由洛书所显示的数与八卦所规定的九宫统一而成的图，称为洛书九宫图。

在运用这个图的时候，通常不画出各宫的卦象，只用震、巽、离、坤、兑、乾、坎、艮八个表示方位的星以及各个星所隶属的数画成一个简图。

这个图形似一个圆盘，所以又称为“八卦元旦盘”。它表示大地东、南、西、北、中、东、北、东南、西南、西北九个方位的原本状况，故八卦元旦盘又称为“地盘”。地盘中的各个数字，代表了九个不同性质的星，称为“紫白九星”。

紫白九星并不不是静态的，而是动态的，它在不同的时间流逝中按一定的轨迹飞行。这些轨迹称为“飞星轨迹”或叫“洛书轨迹”。

九星的飞行由中心开始，中心的数是“五”，即由五开始飞行。

五飞入六位（乾宫），六又飞入七位（兑宫），七飞入八位（艮宫），八飞入九位（离宫），九飞入一位（坎宫），一飞入二位（坤宫），二飞入三位（震宫），三飞入四位（巽宫），四飞入中位（中宫），如此完成一个过程。

其轨迹为五→六→七→八→九→一→二→三→四→入中，这个飞行过程称为“顺飞”。

与顺飞相反，又有“逆飞”。五飞入四位（巽宫），四飞入三位（震宫），三飞入二位（坤宫），二飞入一位（坎宫），一飞入九位（离宫），九飞入八位（艮宫），八飞入七位（兑宫），七飞入六位（乾宫），六飞入五位（中宫），如此完成一个过程。

其轨迹为五→四→三→二→一→九→八→七→六→入中，这就是逆飞。

所谓顺飞，就是顺着紫白九星的序数而飞行，即一二三四五六七八九的顺序飞行。

所谓逆飞，就是逆着紫白九星的序数而飞行，即九八七六五四三二一的逆序飞行。上面两例，只是由五数起飞而已。

读者看见以上两图，一时很难明白，上下左右互相穿插，没有头绪。下面分开顺飞与逆飞的九个步骤分别画图显示。

　　第一步：顺飞从五到六，逆飞从五到四。

　　第二步：顺飞从六到七，逆飞从四到三。

　　第三步：顺飞从七到八，逆飞从三到二。

　　第四步：顺飞从八到九，逆飞从二到一。

　　第五步：顺飞从九到一，逆飞从一到九。

　　第六步：顺飞从一到二，逆飞从九到八。

　　第七步：顺飞从二到三，逆飞从八到七。

　　第八步：顺飞从三到四，逆飞从七到六。

　　第九步：顺飞从四到五，逆飞从六到五。

　　以上九步是每个星飞一步，或九个星各飞九步，合八十一步。即顺飞八十一步，逆飞亦是八十一步。堪舆家称此步伐为“八十一步量天尺”，又称“罡步”。

　　玄空风水学家非常重视这“量天尺”，认为它是无形之气，不可以目视，不可以手扪，但有时节可按，有路线可循，有定数可稽，有成败生灭、喜慰惊悲、千变万化之事实为证。它成为东方历劫常新，不可思议，不可磨灭之科学。评价十分之高。

　　紫白九星按照特定的轨迹飞行，每飞一步，必有一星进入地盘的中心。地盘的中心称为“月窟”，进入地盘中心的星称为“天根”。“月窟”与“天根”又合称为“天心”。通常，经过九星运行所形成的星盘，其中心位置就是“天心”，这是经常称呼的概念。

　　星盘以天心为准绳，把其余八星分别布置于震、巽、离、坤、兑、乾、坎、艮八个方位。不管哪一个星进入月窟，产生天心后，其余八星必定按量天尺所规定的轨迹进入特定的方位，形成特定的星盘。下面就把九星按次序进入月窟所形成的顺飞星盘和逆飞星盘展示出来。

