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墓 相 大 占 卜

2021-07-29 02:44:06   灵睿居士

看墓相之前

  凡是人类到最后都难免一死。然而,正如死离不开人类一样,坟墓也离不开人类。换句话说,任何人都无法避免进入坟墓之中,因此,我们对坟墓应该是具有充裕的知识才对。

  坟墓也有吉凶之分。举凡有开遥东西,一定有"相"。其实,相就是"形",就象家有家形----家相,或者人有人形----人相一样,坟墓也有墓形----墓相。

  在墓相学上,把坟墓比喻做树木来加以说明。树木,除了有根、干及枝叶之外,还会开花结果。然而,

在墓相学上又象征这种意义,如根主坟墓、干主双主、花主继承、果实上主子孙等。因属于根的坟墓,就像树木依靠根部吸收养分以供其成长的原理一样,与家庭的繁荣有密切之关系,所以没有坟墓的家庭,必定会招来衰运。

  子孙的繁荣,往往与好的坟墓有直接关系。因此,建造坟墓时,务必要选择吉相,而避免凶相。

  今天我们幸福地生活在这个世界上,完全是祖先所赐予的,倘若没有祖先的话,也就没有我们的存在。我们应该经常感恩图报的心情来祭祀祖先,才能与子孙之间产生一种温暧的连紧。换句话说,只要您重神祖先,将来您的子孙也一定会重视您。 把坟墓当做树木说...... 本篇,就是针对各种吉相和凶相的坟墓来加以介绍,希望大家把它当做建墓时的一种参考资料.

墓地的选择

  建造坟墓时,首先要从选择墓地开始。因为坟墓就是阴极,所以如查选择阳光照不到的地点,其家运就无法冒隆。下面就来针对选择地时的凶相或吉相加以说明。

    要先择从早上到下午一点半,阳光都能照射的地方才为吉相。

    要选择宽两坪以上--十坪之间,且会形成直角的地方,才为吉相。

    要在墓地建造界线。没有界线的坟墓,主很容易与他人发生纠葛。

  最理想的境界,就是建造围墙,然而入口一定要在正中央。没有入口的坟墓,主家运也无法发展。

   墓地的入口,以朝向南、东南及东南偏南为吉相。

   有高压线通过的墓地,主家运衰退。

  附近因有大树遮蔽天日,而整天见不到阳光的长青草的红土地,才为吉相。

   墓地的土质,是属于古代或旧墓土时,就要从吉方运来新土加以取代。

   建筑在山的凌线或山顶的坟墓,主会因财产的保全和继承人的问题,而带来劳苦之凶相。

   坟高的墓地,主家运无法进展。如果是因周围的关系而不得不填高时,也只能填高一尺。

   以高墙围起来的墓地,主会远离社会而形成孤立无援的局面。

   附近有浓荫密布的大树,像帽子似地覆盖着石碑的坟墓,主家中会出现罹患胸部或腹部疾病的患者。因墓地内的树木是属于凶相,如果不加以砍伐的话,其树木越大,则财产越少。

   墓附近的杂草,如果蔓延到自家墓地内的先端时,就会变成凶相,主其家中会出现身体虚弱的人或病人。所墓地一年至少要清扫一次。

    有水从周围高处流下的墓地,是为凶相。主其家中经常有病弱者出现。所以选择墓地时,应该要避免这种地形。

   在整块墓地上,铺设石板、水泥石头时,主其家中入不敷出,是为散财之凶相。

拜墓时的注意事项

  因为坟墓既不是石头也不是物品,所以一定要把它当做人或神来加以祭拜。换句话来说,无论拜墓时或早晚在家中的神案前烧香祭拜时,都要呼唤他的名字、向他问候,这才是正确的供奉祭拜法。

   带子女一起拜墓,主子孙冒隆。

   拜墓时刻,以午前最好,下午三点以后,就要加以避免。

   顺道来参拜,这是不好的。

   灵骨寄存在寺庙的灵骨塔内时,一定要先进入正堂参拜众神,然后再去祭祀祖先。

   墓地的杂草要清除干净(从周围向中央清除)。

   清扫完毕之后,就要按照该地的风俗或宗教习惯来加以膜拜。

   经常把碗或容器等旋转在墓碑前,这是属于凶相,所以要绝对加以避免。

有关墓地的重要事项

   土壤不足,且会积水的墓地,就要赶紧填土。

   树木的枝叶从周围蔓延到墓土上来时,就要加以剪除。

   树根蔓延到墓地内时,就要砍你树木或铲除树根。

   因东南侧有高大的建筑物,而使墓地在正午之前得不到阳光照射的话,就要考虑迁移墓地。

        风水要行气兼顾

风水得能形成一门宗派,其发展是以师徒接受的形式展转流传下来的,这样就避免不了产生门户之见。总括起来主要分为“峦山派”和“理气派”专门研究峦头的派系,会以利气合参;而研究理气的人,亦会以峦头合参。

  峦头派以:“龙、穴、砂、水、向”。如怀抱水作旺财论,但反弓水为失运,则作退财论,这是行气配合也。

  通常风水布局首要注重外局峦头,看山势来龙落脉何方。其山居于阴阳位,相方是否有水?来水大或小?流向何处?去水口是窄是阔?所勘察的大厦所在方位如何?是阴是阳?左右砂首是否相配?马路来去方位有没有十字路口? 有没有直冲路来?然后在外局定出作向。

  入宅之后,用玄空八宅的方法找出山向卦,定出立极点,在配合命卦(论东西四命)风布吉凶,立门限当运卦线,看流破生旺、阴阳夹杂,再入房论生旺煞死泄安床,厨灶循坐向定位,这是正统的阳宅风水。

  千百年来,前辈循用阴阳气流收纳方法,创造出一套极完整的风水学,沿用至今。但是随着时代的进步,城市建设日趋现代化,地底下的渠道及各种电气化线路设施纵横交错,跟随着建筑物趋向密集和向上空发展,城市面貌更复杂,如果墨守成规,一成不改地沿用古老一套的方法去作风水布局,是绝对不科学的,迟早会被淘汰的。事实上,现实生活未必每户均能够做到随意拆建的。至于效果方面,当然会有出入,如果要刻意区分复杂与简单的风水布局,不妨以人体疾病来形容来得恰当。玄空八宅的风水改造,等于人的身体患了重病,必须进入医院彻底治疗,要动大手术和其它疗法,使身体完全康复才可以出院,这是比较彻底的治疗,风水就是这种理论。至于飞星紫白就是人的身体有病,但环境不许可他花费时间和金钱去作有系统的治疗,只能够作局部的调理,所谓:头痛医头,脚痛医脚。这种没有办法中的办法,却迎合现实社会的需要,也是较为平民化。它有一种好处,就是可以起到锦上添花或雪中送炭,起码不会一到步就叫人搬家,因各人的经济环境不同,人人都想住风水靓屋,如果两餐都成问题,搬又搬不动,岂不是白坐等死乎?利用风水只要催动财位,化去煞气,就算不可以发达,但起码做事顺利,这也是普罗大众的心愿了。

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卜筮之道,源自易理,配合天地人三道之气,推演人事物生死旺衰;古人曰:“至诚之道可以先知”。

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