋内地主等等。宜选用瓷制的香炉。

若果认为礼拜神佛是属于迷信的,这一篇可以不用再看了,否则,可以研看下去,作为一种风水资料参考。

中国的玉器有一类是用来祭祀的,故有“苍璧祭天,黄琮礼地”之说。

这方法虽然简单,但亦有一些功效。

以前有一位顾客莫先生,因为他从出版社处取得与笔者联络的资料,后邀笔者午膳,闲谈中,原来先生对相学有点研究,他邀笔者赠他两句。

他今年踏人虚龄三十四岁半。流年部位看彩霞位,即是右眉毛尾部,只见他右眉尾十分松散,无论从定流法抑或混流法观看,皆主三十四岁破财甚巨。

“莫先生,近半年来你破财数目甚巨,不宜借钱给别人,否则便成刘备借荆州,一去无回头之事。”笔者斗胆地印证。

莫先生的反应普通,只是应了声是。

笔者再赠一言: “今年要小心车祸、意外及盗贼。”

这次莫先生呆了呆,答: “这些事已发生了。”原来莫先生在三十四岁生日当晚,邀朋友共聚寻开心,回家时被打劫,损失了一个数目的钱财。而早一月,自己的汽车被其它车辆相撞,幸好不算严重。而朋友在近期频频向他借钱,现时还未有一人还款。

莫先生问从哪里看出来。当时笔者不厌其详地解释:“你的右眉头有一条悬针纹兼有一小疤,在九阳流年法与定流法之合参,三十四岁要看整条右眉,故知你在这年会破财兼有车祸。”

他说现在只是度过了三十四岁的一半,问有什么方法化解。笔者当然直话直说,要从风水方面着手,因为风水有趋吉避凶的力量。

当天去到莫先生的家里,果然发觉其家具摆置犯了风水上的问题。其中的神楼背贴着窗门,这犯了方无靠之格局,且神位更安在退财位。

笔者教他把神位搬过另一个聚财气之位,背后靠着墙壁。

又教他在关帝像前方摆放一块玉璧,因为古贤以玉璧祭天。而在地主前方摆放一个玉琮,因为古贤以玉琮祭地。

玉璧——一块圆形的玉,中央有一圆孔。在卦理中,乾卦主天,而乾卦亦主圆,故玉璧使用来祭天所用。

玉琮——一块方形的玉,中央有一小孔。在卦理中,坤卦主地,坤卦亦主方形,故玉琮最宜祭地。而中央的圆孔是主地球,因为地球是圆形的。方形代表地面,因为站在地面向其它的地方看,便看见地上是平面的。

据笔者所推,玉璧与玉琮便等于是“天线”,加强家内神灵与自己的沟通。例如“地主”是阴财神,当利用玉琮加强其力量,自然便发挥其专长,令到宅主财运好转。

另外有一个方法是非常简单,亦与神位有关。

首先购买五个铜钱,有中文字的一方是面,要向天,即是向上,五个铜钱的分布是这样。

地主香炉压着其中一个铜钱。此位名勾陈位。 ,

香炉左方(青龙)摆放一个铜钱。

香炉右方(白虎)摆放一个铜钱。

香炉前方(朱雀)摆放一个铜钱。

香炉后方(玄武)摆放一个铜钱。

这个方法可用在一些影响财运的神灵之位上,如:

天界财神、关帝(关帝为武财神)

地界土地公(即是福德正神)、地主等等。

在中国之学理、土可生金,地神属土,便可生金,金即财富,故地神即是财神。

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卜筮之道,源自易理,配合天地人三道之气,推演人事物生死旺衰;古人曰:“至诚之道可以先知”。

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