　　一白水星入中星盘图

　　二黑土星入中星盘图

　　三碧木星入中星盘图

　　四绿木星入中星盘图

　　五黄土星入中星盘图

　　六白金星入中星盘图

　　七赤金星入中星盘图

　　八白土星入中星盘图

　　九紫火星入中星盘图

　　由紫白九星运行所形成的星盘，并非是堪舆家的随意捏造，而是根据天地运行所形成的气场在地面的分布的状态，不同方位的气，就以不同的星来表示，九个星的分布，就是统一的气场在不同方位上的表现。地面上自然的气场，人们是看不见摸不着的。但当人们身处于某种环境下，就会以自身经历体验感到它的存在。如果我们把大地比作一个足球场，当球场内没有任何实物的时候，大自然的气，只是均匀地分布其中，只是弥漫着统一的气，其间没有质的区别，也没有量的区别。

当人们在球场内建一房子，统一的气场立即发生变化，房子内中央出现了天心，房子内出现了方位，统一的气就变成了有方位的气，原先没有质的区别，也没有方位区别的气场，就变成了有质的区别和方位区别的气场。这种气场有什么特点呢？

　　其一，有统一性。

房内的气场由天心与八方之气构成，合称为七色九气，或五气九宫。其间不能缺少任何一个方位，不能只有八方而没有中心，不能只有中心而没有八方，也不能只有四正没有四隅。它们互相联系、互相依存、缺一不可，形成统一的气场。

其二，有方向性。

统一的气场，会随着房子的坐向不同而发生变化。如果房子原来是坐南向北的，房内的气场就以坐南向北的方位来分布。当房子改成坐西向东的时候，房内的气场就随之变化，从坐南向北的气场变成坐西向东的气场，房内各个方位的气就发生了方位的转换。

　　其三，有时运性。

宇宙是运动变化的，它对地面形成的气场也因不同的时期发生了不同的变化。具体说来，有元运的变化，有大运的变化，有小运的变化，有年运的变化，有月日时的变化。

　　其四，有阴阳顺逆性。

由于房子有具体的方向性，就决定了八方之气分布的阴阳性质和顺飞、逆飞性质。

　　这四个特点，是房子气场的主要特性。读者对这些特性不一定立即明白。但这不要紧，往下的章节会详尽地叙述它的内容。只要读者有志研究玄空学说，慢慢的阅读下去，自然就会明白。

九星运行的当运与失运（胡京国原著，黄延军整理）

洛书九宫飞星，按照时间的流驶，先后进入中宫。

凡进入中宫之星，就叫当令之星。所谓当令，就是得令于当时，好像轮流值班一样，到某一时间，就由某一星值班，所以当令之星又叫当值之星。如果遇着某星当值，此星就是旺星。旺星有如下三种功能：

　　第一，它发出最强旺的卦气。

比如现今是下元七运，七赤金星进入中宫，是七运当令之星。七赤金星原居兑卦，五行属金，卦气属金，本来只在兑卦起作用，现在进入中宫，其作用就超出了兑卦，而对整个星盘发生作用，所以它的卦气，在整个星盘中，变得最强盛了。七赤金星就是现今最旺的星，它的卦气也是最旺的气了。

　　第二，它制约着整个星盘的气场。

比如七赤金星当令，它对飞至坎宫、坤宫的木气起克制的作用；对飞至巽宫的水气起生增作用；对飞至兑宫的火气起着受克的作用；对飞至巽宫、震宫、乾宫的土气起着吸泄的作用。

　　第三，它决定着时运的旺衰。

所谓时运，是指不同时间层次的气运。

比如，大运是指元运，即每６０年一个周期的气运。小运是指每２０年一次转换的气运。

此外有年运、月运、日运、时运。每个时间，不论长短，都有一个星当令，它决定着这段时间内星盘气运的性质和人世间的旺衰。

比如，从１９８４年到２００３年，这段时间是七赤金星当令，就决定着气运的性质是七赤金气。人世间地处兑宫方位（包括挨星盘的正神方）的人会旺盛起来，地处震宫方位（包括挨星盘的零神方）的人会衰落下去；少女会特别活泼与能干，而大龄男青年则显得较为虚弱沉闷；出生于五运又生年属七金命的人运气特别好，出生于六运又生年属木的人运气特别差，等等。

