一、目的不同参拜对象也不同

很多人信奉佛，菩萨，或某某神，其实供奉不同的佛，菩萨、天神，每一位都有不同的方法、禁忌，要尊守相应的原则。郑博士以参拜对象来说：

1、你要行善积德，祈求恩果有报，可去烧香拜佛；

2、想求财，就去拜财神爷，如果做生意就供奉赵公明元帅（北方较多）或关（公）圣帝（南方较多）；

3、你想升官就去拜玄武大帝；

4、想学业功名成就，就去求文昌帝君或孔夫子圣人。

5、想得姻缘就去求月老，天后娘娘；

6、运气不佳想转运，就去车公庙上香，买个风车转转；

7、如果家宅不宁，有污秽之物，就去求张天师或钟馗，请几道镇宅之符；

8、如果想事事顺利，就去参拜有求必应的黄大仙或者佛祖。

如果不讲究参拜目的和参拜对象的吻合，那么，必定会出现你虽然诚心参拜佛、神，但对象不同或者不得其法，肯定也难以灵验。

二、在家如何供奉佛、菩萨、天神

在家供奉上天的佛、菩萨、天神，与人世间，及地界地灵，是不应该共处一神楼的，一般分为三隔（也有分四层）：

1、上层为天界，供奉佛、菩萨或天神；

2、中层为人界，供奉祖先；

3、下层为地界，安放地主财神。

每个人与每位佛，菩萨，天神所结的缘不同，故此有人供奉弥勒佛，观世音菩萨；有人供奉拜营大仙，吕祖，蚂祖（即天后娘娘），关帝，哪叱等。佛祖，文殊、普贤、地藏王等菩萨大多在寺院，间或祠堂、大户人家供奉。佛与菩萨是慈悲为怀，普渡众生往彼岸菩提。而且佛家戒杀生，只可鲜花水果，或清香一柱供奉，绝不可用烧肉、黄酒、鸡、羊等荤菜。否则是侮辱神灵，受到责怪。

供奉关帝，黄大仙等，他们以前也曾在人间，之后升为天神，仍可接受酒肉。既已成天神，纵使只用鲜花水果、清香一柱，亦无不可。

在佛的方面，如果供奉超过一尊以上佛像的话，理论上佛皆是觉者，“无跟耳鼻舌身意”，而且是六神通，根本无分阶级高低。但世俗人仍然以释迦牟尼佛祖位于正中，当一同供奉阿弥陀佛，弥勒佛，可以阿弥陀佛在左，弥勒佛在右。若果供奉两尊天神，则以左尊右次之为准。大祗佛为至尊，菩萨次之，天神又次之，然后是祖先神位，地主，土地。由于供奉有不同禁忌，其实只要诚心，为人向善，在家供奉一、二位足矣。佛在心中，神灵自会庇荫保佑。供奉的佛、菩萨、天神,一定要开光,才能灵验。

三、在家供奉神灵的因由

人们烧香祈求神灵保佑：福禄寿添，家宅平安，日子越过越好。 在家供奉神灵的因由：

1，祈求神灵保佑，家中各人出入平安，无灾无咎，福荫门庭。

2，若家中有病人，希望人凭神力，驱走病魔，早日康复。

3，心有所求，祈望达成意愿，百事亨通。如求姻缘爱情事业功名等。

4，有些人只是入乡随俗，行善积德，但求因果有报，心灵安慰。

5，一些人, 家宅经常口舌，是非，横祸，灾煞，连自己都不能解析原因，认为邪门，黑运当头，通过供奉神灵，以求消灾解难，化灾为祥。

6，有些人供奉神灵只作个人修为律己的方法，检点行为，循规蹈矩，不会行差踏错。

7，信奉宗教的供奉相应的佛，菩萨和天神。

8，一些人只供奉祖先，表示慎踪追远，对己亡先辈的一片孝道。

四、商家店铺供奉神灵的因由

1，希望藉神灵庇护，生意兴隆，财源广进。

2，远离口舌官非，免祸去灾，事事顺利。

3，店铺或写字楼内和睦共处，吉星高照，和气生财。

4，敬奉该行业的守护神，图个吉利，尊守行规，随行就俗。

五、供奉神灵的注意事项

供奉神灵，遵循有关宜忌规则，才会使家宅或店铺写字楼兴旺、财源茂盛、合众安康、事事如意、心想事成。不然的话，可能适得其反。比如，供奉观音或其它佛及菩萨，不宜用肉食酒菜。只可以素果鲜花。郑博士认为大致来说要注意下列事项：

1，安神有高低。神台的高低，又与各神灵一齐供奉的高低，是有戒条的。

2，当有两尊以上的神灵一起供奉时，所安各尊神灵的高低、左右序列，要深究。

3，香炉的宜忌。了解所供奉的神灵应该用那一种香炉、以及香炉的颜色。

4，每一尊神灵所面对的方向。东南西北，那一位方位宜，那一位方位不宜，方位不可随便乱向。

5，面向除了方位之外，亦不可向房间，或不可向厨房，厕所等，每一尊神灵不一定相同。

6，供奉的物品亦各有宜忌。有些神灵可用三牲酒水祭品供奉，但佛、菩萨只可用鲜花水果。

7，上香的多寡。亦并非每一位神灵，或每次都相同。

8，某些神灵不可以一同供奉，否则犯禁忌，弄巧反拙。