家居风水布局基础知识与原理

第一课

第一节：风水的起源与原理

风水一词来源与郭璞的《葬经》气乘风则散，界水而止，古人聚之使之不散，行之使有止，故谓之风水。风水之法，得水为上，藏风次之。无水则风到而气散，有水则气止而风无，故风水二字为地学之最。而其中以得水之地为上等，以藏风之地为次等。”《水龙经》也有“水飞走则生气散，水融注则内气聚”山管人丁，水管财。因此得水而能聚财，水要得位得气方可为用。风水的作用就是缔造出人与自然和谐统一的完美境地。

风水二字，内藏风水之精要，风者，无形，水则有形，风用现代的科学说法，就是气体，气流，地气磁场。虽然不可见，但是直接影响着我们。你站在一个风口上，时间长了就对你的身体造成伤害，你就会觉得不舒服。风为巽卦，巽卦纳地支辰土与巳火，辰土为水库，水是万物之源泉，离开水万物生灵不能生长发育，巽卦为立夏之时，黄帝内经云：春生，夏长，秋收，冬藏。夏天是万物生长之季，万物生长靠的是生气勃发，因此气是造化之源头。

所以风水非常注重气的作用，他也是风水的精要此处，一个好的风水，必须具备藏风聚气，何谓藏风聚气？所谓藏风，就是后面要有靠山，有了靠山为坐实，也为坐满。左右要有青龙白虎护卫，青龙方喜高不喜低，白虎方不可高。所谓不怕青龙高万丈，就嫌白虎比龙高。前面要有名明堂，也就是要有空地，大型停车场，这样可以使你的视野宽阔，大展宏图！远处要见连绵起伏的小山，这样就构成了藏风聚气条件了，但是这样理想的风水境地不是太多。古代风水都是真山真水的比较多，但是到了现代这样的地方已经很少能看到了，只有在个别的地域还可见。高一寸为山，低一寸为水。风水讲究屈曲有情，水易蜿蜒曲折，缓缓而来。尤其是形成一个环抱形的，所谓山环水抱，如果是弓字形为散财，不利发展。

玄武方既坐山方的屋比本屋高些为吉,矮了难成“靠山”，太高又有逼压之感，也不宜相距太 近，以 20 米左右为宜。

青龙方房屋宜呈现内半包围状，与本屋不能相距过近，过近则蔽塞；也不宜过矮，如过矮则 起不到“护持”作用；应比本屋大楼高度高出百分之 30 左右为佳，如太高又近的话，亦受青龙欺 压。

白虎方跟青龙方道理基本相同，但是白虎方忌高，忌近，如果高大又近邻则形成虎强龙弱，伤长房，招惹是非小人，甚至血光之灾；但是如果龙高虎低，则不利三房，也起不到藏风聚气的作用。

本屋与四周房屋相比，不宜高太多，所谓独阳不长，也不宜矮太多，受四周气场的压迫，孤阴不生；更不宜与领屋太近受压，蒋大鸿《天元歌.第四》指出：宅前逼近有奇峰，不分旺衰皆成凶；抬头咫尺巍峨起，泰山压倒有何功？

道德经云：人法地，地法天，天法道，道法自然。人应该顺应自然的法则而生存，这样你的生活才会更加美好，趋吉避凶。这句话是道德经中最为经典的一句话，老子占在天人合一的角度，阐述出万物都有其自身的运动规律，一切事物都应该顺应自然而发展。 其实这句话是风水的精髓。 虽然风水能给人带来祥和的环境与气场，也能改变我们的运势，但是我们应该从客观的角度出发，不要神话了风水，现在人盲目，因为风水好了，一切都会吉祥如意了。其实不然，所谓一命，二运，三风水，命者，俗称八字，既是人出生的时间，当人瞬间接触到大自然的一刹那，他的人生轨迹已经形成，所谓八字造就就是这个意思。命运是一个有机整体，命如车，好命的人如好车，运如路，好车要配好路，这样才能发挥好车的所有性能。风水以人为本，人是风水中的核心，一个好的风水必须结合本人的具体情况，比如说参考他命局的喜忌。所从事的行业等因素。关键是你能否驾驭这个风水为你所用。

第二节：风水流派的介绍

风水流派众多，但其侧重点不同，可以归纳为两大派，既形势派与理气派。虽然分为两大派，但是纯粹的形势派与理气派是不存在的，因为一个好的风水必须结合形势与理气。他们好比是体用关系,是一个有机整体。不可单一而论之。