　　与当运之星相反，就是失运之星。

所谓失运，就是失去了发号司令的地位之星，即早己退出中宫，成为衰死之星。这类星分为三个层次，起着三种不同的作用。

第一层为退气之星。

即刚刚从运星的地位（中宫）退出来，它已经没有旺气，但也没有衰气，是一种中性气质之星。比如，当七赤金星当运时，六白金就是退气之星。对于人世间的旺衰来说，退气之星只起着中性的作用，不旺也不衰。

　　第二层为煞气之星。

即离开中宫较久较运之星，完全恢复了它作为一种煞星的气质。比如，七赤金星当令时，五黄土星、四绿木星、三碧木星。对于人世间的旺衰来说，五黄土星是一个大煞星，称为戊己大煞、正关大煞，犯之会损丁破财，甚为凶恶。四绿木星会使人犯淫荡之罪或悬梁自尽。三碧木星是蚩尤之化身，爱好争斗或成盗贼。

　　第三层为死气之星。

即离开中宫最久最远之星，它具有最强烈火的煞气。比如，七赤金星当令时二黑土星就是死气之星。对于人世间的旺衰来说，死气之星就是罪恶之星、鬼域之星，会在某种条件下，聚集而成鬼影，把人带入死亡。

　　与当运之星、失运之星不同，还有一类生气之星。

所谓生气，就是即将成为旺气的未来之星。这类星生机萌发，非常活跃。比如，七赤金星当令的，八白土星、九紧火星就是生气之星。最接近旺星的生气星，气较强；稍近旺星的生气星，气较弱。对于人世间的旺衰来说，生气星是吉星，会给人带来好运，是人求之不得的好星。

