面对不可预知的未来，我们的祖先创造了许多用以祈求万事顺利的象征物，用以表达对幸福美好的向往和追求，这就是我们今天称之为吉祥物的来历。

而要探究吉祥物的起源来历还必须谈到符号。

很久以来，中国就有通过符号传递祝福的传统。

中国特有的符号是与“气”分不开的，主要涉及到运气，是气的运动轨迹。典型的代表之一是古代的“兵符”，即以虎符和S形龙形为主，源于二十八星宿中东方七星宿组成的S形是中国最美的符号，我们专业称为青龙。

目前在吉祥物中常用的符号就是S形，即太极图或“环环内抱甚有情”的云形，他们主要作用是调节运气，会聚吉祥之气。

祖先创造了龙、凤、麒麟等等吉禽瑞兽，并赋予这些东西一种象征的内容及意义，来满足人们内心祈福的心理需求，这也就是我国最早代表人类精神文化的吉祥事物“吉祥物”。这些吉禽瑞兽的图案目前仍然是我国吉祥物设计应用的主要图像，因为它们更能代表五千年的历史文化。

“镜”，也是吉祥物中的主要品种之一。

明代大医学家李时珍在《本草纲目》中说，“古镜又名鉴、照子”。古代的镜子为铜镜，而“铜镜主治：惊痫邪气，小儿诸恶，避一切邪门，女人鬼交，及治暴心痛，百虫入耳鼻中，将镜就鼓之，即出。”“古镜如古剑，若有神明，故能辟邪驱恶。人家宜悬大镜，可辟邪恶”。这里神明可以做“气”与“信息”的解释。值得注意的是李时珍说“文字弥古者佳”，意思是说带有古文字的镜子辟邪效果更好。

北京故宫的一砖一瓦、一草一木都在向人们展示着风水学的原理，更不必说整个布局和室内布局了，为集风水之大成者。

在乾清宫里，就有四面约五米高的水晶大镜。迎面见到的两面大镜，恰与大门两边的左右门遥遥相对；东、西两侧，也各有一面大镜，这四面大镜，古称风水镜。

在“养心斋”西雍正看书休息的小屋后门，有一个屏风，在其正中也挂了一个镜子，虽然不及乾清宫的“四大门神”之大，但也是风水镜，像个小卫兵。