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五帝钱的使用与作用

2021-07-02 02:49:29   灵睿居士

五帝钱的使用与作用

顺治、康熙、雍正、乾垄嘉庆五帝处于中国国力最强大的年代,时代相连,国运昌盛,社会安定繁荣,帝王独尊,百姓乐业,钱币铸造精良,流通时久,得天、地、人之精气,故能镇宅、化煞,并兼具旺财功能.

五帝钱用于化解来自门口的煞气在屋内面对大门,按从右至左的顺序,把顺治、康熙、雍正、乾垄嘉庆五帝钱放在大门的门槛下,同时要求古钱字脚向内及钱面向上,有皇帝名是为字面,假若将字脚向外,会招致宅内泄气.如果大门不能做门槛,可将五帝钱串好,挂在门槛上便可.

五帝钱用于个人避邪转运旺财可将一串五帝钱,顺序串好配带在身上,可放在钱包、手袋内或吊在手袋肩带上便可.把五帝钱用利是封包妥,然后放入银包或手袋之内亦可.

五帝钱用于新居入伙旺宅旺财将五套五帝钱,分别顺序放在屋内四个角及中央,因为屋内面积比较大,所以不能用一套五帝钱,因其力量是不足够的.五套五帝钱的放法是面对大门,左方角放五个顺治,右方角放五个康熙,中央放五个雍正,后左方角放五个乾隆,后右方角放五个嘉庆.由于这个做法要求将五套五帝钱埋在地下,所以最好是入伙前做好.

五帝钱如何开光

不管是五帝钱还是其他风水物品,都是需要开光才能具备相应的风水功效,而开光则需要一定修行的大师才能进行,并非人人都能随意开光.

开光后的五帝钱最佳安放时间为早上七点到九点的龙抬头之辰时,开光后的五帝钱不宜给外人碰触,如有污损,宜更换之或者用一点盐水擦拭,晒干后再于次日早晨安放.如开光后的五帝钱需要更换,用红布包着放在寺庙香烛回收处或者十字路口,让其灵气散去.易安居风水文.

五帝币可以化解哪些煞气呢?

1.住宅门对楼梯楼梯向下泄宅之气财留不住,容易破财.楼梯向上形成煞气,影响降,容易受伤.

2.门对电梯口主财来财去,又犯开口煞不利家运.

3.门被墙角冲射俗称飞刃煞主损伤、车祸、血光之灾.宜配合貔貅或八卦镜等.

4.犯路冲主损人、意外血光、破财官非等宜配合貔貅或八卦镜等.

5.反弓路主损耗财气,居之不安.

6.拱门俗称担牛担主辛劳,又易招引桃花,不利婚姻、家运.宜加挂珠帘.

7.房门对厕所门主暗疾、泌尿系统毛玻宜加挂珠帘.

8.房门对厨房主车祸、血光之灾.宜加挂珠帘.

9.房门对房门主易招口舌是非.宜加挂珠帘.

10.摆放金库或收款机内,可增进财富.

11.带身上有利牌运、偏财运,具提升运气和招财功用.

12.安神明炉内;可辟邪兼旺家运、财运.

13.暗沟煞令人财来财去守不住财

二、五帝币除了在风水上有用途外,对人的运气也能产生良好的影响

1、可以辟邪,以免被邪灵骚扰.

2、增加自己的运气,不妨试试在打牌时带上,赢的机会较高.

3、把五帝币用利是封包妥,然后放入银包或手袋之内,便能增自己运气.

4、犯太岁者需要五帝钱来辟邪挡灾,同时还需要其他化解太岁的方法.

三、关于五帝币的运用.有一些摆设要点如下,以便能正确地运用风水的力量

1、旺财、旺宅气于客厅、办公室、神位....等地方安置吊挂一串,予以趋吉避凶.

2、催财悬挂安置于宅中财位处,亦可放置在金库、保险箱中.

3、保平安可悬挂在汽车中、装饰且保平安.