追溯历史，最早以形势派论吉凶的是三国时代的管辂与晋代的郭璞。管辂以占墓有验而闻名天下。郭璞的风水灵验事迹更加传神。形势派的理论特点，是以龙，砂，穴，水结合山川形势为依据。形势派分为形体派，形象派,形法派！形体派是通过来龙，护砂，纳水，明堂的配合来论吉凶：形象派是以龙，砂的形状模拟成动物或者物体，如牛形，马形，龟形，狮形等！形法派，以穴周围的砂，水,路与穴的关系论吉凶的。

理气派是将河图，洛书，八卦，五行,阴阳，星象，神煞，纳音，元运，四柱，奇门，六壬等纳入其理论体系当中，形成较为复杂的风水学说。理气是通过计算天体运行的轨迹和磁场得出旺衰与吉凶方位。还有三合派，八宅派，阳宅三要派，过路阴阳，命理派，玄空飞星派。现在比较常用的是八宅，结合阳宅三要，命理配合玄空飞星。古代的时候都是真山真水，所以形势派的作用是至关重要的，但是如今现代城市住宅也就不具备这个条件了，因此我们就应该从现实的角度出发，不断实践不断摸索出适合与现代建筑的风水理论来。九星飞转洞悉万物旺衰，阴阳五行洞察动静乾坤。

第二课 天干地支

说起天干地支大家都不会陌生，尤其是地支，因为他就是十二生肖。但是他们的由来与所代表的含义你们就未必知晓了。今天我就来讲解一下，因为他们都是风水的最基础部分，如果没有掌握好，以后的学习也无法正常进行。

我先说一下天干，关于天干的形成有很多说法，包括很多的传说，比如黄帝有三个妻子，相传黄帝时代，因有蚩尤扰乱，黄帝忧民之苦，遂与蚩尤大战於涿鹿之野，流血百里不能治之。黄帝於是斋戒沐浴、筑坛祀天、方丘礼地。天乃降十干（即甲乙丙丁戊己庚辛壬癸）。十二支（即子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥）。帝乃将十干圆布像天形，十二支方布像地形，始以干为天，支为地，然后乃能治之。后有大挠氏将十天干、十二地支分配成六十甲子，并以黄帝开国日定为甲子年、甲子月、甲子日，甲子时。此为天干地支之由来。

这些都是传说中的看法，经过我多年的参悟与应用。我认为十天干是宇宙万有形成的过程，也称作先天状态。首先我们来看这个甲木，现代科学有一种说法，就是宇宙是由一次大爆炸而形成的，你们看这个字，这是象形文字的写法，我认为象形文字，蕴含着无穷奥秘，这个字是宇宙最原始的状态，也是混沌初开之时，清气上升化做为天，浊气下沉变为地，天地已成。也是从无极转入太极的过程，是故易有太极，太极生两仪，乙木就是太极生两仪的状态。乙木是孕育万物之母，乙这个字形好像一个怀孕的妇女，挺着大肚子。他也是太极图中心的那条曲线。万物生成离不开阳光， 丙火为太阳， 丁火为月亮,因此就形成昼夜交替。

万物都是地载而成，因此戊己土因此而产生了，这些条件的具足，是生命存在必备的因素，金生水，水是万物之乳汁，万物得水而不断发展壮大。人体就是禀赋先天之气而形成的，甲木化做人的四肢，乙木为人的头发，丙丁火为眼睛，你仔细观察人的眼睛都是一个大一个小，因为事物都是阴阳而构成的，所谓独阳不生，孤阴不长。阳主大，阴主小。戊土是人的鼻子，己土是人的后背，庚金是人的骨骼，辛金是人的肌肉，壬水是人的血液，癸水是人的尿液，唾液。所以说人是小宇宙这句话一点都不假，人体全息了宇宙所用信息能量。人的大脑是宇宙的核心，所以人脑开放现在只能是百分之十都不到。所以说人对宇宙的认识还处于初级阶段。天干主虚，天无象，需要靠地而成象，因此地支而产生。

十二地支是宇宙万物形成以后的状态。也是根据磁场分布而来的。地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。子水位居北方，为坎卦，奇门里为休门，是万物休养之地，阴气至此而极，阳气至此而生。为阴阳来复之地。所以他表示万物之初始，蓄意待发之时。如果是做事上来说，就是还在运筹谋划之中，而未实际操作。丑寅居东北，为艮卦，艮为止，此处的止非停止不前之意，而是大地逐渐从寒冷的状态转变过来。因此他表示事情已经准备就绪，适时而动也。卯位于东方，为震卦，帝出乎震，太阳从东方升起，此时正交惊蛰三元，春雷惊起万物复苏，生机盎然之时。此时可主动出击，把握机遇。辰巳位于东南，为巽卦，此时正交立夏三元，夏天是万物生长最有利之时，所以此期间可以开拓进取，不断发展壮大。午位于南方，为离卦，阳气至此而极，阴气至此而生。此时是万物最盛之时，在此期间事业可在创辉煌，如日中天，但是应该有所节制，需静虑思远，才能基业常青。一个企业要有他的凝聚力，要建立他的企业文化，企业的精神与宗旨。这样才会打造出有实力的团队。

