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理论解析【遁卦】

2021-09-16 02:01:28   灵睿居士

理论解析【遁卦】

《象辞》说:《遁卦》的卦象是艮(山)下乾(天)上,为天下有山之表象,象征着隐让退避。因为山有多高,天就有多高,似乎山在逼天,而天在步步后退,但天无论怎样后退避让,却始终高踞在山之上。君子应同小人保持一定的距离,以傲然不可侵犯的态度截然划清彼此的界限,这样一来,就自然而然会生出一种震慑住小人的威严来。

理论解析【遁卦】

原文:遁:亨,小利贞。

初六: 尾,厉,勿用有攸往。

六二:执之用黄牛之革,莫之胜说。

九三:系 ,有疾厉,畜臣妾吉。

九四:好 君子吉,小人否。

九五:嘉 ,贞吉。

上九:肥 ,无不利。

注解:

初六,隐退避让错过时机落在了后边,情况非常不好。面对这种情形,应该静观待变而不要有所行动,否则将会更加不利。《象》曰:遯尾之厉,不往何灾也?《象辞》说:错过隐退避让的时机却还要隐退就会带来祸患,但是静观不动就不会造成什么危害。

六二,像用黄牛的皮捆绑起来那样,谁也难以解脱。《象》曰:执用黄牛,固志也。《象辞》说:“像用黄牛的皮捆绑起来那样”,意思是说,要坚定自己的志向,决不因任何情况而动摇。

九三,由于被牵累而难以远去,就像疾病缠身那样危险。处在这情况下,就要畜养仆人和侍妾,要使他们被我所用,只有这样,才能转危为安。《象》曰:“系遯之厉”,有疾惫也。“畜臣妾吉”,不可大事也。《象辞》说:“由于被牵累而难以远去,会有危险”,因为在这种想退而又不能退的情况下,就像疾病缠身那样使人疲惫不堪。“畜养仆人和侍妾就会吉祥”,的意思是说,处在有所系累的情况下,是不可能有什么大作为的。

九四,可以从容隐退避让而无所系累。君子将因此而获得吉祥,小人却不会吉祥。《象》曰:“君子好遯,小人否也。《象辞》说:君子能够做到该退就退,从容自如,而小人却做不到这一点。

九五,能够进退自如地隐退避让,能坚守正道,其结果是吉祥的。《象》曰:“嘉遯,贞吉”,以正志也。《象辞》说:“能够自如地隐退避让,坚守正道将会获得吉祥”,关键是要坚定自己的信念和志向。

上九,既无牵累,又已远离,早已处在隐退避让中,就像是远走高飞一样,所以无论这时做什么,都不会有什么不利。《象》曰:“肥遯无不利”,无所疑也。《象辞》说:之所以它能够“随心所欲地远走高飞而又无不利”,就在于它所做的一切都是理所当然和自然而然的,没有什么疑虑和思索选择的。

大师测算:

有事求卦,预知前程祸福:

卜筮之道,源自易理,配合天地人三道之气,推演人事物生死旺衰;古人曰:“至诚之道可以先知”。

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