葬经翼此书篇目有：原势；察形；怪穴；穴病；峡论；分龙；四兽砂水；明堂；余飞；水口；望气；葬旨；十二倒杖图次；三宝经穴法；后倚三龙水；前亲三龙水......

　　明缪希雍撰。缪希雍，字仲醇，常熟(今江苏常熟市)人，后迁居金坛县。传说他电目戟髯，有奇气，与东林党人为友，精通堪舆和医术，著有药书、笔记等。《明史》在《李时珍传》末记“常熟缪希雍皆精通医术，治病　多奇中”。

此书篇目有：原势；察形；怪穴；穴病；峡论；分龙；四兽砂水；明堂；余飞；水口；望气；葬旨；十二倒杖图次；三宝经穴法；后倚三龙水；前亲三龙水；三合水；八字；左右；脉缓；脉急；脉硬；脉软；脉侧；脉中；脉虚葬实；脉实葬虚；难解；广吉凶论；占山统论。

全书很重视“气”说。开篇就云：“夫山者宣也，其气刚；川者流也，其气柔。刚柔相荡，而地道立矣，是知五岳四渎所以节宣天地之气者也。”

在以后各篇又多次炎到气，如“势来形止，是谓全气。全气之地，法葬其止”，“山止气聚，名之日穴”。还专门写了《望气篇》，认为气是山冈的神理，气决定都城繁荣，望气可以知道兴衰。

此书对风水中的每个概念都有清楚的表述，如论水口：“水口者，一方众水所总出处也。”又有大水口、小水口之分。论明堂：“明堂者，穴前水聚处也。”又有大月堂、小明堂之分。

书未有《难解二十四问》，用问答的形式解释风水理论，写得比较具体。

在所有的相地文献中，此书算是一本比较通俗的书。