　　为了让读者对当运、失运、生气三类星有简单而明沏的了解，此处把各个时运各类星的凶吉绘成八卦图，并作简要说明。

关键词：变化运行空九星

　　一、上元一运（一白水星入中）

　　一白水（旺）大吉，最好。

　　二黑土（生）次吉，充分利用。

　　三碧木（生）小吉，可以利用。

　　四绿木、五黄土（死）大凶，切忌

六白金、七赤金（煞）凶，忌用。

　　八白土（煞）小凶，少用。

　　九紫火（退）无凶无吉，平常。

　　二、上元二运（二黑土星入中）

　　二黑土（旺）大吉，最好。

　　三碧木（生）次吉，充分利用。

　　四绿木（生）小吉，可以利用。

　　 五黄土、六白金（死）大凶，切忌。

　　七赤金、八白土（煞）凶，忌用。

　　九紫火（煞）小凶，少用。

　　一白水（退）无凶无吉，平常。

　　三、上元三运（三碧木星入中）

　　三碧木（旺）大吉，最好。

　　四绿木（生）次吉，充分利用。

　　五黄土（生）小吉，可以利用。

　　六白金、七赤金（死）大凶，切忌。

　　八白金、九紫火（煞）凶，忌用。

　　一白水（煞）小凶，少用。

　　二黑土（退）无吉无凶，平常。

　　四、中元四运（四绿木星入中）

　　四绿木（旺）大吉，最好。

　　五黄土（生）次吉，充分利用。

　　六白金（生）小吉，可以作用。

　　七赤金、八白土（死）大凶，切忌。

　　九紫火、一白水（煞）凶，忌用。

二黑土（煞）小凶，少用。

　　三碧木（退）无吉无凶，平常。

　　五、中元五运（五黄土星入中）

　　五黄土（旺）大吉，最好。

　　六白金（生）次吉，充分利用。

　　七赤金（生）小吉，可以利用。

　　八白土、九紫火（死）凶，切忌。

　　一白水、二黑土（煞）凶，忌用。

　　三碧木（煞）小凶，少用。

　　四绿木（退）无吉无凶，平常。

　　六、中元六运（六白金星入中）

　　六白金（旺）大吉，最好。

　　七赤金（生）次吉，充分利用。

　　八白土（生）小吉，可以利用。

　　九紫火、一白水（死）大凶，切忌。

　　二黑土、三碧木（死）凶，忌用。

　　四绿木（煞）小凶，少用。

　　五黄土（退）无吉无凶，平常。

　　七、下元七运（七赤金星入中）

　　七赤金（旺）大吉，最好。

　　八白土（生）次吉，充分利用。

　　九紫火（生）小吉，可以利用。

　　一白水、二黑土（死）大凶，切忌。

　　三碧木、四绿木（煞）凶，忌用。

　　五黄土（煞）小凶，少用。

六白金（退）无吉无凶，平常。

　　八、下元八运（八白土星入中）

　　八白土（旺）大吉，最好。

　　九紫火（生）次吉，充分利用。

　　一白水（生）小吉，可以利用。

　　二黑土、三碧木（死）大凶，切忌。

　　四绿木、五黄土（煞）凶，忌用。

　　六白金（煞）小凶，少用。

　　七赤金（退）无吉无凶，平常。

　　九、下元九运（九紫火星入中）

　　九紫火（旺）大吉，最好。

　　一白水（生）次吉，充分利用。

　　二黑土（生）小吉，可以利用。

　　三碧木、四绿木（死）大凶，切忌。

　　五黄土、六白金（煞）凶，忌用。

　　七赤金（煞）小凶，少用。

　　八白土（退）无吉无凶，平常。

九星运行之气的旺生衰死（胡京国原著，黄延军整理）

紫白九星按洛书轨迹运行，进入中宫之星为当令之星，退出中宫之星为失令之星，将要进入中宫之星为生气之星。现在把这三类星重新分为两组，一组为生旺之星，一组为衰死之星 。生旺之星俗称为吉星，衰死之星俗称为凶星。由于九星是随时间段的流驶而不断变换位置，所以每一个星都有吉凶。处在生旺的位置时，为吉星；处在衰死位置时，为凶星。下面就把各个星在不同位置时的吉凶作简要概述。

　　一白水星

　　此星先天在坤，后天在坎，别名贪狼星，又号为文昌星，五行属水，其色为黑为蓝又为白。在星盘上，居中宫、乾宫、兑宫时，为生旺；在一年四季中，冬季和秋季为生旺。其余宫位和其余季节，则为衰死。生旺时，旺丁旺财，利文利武，少年科甲，名播四海，多生聪明智慧男子。土人遇之，必得官禄；常人遇之，定进财喜。是为九星中第一吉星。

　　当其衰死之时，容易惹起酒色之祸，或因酒色而家散财破。对身体容易患后天耳病，肾脏衰竭，以及膀胱、睾丸、疝气、子宫的疾病。严重的会刑妻瞎眼、夭亡飘荡。

　　二黑土星

　　此星别名巨门，又号病符星，五行属土，其色为黄、黄黑。在星盘上，居中宫、乾宫、兑宫时，为生旺。在一年四季中，三月、六月、九月、十二月生旺。其余各宫位和其余月份为衰死。生旺时可得权得财、置业兴家、旺丁旺财，多出武贵，妇人当家，多谋吝啬。

　　当其衰死时，容易有色祸，有火灾之厄；容易招惹官非，并因此而损失钱财；容易引起各种疾病，比如流产、腹疾恶疮、各种皮肤病，特别是下阴及两腋部位。如果居屋阴暗气闷，则容易出现女鬼或阴人作崇。久居则代代寡妇当家，病人日久不愈。

　　三碧绿星

　　此星别名禄存，五行属木，绰号蚩尤。其色青绿。在星盘上，居中宫、乾位、兑位时，为生旺。在一年四季中，春季和冬季为生旺。其余宫位和季节，则为衰死。生旺时，兴家立业、富贵功名、贡监成名，长房大旺。

　　当其衰死时，易得官讼，易惹贼盗，易造成残病刑妻，易患脓血之灾、足疾大祸。因其如蚩尤好斗，易形成斗牛之煞、官非不断。

　　四绿木星

　　此星别名文曲，五行属木，其色翠绿。在星盘上，居中宫、乾位、兑位时，为生旺。在一年四季中，春冬为生旺。其余宫位和季节，则为衰死。生旺时，登科甲第，君子加官，小人进产，可得贤妻、良夫，文章名世，亦宜作学术研究和文学创作。