第三课 先后天八卦

先天八卦：乾兑离震巽坎艮坤天地定位，雷风相薄，山泽通气，水火不相射。

阳宅风水布局方法

一、大门风水

?大门可说是家宅的气口，吉气自大门而入，煞气也是从大门而入。故大门的风水非常重要。

?《辩论三十篇》曰：“阳宅首重大门，以大门为气口也!”

?张宗道云：“大门者，气口也。气口如人之口，气之口正，便于顺纳堂气，利人物出入。”

?八宅派认为东四命门开在东四宫吉位，西四命门开在西宫吉位，而理气派又有《门楼诀》、《门楼玉辇经》等独到之处，多而繁杂，但开门的宗旨不变，门为气口，必纳吉气，气昂虚水也，水即财也，按砂水诀，大门开在需水之方为正宗之法。门开在丙、午、丁、庚、酉、辛、戌、乾、亥、丑、寅为吉，唯艮门忌开，地理上说，艮门为鬼门也。午门一般百姓不宜开门，因子午为天地之正位（先天八卦天南地北），只有君王才可以任之。如开其他不利之门，必有化解之法。

?主宅的坐向，坐北向南，坐东向西为吉。坐北向南为最好，因在寒冬腊月住宅可挡寒风。有充足的阳光，常见坐向为壬山丙向。

?大门外明堂要宽阔，有水为上吉。

?大门的形状，不要标新立异，还是保守一点为好。开老式长方形门，至于圆门、半圆门，八角门、六角门等不宜用，因天圆地方，圆门似比天高，八角、六角、多棱多带煞气。

???门的大小适可而用，用鲁班尺的吉数即可，宅大门小，宅小门大不好。

?门忌破碎拼凑，完美无缺陷为吉。

?大门忌对天斩煞、箭煞、枪煞、刀煞、白虎煞、黑虎煞、火煞等。

大门忌对楼梯、墙角等。

?如见上面带煞情况，必须化解 见第九章 。

?除了门外，还有窗户，窗户犹如人的眼睛，有纳气透光的作用，和门一样亦要开在吉方，窗户大小要统一，对称为好。

?窗户忌开夹角窗，忌对煞。

?窗户的作用应不要忽视。

二、厅堂风水

?厅堂是家人团聚。聚亲会友的地方，厅堂要宽敞明亮，按风水砂水布局设置，如沙发，茶几、壁柜、家电等，高的家具放在吉砂方，矮的家具放在吉水方。摆设要有条不紊，给人要有整洁感。

?厅堂的空间不要过小，家具过多，空间狭小，或脏乱，都会给亲朋好友带来不愿久留的感觉。

?家兴人丁旺，厅堂要有一股旺气。

?厅堂设在戊己太极方为好，因戊己太极是聚气的交点。

三、卧室风水

?家宅的大门是整个房子的气口，吉气煞气由此而进，而卧室的门口亦是气口，卧室风水的好坏，对人的影响很大。

?八宅派把卧室和睡床放在命宫的吉方，而笔者认为这个可作参考，再融会邵氏风格，结合四柱命局组合的用神方，放置卧室睡床，如再结合卦宫更好，老人睡乾坤卧室，长男睡震宫卧室，中男睡坎宫卧室，少男睡艮宫卧室，长女，中女，少女分别睡巽、离、兑宫卧室。

上述卧室有利方位有三种情况：命宫卦吉方，命局用神方，人事所属卦宫。这三种情况，灵活运用，全者最好，三种情况兼两种亦可，直接用命局用神方都行。

?卧室门不可对厨房门。

?卧室门不可对厕所门。

?睡床安置：

?床头宜贴着墙壁。床头贴着墙壁，其实叫我们睡觉时把头部靠近墙壁，坐着有依靠，睡着不空虚。

?床头不宜空虚，床头不宜对着镜子,床头不宜靠近窗户,床头不宜横梁压顶，床不宜四面不靠，床不宜对着房门。

?卧室的摆设

?卧室的家具摆放以卧室小五黄定局，按砂水要求摆设为佳。

?镜子忌对床头。为什么镜子忌对床头?

