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解读青囊经

2021-07-29 01:39:21   灵睿居士

解读青囊经

【天尊地卑,陽奇陰偶,一六共宗,二七同道,三八為朋,四九為友,五十同途,闢闔奇偶,五兆生成,流行終始。八體宏佈,子母分施,天地定位,山澤通氣,雷風相薄,水火不相射,中五立極,制臨四方,背一面九,三七居旁,二八四六,縱橫紀網。陽以相陰,陰以含陽,陽生於陰,柔生始剛,陰德宏濟,陽德順昌。是故陽本陰,陰育陽,天依形,地附氣,此之謂化始。】

东方慧直解:以上告诉我们玄空风水的三大要素:1.阴阳定义2.五行本体3。河图与洛书。4。八卦与九宫定位。

五兆=雨霁蒙驲克=水火木金土;七耀=喜善威文弱燥怒=日月金木水火土;

中卷

【天有五星,地有五行,天分星宿,地列山川,氣行於地,形麗於天,因形察氣,以立人紀。紫微天極,太乙之御,君臨四正,南面而治,天市東宮,少微西掖,太極南垣,旁照四極。四七為經,五德為緯,運斡坤輿,垂光乾紀,七政樞機,流通終始。地德上載,天光下臨,陰用陽朝,陽用陰應,陰陽相見,福祿永貞,陰陽相乘,禍咎踵門。天之所臨,地之所盛,形止氣蓄,萬物化生,氣感而應,鬼福及人,是故天有象,地有形,上下相須而成一體,此之謂化機。】

东方慧直解:五行变体,天地感应.陰陽相見,福祿永貞:指山水相见,福祿永貞;陰陽相乘,禍咎踵門:指山还是山,一望无际的水还是水,禍咎踵門。

下卷

【無極而太極也,理寓於氣,氣囿於地,日月星宿,剛氣上騰,山川草木,柔氣下凝,資陽以昌,用陰以成。陽德有象,陰德有位,地有四勢,氣從八方,外氣行形,內氣止生,乘風則散,界水則止。是故順五兆,用八卦,排六甲,佈八門,推五運,定六氣,明地德,立人道,因變化,原終始,此謂之化成。】

东方慧直解:內外二气,乘風則散,界水則止,立定元运。山水得元运则生,失元运则死。

五兆=雨霁蒙驲克=水火木金土;

青囊序

【楊公養老看雌雄,天下諸書對不同.】

东方慧直解:以示观点,重看雌雄(阴阳变体)=风水=山水。

【先看金龍動不動,次察血脈認來龍.】

东方慧直解:动,指草木茂盛,蜿蜒有情,山水有意;血脈指水,来龙指山脈束气处。

【龍分兩片陰陽取,水對三叉細認蹤.】

东方慧直解:两片:指水龙阳一片,山龙阴一片;

    三叉指:两水-N水交会处;水要分干水与湿水的区别。

    蹤,指山脈(来龙__入首处=山脈束气处).

【江南龍來江北望,江西龍去望江東.】

东方慧直解:水龙与山龙的关系

【是以聖人卜河洛,瀍澗二水交華嵩,相其陰陽觀流泉,卜世卜年宅都宮.】

东方慧直解:挨星之源在河洛.断吉断凶之源也在河洛。

【晉世景純傳此術,演經立意出玄空,朱雀發原生旺氣,一一講說開愚蒙.】

东方慧直解:玄空的发源观点。

【一生二兮二生三,三生萬物是玄關,山管山兮水管水,此是陰陽不待言.】

东方慧直解:记住“一生二兮二生三,三生萬物是玄關”可以理解为“太极生两仪,两仪生四象”四象就是玄关,山水所管是分开的!重申阴阳所指。

【識得陰陽玄妙理,知其衰旺生與死,不問坐山與來水,但逢死氣皆無取.】

东方慧直解:重申从真阴真阳中得生旺的重要性,不管是再好的山与再好的水不得令旺气,都没有可取之处,

也给我们透露出山龙,是坐山,向——来有情之水,水虽然重要,但是不得令的死气也不可取。

【先天羅經十二支,後天再用干與維,八干四維輔支位,子母公孫同此推.】

东方慧直解:阐明罗盘的发展史,此点只对兼向度数的运用有用。

【二十四山分順逆,共成四十有八局,五行即在此中分,祖宗卻從陰陽出,陽從左邊團團轉,陰從右路轉相通,有人識得陰陽者,何愁大地不相逢.】

东方慧直解:阳顺阴逆,世上有多少人直死不悟此阴阳,在此直泄有缘人,阳指阳水,阴指阴水,不明此处,看万卷书皆徒劳无功!阳水是什么——陽從左邊團團轉也,阴水是什么——陰從右路轉相通,杨公明明说得明白晓畅;