4、化五黄煞每一年的五黄星都会飞到不同位置,宜在五黄大煞方吊挂一串五帝币,以化屋宅之五黄煞气.

5、化太岁方每年的太岁方位皆不同.所谓勿在太岁头上动土.可在每年宅内的太岁方,挂一串,以化太岁方的冲煞.

6、化开口煞屋宅大门,直冲电梯、停车尝马路、向下、向上楼梯....等皆为开口煞.宜在进门处,吊挂一串,予以化解.

7、宅内房门对冲〔厕所、厨房尤甚〕宜在门上各吊挂一串,化解并装饰.各房间门,对冲者.此称为门对门、相骂门!

8、阳台、窗户向外看冲庙宇、别房屋角、电箱、电线杆、铁塔....等,皆主大凶.宜在该处悬挂一串、予以化解.都市庙宇、神坛林立.内驻神、外聚魂.与之为邻、刀刃不宁也宜挂之.

五帝钱真假之辩

五帝钱作为法器有其特殊性,不能把它和其他法器简单比拟归类。其他法器如貔貅、财神等“现代制造”和“古代制造”原理上没有区别,但五帝钱本质上还是“钱”,是钱自然就有真假之分,假钱带上多么眩晕的光环也是假钱,本质上的“假”铸就它百无一用。用假东西去“辟邪神”、“化煞神”、“聚宝神”、“招财神”,上坟烧报纸——这是糊弄鬼啊/

五帝钱开光之争

五帝钱不需要开光,因为五帝钱根本就不属于任何宗教。五帝钱托帝威自盛,是“帝”物是“俗”物,如天干地支、星宿历法、三元九运、五行八卦、喜神、财神、龙王、土地,这些都是我们民族自己的祥瑞和文化!僧、道、俗各有各道,也各守各道,佛教不能诠释道教,道教也不能诠释佛教,“俗”自然也泱泱独立。

编织五帝钱绳子的颜色

五行与五色:东方木,在色为苍;南方火,在色为赤;中央土,在色为黄;西方金,在色为白,北方水,在色为黑。

黄色,属土,宗教意义上的辟邪色,五帝钱本身自有辟邪功能,这样配功用重复。有些人提出用黄色穿五帝钱是想土生金,但五行之事“过”反而杂,造成了很多的“金”夹杂一点点“土”,因为“土多金埋,土薄金杂”,薄土不生强金,所以,是个很错误的搭配。 红色,属离卦,代表光明、正气、太阳等,旺家旺财万事吉利,有些人会说,红色绳子属火,古钱是铜属金,火克金不好,其实不然,红绳系铜钱是“微火炼金”,而不是火克金,因为五帝钱本身自有五行属性,顺治属北方水,康熙属东方木,雍正属中央土,乾隆属西方金,嘉庆属南方火,五帝在时间上除了正好180年(1644~1824)是完整的三元九运外,空间上也五行俱足,所以在五帝钱全部包真的前提下,其威力毋庸置疑!

五帝钱中各枚的价值比例

五帝钱由顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆五枚构成,但其收藏价值并非相同,以大众熟悉的乾隆通宝、康熙通宝为例,两位帝王均在位60年,铸造的货币存世量较大,而雍正帝在位13年,各铸局开开停停,铸造量非常有限,因此价值比重颇高,其次是顺治通宝,顺治通宝为满清入关后第一枚货币,制形经过了仿古(明)式、单记地、记地一厘钱的衍变,最后定性为满文和满汉文两种,称为清代钱币的固定模式。可以说,雍正通宝和顺治通宝,所占收藏价值比例极高(85%以上),故而其真伪和品相优劣显得尤为重要,请真品的五帝钱,需要到专业的钱币收藏部门或钱币收藏高手,达到明眸驱秽辨伪存真!

大师测算:

有事求卦,预知前程祸福:

卜筮之道,源自易理,配合天地人三道之气,推演人事物生死旺衰;古人曰:“至诚之道可以先知”。

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