文昌塔几层的好?

文昌塔又称文笔塔、文峰塔[1]个别高七层、九层、十三层，它的心理暗示感召同文昌帝君。相传文昌帝君是上界掌管文章之神，所以我国古代书院常常在供奉孔子的同时，供奉文昌帝君。有些城市还建有文昌阁或魁星等高大建筑，以代替 文昌塔

文昌塔。前人建造文昌塔的感召在于补充本地文峰的不足，从而可以多出文人才子。正如《阳宅三要》所说：“凡都省府厅州县，文人不利，不发科甲者，宜于甲、申、丙、丁四字上立一文笔塔，只要高过别山，即发科甲；或山上立文笔，或平地修高塔，皆为文峰”。因而，读书人为了应考顺利，特别是古代和当今港台一带，供奉文昌帝君和在家里或办公室安设袖珍文昌塔就不感到奇了。 文昌塔：为最常常应用旺文启智利学业之法器，利于读书、功名及事业。前人一向很是正视文昌，凡是有文昌塔的城市，都出过很多文人骚人的。文昌利于文思火速、思想发财、效力低落、晋升事迹，尤利学者、文职职员出更多成绩和功名及事业的更大成长。安设文昌塔的简略单纯体式格式： 学子学童可将文昌塔安设在床头或书桌，成人可将文昌塔安设在书厨中或写字台上面；假如方便的话，最好让易学职员观测出文昌位或人丁当旺之星将文昌塔安设则更利于生贵子、旺贵气。 对于文昌塔或文昌阁的风水实践，江西《芳溪熊氏青云塔》曾记载：“水口之间宜有岑岭耸峙，所以贮财路而兴文运者也。”“芳溪四面皆山，东有桐冈、相台，西有狮岭、风坡，北有牛洞、太山，南有炉峰、笔架，其周到之势，立如屏墙，惟东南山势平远……自雍正乙卯岁依形家之理于洪源、长滕二水交汇之际，特起文阁以镇之，又得万年 文昌塔

桥笼其秀，万述桥砥其流，因而财路之茂，人文之举，连缀科甲。”则又在文运昌隆以外，加上财路茂美，可谓一箭双雕。

文昌方位

宅之坐向宅内文昌位 坐北朝南东北方 坐东北朝西南北方 坐东朝西西北方 坐东南朝西北中心方 坐南朝北南边 坐西南朝东北西方 坐西朝东西南边 坐西北朝东南东方

文昌塔的感召?

实际上中国很多处所，都有文峰塔，是遍地所为了本身的故乡多出秀才名人而建造。之前学子科考之前，必拜祭文峰塔。

文昌塔在风水中的感召

《河洛先克吉凶断》曰：“一白水，为魁星生旺，少年科甲，名播四海，多生聪慧聪慧男人，……四绿木，为文昌，生旺文章名世，科甲联芳，女子面貌端妍，联婚贵族。”《玄机赋》曰：“坎元赌气，得巽木而附宠联欢”，“名扬科甲，贪狼在巽宫”，“木入坎宫，凰池身贵”。《紫白诀》曰：“四一同宫，准发科名之显”。“四绿为文昌之神，职司禄位；一白为官星之应，主宰文章。还宫复位固佳，交互叠逢亦美。”《地理精纂》曰：“一四同宫主科名，号青云得路，有文笔砚池水，鼎元之兆也”。古诗云：“风水名塔起巽宫，自此状元比年出，皆因耸起文笔峰”。驰名堪舆学家沈竹仍师长教师说：“塔呈挺拔之形名曰文笔。在飞星一四方当运主科名，失运亦主文秀”。

这些阐述，都表白文昌位的感召是准发科名。古代社会高考取科，文化盖世者，即能青云得路，大学生、研究生、公事员都属于文昌星显。传说中国昔时某一个处所诚然很穷，可是很多年了一向是中国的状元县。就因为该县有一坐风水最好的文昌塔。而最后被天子知道了，说不能让全国状元都出在你们那边了，要让全国文风都盛。命令拆失落了几层。这就是文昌塔的威力，大塔可以造福一方人。文昌位有固定和随运而转两种，按固定而言，地盘的巽宫，就是文昌位。巽在东南角，在此角读书，可以得文昌之辅。

文昌塔的摆放?文昌塔若何摆放？

文昌塔若何让摆放和若何开光的呢？3A风水为您解读。

文昌塔通常为摆在书桌上或书架上的，归恰是以书桌为主。

可是，风水物要旺人就要满足三个前提，第一个前提就是风水物必须经宗教典礼措置过，就是所谓的开光或加持。第二个前提就是风水物必须摆对地位或摆对方位才干起到感召。第三个前提就是主人要和风水物在一路才干带旺主人或帮主人化煞、辟邪等。感召就是旺文启智利学业。

前人很正视文昌，个别文昌塔有七层的还有九层的，最大可达十三层的，层数越多高度越高，摧文摧贵的影响力更大。假如将文昌塔摆放在文昌位，就沉香可当即便人头脑火速和思想发财。出格是文职工作的用此物，便可使工作速度快还有效力高，尤宜于小孩子进修。 此法物为最常常应用之法器，利于读书、功名及事业。

小孩可将文昌塔放于床头，成人则可将之放在书桌上； 学者将它放在书厨中，有益于文思火速，测验名列前茅； 将塔放在人丁当旺之星可生贵子、旺贵气，尤利文职。把文昌帝君的来龙去脉弄明白，遵循文昌帝君的疏浚沟通去落实，去为人处事，待人接物，才是真开光，开启我们自生本具的聪慧之光。