　　当其衰死时，易遭疯哮血缢之厄，患淫佚流荡之失，受酒色破家之苦。于身体，易患流产及腰部以下疾病，易有意外伤亡。

　　五黄土星

　　此星别名廉贞，又号正关。因其为天干戊己，故又号戊已土星。又因其居于天心正位，故又号都天煞神。此星五行属土，其色纯黄。在星盘上，位居中央，威震八方，在八方没有固定的宫位，只是在九星飞行时，填补空缺的位置。比如六白金星入中时，七赤、八白、九紫、一白、二黑、三碧、四绿共七星依次移位，最后空出巽宫，五黄土星则填补之，所以五黄土星在飞星盘的位置，正好是入中星序数被“１０”减去后所得的数的相应宫位。１０－６＝４，４的相应宫位为巽宫，五黄即在巽宫。又此如九紫火星入中，五黄补何宫位呢？１０－９＝１，可知五黄填补坎宫。其他情况依此法类推。

　　五黄土星，比拟为皇土，“普天之下，莫非皇土”，它至尊至上，号令八方，权极中央，所以历代皇帝及其家族，莫不以黄为象征，自号黄龙，身穿黄袍。当五黄坐中，即为旺盛，视为吉星，遇之可旺丁旺财，事业兴盛。

　　当其飞至各方时，即变成大凶之星，被称为“五黄大煞”“正关大煞”“戊己大煞”“都天大煞”，为人世间的最大煞星。如果遇着太岁叠至或三煞、七煞叠至，则凶相大发，犯之则折丁破财。轻则灾病，重则丧命至五人为止。若门前平坦、门路短散，有疾病缠身。若门前高峻（比如高峤、灯塔、烟囱、桥梁、尖角等）或门路直冲、必定伤人。若家人命不该绝，则有回禄之灾、万室烧烬。可见其性最烈，其祸最酷，不可轻犯。尤其有大石尖峰触其震怒，古树神庙壮其威力，则火炎漫天，不可收拾。若门外没有任何凶煞之物，也会惹来诸多麻烦，处境困难、官非厄运、破财患病。此星除在中央旺位，或作为旺星被利用而得其旺气之外，其余宫位，不论生克，皆呈现凶相，为历代堪舆家所切重。

　　六白金星

　　此星先天在离，后天在乾，别名武曲，五行属金，其色白。在星盘上，居中宫、本位、兑位时，为生旺；在一年四季中，秋末和初冬为生旺。其余宫位和其余季节，则为衰死。生旺时，多有丁财，升官得权，尤其武职、威权震世。是为九星中第三吉星。

　　当其衰死之时，多患官非或陷入官场苦斗，又易引起头痛，胸痛和被金属所伤。对家境来说，有刑妻伤子、伶仃孤苦之灾。对外游，则容易发生意外，所以要小心行事。

关键词：变化运行空九星

　　七赤金星

　　此星别名破军、绰号盗贼星，五行属金，其色为白。在星盘上，居中宫、乾宫、本宫时为生旺；在一年中，秋季和夏末为生旺。其余宫位和季节，则为衰死。生旺时，旺丁旺财，守业发家，小房发福，武途仕宦。

　　当其衰死时，多有官非口舌或变成盗贼离乡、横死兵乱、牢狱受苦。于家境，则易惹火灾伤丁。于身体，则易患呼吸、咽喉、肺部等疾病，特别对女孩子不利。

　　八白土星

　　此星别名左辅，五行属土，其色为白。在星盘上，居中宫、乾宫、兑宫时为生旺。在一年四季中，初春和夏季为生旺。其余各宫位和季节，则为衰死。生旺时，有富贵功名，宜置业旺财，休养生息。由于其本性慈祥、孝义忠良、化凶化煞，故为九星中第二吉星。

　　当其衰死时，则小口损伤、瘟?腹胀，或容易患手脚、筋骨、腰脊等疾病。

　　九紫火星

　　此星别名右弼，五行属火，其色赤红、紫红。在星盘上，居中宫、乾宫、兑宫时为生旺。在一年四季中，夏季和春季为生旺。其余各宫位和季节，则为衰死。生旺时，发福甚速，旺丁旺财，宜置业守业。又因文章科第，骤至荣显，特别是中房得福。

　　当其衰死时，为性刚烈，易患回禄之灾。

　　于身体，易星吐血疯颠、日疾难产、心脏血管等病，尤其是眼病为多。