?镜子没有选择的能力，它反映的事物是照出再现原来事物的形象，对着床头睡者一举一动都在镜中重现，睡者蒙胧中看到会受到惊吓；

?镜子有强大的化煞功能，对着床头，会使睡者本人散发的杀煞，反射回本人，不利本人的身体健康；

?镜子有现灵物的功能，有功底的人可见，没功底的人有时也可见，会影响人的神精质。因镜子有“以其人之道还治其人之身”的特点，可把镜子挂在对着有煞气的窗口或避开床铺为好。

?桌椅不可多摆。单身睡房，放置多少张桌椅不是问题。对于夫妇的睡房，椅子只能摆一对，桌子一张即可。如多摆，可想而知，不是给外遇之人坐，就是给鬼神坐，会影响夫妻关系或对身体不利。

?床头壁柜的摆设。顾名思义，壁柜是摆在床头的，它可成为床头的靠山。壁柜里适宜放置些书籍、精美的装饰品，小型音响系列，壁柜“满座”为好，放置的东西必须整齐，有条有理不可杂乱无章，不可放凶兽、刀、箭、枪等带煞的物品。壁柜是床头的靠山宜平滑不可凹凸不平，凹凸不平对健康及生活都会形成阻滞。

?其次，床头壁柜摆放各类物件，当睡者躺在床上时，各种物件正好在自己的头上，任何东西掉下来时都有可能砸了脑袋，这样无疑是自设危机，容易令自己遭到意外，即使物件从未真的掉下来，但心理威胁亦存在，长远而言亦不利健康。如果有壁柜，最好按抽拉门为吉。

?床底不宜放杂物，床底保持清洁放置杂物，宜有蟑螂老鼠带来病菌不利身体健康。床底宜空，如有的家庭东西无处放，可放些整洁方形的物器，但要常扫尘，保持整洁。

?有的人喜爱盆栽在卧室放置盆栽调节空气也可以，但只宜放一盆或两盆为宜，多放不好，其理由是多放生蚊带病菌，影响健康。花草之木为阴性植物，宜招阴灵，带阴气，不吉。

?如果遇男子或女子婚姻不顺，恋爱总是不成，可以在卧室的桃花方，放置花盆或插花，以诱发桃花运，催引婚姻成功。

?总之卧室内摆放的物品、多以圆形、椭圆形、方形为宜，天圆地方，天久地久，忌摆设三角形、六角形、八角形的物品。

四、厨房风水

?大门、主房、厨房为阳宅三要。

?厨房是煮食的地方，家人大部分的饮食，都是在厨房烹调制作而成，若不注意，很可能“病从口入”直接影响着家人的身体健康。故厨房的风水很重要。

?厨房又有妻财之说，风水的好坏，对妻子、对家庭财运有影响。

?1、厨房的位置

?厨房的位置，宜放在吉砂之方。

?厨房放在巽方，木生火，利于家长事业，利于小孩学业、健康，厨房放在震方，木生火，利事业，利家运。

?厨房放在坤方，火土相生，利事业，利财运，利家人身体健康。

?厨房放在坎方，水火既济，利家运发展。

?厨房放在离方为大忌，火过旺有伤家人身体，甚至给家人带来残疾。

?厨房放在兑方，火金相战，主血光之灾。

?厨房放在乾方，火金相战，不利事业家运。

?厨房放在艮方，艮方为鬼门，使家宅不安，人口不太平，对家运，对子孙后代都有影响。

?厨房的炉灶，应设在以厨房小五黄为中心的吉利之方。

?2、厨灶不利之处

?厨房和炉灶除了放置吉位外，还要注意以下不利之处：

?厨房和炉灶不宜与睡房相邻或相对。睡房是人休息的地方，其环境应该比较稳定安静才适宜，不宜有强风，不宜有强烈的温度变化。厨房里做饭烧菜的响声和秽气形成气流对人的身体都有影响。

?厨灶门不宜与厕所门相对。厨房属火，厕所属污水，水克火不吉。另一方面因厕所秽气进入厨房，会影响饮食，家人长期吃饭会对人的身体健康有影响。厕所更不能设在厨房内。

?炉灶不宜有横梁压着。

?炉门不宜对门对窗。

?另外厨房要保持干净整洁。以免滋生病菌或产生秽气。

五、书房风水

?书房风水好坏，直接影响家庭文化事业的发展。书房风水如对家长、小孩都有利。家长事业<a name=baidusnap0></a>一帆</B>风顺，利文途利官职，小孩学习成绩优良，利考学，利登科成名。

?书房位置放在巽方或乾方位，家长书房宜放在乾方，小孩书房宜放在巽方，或者放在各人的文昌方位。

?巽方有文笔砂，乾方有墨池水为大吉。

?巽方有砂为印砂，书云为“赤蛇绕印”。

?《入地眼全书》论巽砂云：“一峰秀出二登科，双峰兄弟同科举。若见双峰列云汉，兄弟联名亲御翰。独有巽峰陡然起，经略之士端可拟。参军司户小峰峦，低圆方正富而已。远峰列笋天涯外，博学多才天下传。”

?又云“巳砂如笔似火星，能文能武产贤英。

?辰峰尖锐高且耸，为官极品振朝廷。

?赤蛇绕印如员平，腰悬斗大才纵横。”

?《入地眼全书》又论乾水合局：“第一乾卦水为上，乾甲纯阳北极内。乾水多贵而且富，龙神喜坐坤申类。辰龙乾水势汪洋，龙透天门格最美，粟陈贯朽多粮税，更发显宦人惊畏。”上篇《二十四山砂水诀》云：“六白全是水，不嫌短与长，在天如奎照，在地为文昌，无论阴阳宅，遇之发其祥。”

?书房室内摆设按小五黄为中心的砂水法摆设。室内摆设大致有书桌椅，书柜架、书气，笔墨纸砚，学习用的电器等，有的还有精美的工艺品、字画等装饰品。总之书房要保持清雅气浓，光线充足为上。

书房内忌贴刀光剑影的字画，忌贴美女色情画，忌放凶兽物品，以免影响学习。

?书房门忌对厨房门，忌对厕所、洗澡间门，忌对走廊。

?书房窗户忌对直冲马路，忌对色情场所，忌对工厂机器间。

六、办公室风水

?办公室的风水与书房风水基础相同。但方位可随意，只要不离开一个原则：以小五黄为中心的砂水布局摆设室内。

?要忌讳的事项除了书房所忌讳事项外，还要注意以下几点：

1、办公室书桌坐向，忌坐本人的忌神方。

坐忌神方，对事业财运都有影响。一般坐向，背靠喜用神方，面对忌神方，只叫坐有利的方位办有利的事情。

2、忌坐背后空缺。背后空缺没有依靠，办事不利。

3、忌坐背门。门是纳气的气口，有生气和煞气进入，同时背后空缺，皆不宜。

4、忌坐面对门。对门会同样对办公和身体有诸多不利。

5、忌背后有窗，背后有窗，不利有三点，一是窗外煞气浸人，二是遮挡光线，影响视力，三是背后空缺。

七、厕所浴室风水

现代建筑一般将厕所洗手间和浴室合二为一，故将厕所与浴室的风水一起来讲述。

?厕所和浴室合在一起比较好，浴室可以经常冲洗厕所里的脏物和秽气，厕所有生秽气，而浴室有清洗功能，而它们都有水，清水冲污水，使其保持清洁感。

?厕所、浴室既然为水，那么就要把它设在需水之方为吉利。

?厕所浴室宜设在隐蔽之处。

?厕所浴室要保持通风透光，干净整洁。

?厕所、浴室禁忌

1、不宜设在大门口。

2、不宜放在房屋的中心。

家居风水财位图解

家居风水财位图解

不管你听没听说过风水，但是有一个词相信读者朋友们都是耳熟能详的，这个词就是"财位"，在大家的印象中，财位可是算得上是房屋中最好的位置了。但是在风水上,如何找到家中的财位呢？

其实，根据各种风水流派的不同，寻找家居风水财位的方法也不尽相同,笔者不提门派，就仅从风水上最基本的"峦头"和"理气"来说，寻找财位的方法也不尽相同，因此笔者会在这部分的内容中具体向大家介绍从"峦头"的角度寻找家中的财位方法，而在下一部分则重点从"理气"的角度介绍家居流年财位的寻找方法，直到读者朋友们认真阅读这两部分的内容，相信找到家居或办公室的财位对大家来说就并非难事了。

首先，这一部分，笔者先向大家介绍从"峦头"的角度寻找家中财位的方法，所谓"峦头"，在前面的内容中已经提到过什么是风水上的"峦头"了，说得简单一些，就是我们肉眼所能直接看到的事物或景物都能称之为"峦头"，因此，即然我们能够肉眼看到，那么笔者教授大家寻找财位的方法自然也是能够凭借肉眼可以找到的，因此读者们只要仔细阅读，都是可以准确找到家中的这个"财位"的。

对于笔者刚才所讲的这个财位，从风水上将这个财位称之为"明财位"或者"聚气位"、"静位"等等，因为称它为"明财位"大家都比较好理解因为它是能够让我们一目了然找到的"财位"，而称它为"聚气位"或"静位"往往是根据他的寻找依据和使用方法而这样称呼了。