有人識得陰陽者,就怕你不识也,识此何愁大地不相逢。

【陽山陽向水流陽,執定此說甚荒唐,陰山陰向水流陰,笑殺拘疑都一般.若能勘破固中理,妙用本來同一體,陰陽相見兩為難,一山一水何足言.】

东方慧直解:指明世面净阴净阳的错误观点。只有水之阴阳,没有山之阴阳;而山水上分阴阳只在山为阴,水为阳。

【二十四山雙雙起,少有時師通此義,五行分布二十四,時師此訣何曾記.】

东方慧直解:二十四山雙雙起是指一阴一阳。

【山上龍神不下水,水裡龍神不上山,用此量山與步水,百里江山一響間.】

东方慧直解:阐明山水用法的原则。山上龍神不下水,水裡龍神不上山:阴阳不交欢;达成阴阳交欢,百里江山一響間。

用什么量山,用什么步水,挨星元运也!得令元运挨作山,挨作水,方合吉局。

【更有淨陰淨陽法,前後八尺不宜雜,斜正受來陰陽取,氣乘生旺方無煞.來山起頂須要知,三節四節不須拘,只要龍神得生旺,陰陽卻與穴中殊.】

东方慧直解:阐明玄空淨陰淨陽法是前後八尺不宜雜;斜正受來陰陽取:斜正受來即可以是山,也可以是水,但是都必须合元运方好,否则就是凶煞;三節四節只要合城门就吉,否则为凶也。

【天上星辰似織羅,水交三八要相過,水發城門須要會,劫如湖裡雁交鵝.】

东方慧直解:指明水与城门必须合挨星法则的观点。

【富貴貧賤在水神,水是山家血脈精,山靜水動晝夜定,水主財祿山人丁;乾坤艮巽號御街,四大神尊在內排,生剋須憑五行布,要識天機玄妙處;乾坤艮巽水長流,吉神先入家豪富.】

东方慧直解:富貴貧賤在水神,强调水的重要性;乾坤艮巽水長流,画龙点睛。五行布:怎么个布法全在挨星法则耳!

    "富貴貧賤在水神,水是山家血脈精,山靜水動晝夜定,水主財祿山人丁;乾坤艮巽號御街,四大神尊在內排,生剋須憑五行布,要識天機玄妙處;乾坤艮巽水長流,吉神先入家豪富"世人对七星打劫乱分分,此处隐然有七星打劫大法则也;水長流:水怎么个流法,此窍悟通,七星打劫了然于胸,天機玄妙弃你取谁???!!!!!!!  

【請驗一家舊日墳,十墳埋下九墳貧;惟有一家能發福,去水來山盡合情.宗廟本是陰陽元,得四失六難為全;三才六建雖是妙,得三失五盡為偏,蓋因一行擾外國,遂把五行顛倒編;以訛傳訛竟不明,所以禍福為胡亂.】

东方慧直解:去水來山盡合情:指合阴阳交欢,合挨星大法;指明三才六建用法不可取,宗廟派不可取;

一行擾外國,阐明九宫飞星是错误的观点.

青囊奧語

【坤壬乙,巨門從頭出 ,艮丙辛,位位是破軍,巽辰亥,盡是武曲位,甲癸申,貪狼一路行,】

东方慧直解:世上有多少人为了解开此语耗尽毕生心血而无果或为错!

我在此一泄天机谜:四语中每句皆有妙用;

一句阐明阳顺阴逆的挨星原则;

一句阐明七星去打窃挨星原则;

一句阐明挨星后八星布局的顺序,从而否定世面飞星的错误(片面)观点;

一句阐明挨星的核心法则;

挨星法则:1.先分阴阳两片,雌雄取;

2.再行抽爻换象,雌雄交欢,玄空出;

3.抽爻换象可以推出玄空大卦;

   4.雌雄交欢也可以出玄空大卦;

   5.挨星法则也可以出玄空大卦;

   6.玄空大卦已定,取向何难,世上有谁言;

   7.天地父母三般卦,有谁曾经话,

8.“天地=父母;三般卦”不解此语,难解三般,一=号一;号泄尽天机;

9。所以杨公称知了三般卦,值千金,世师未曾话,

10。现在之人乱解经文,乱把24山分三下,笑死后学,

11。知道三般,可破万卷,羞死千万所谓大师者也,

12.挨星定向,定穴,定水口,才有三吉,五吉,取辅星之说,

13.八星排来排九星,世人对此乱纷纷,不知八星乃挨星所用,九星乃九宫所用。

14.所以挨星为最贵,最密。

15.还有7星打劫法,不知挨星怎有法。

16.一山左右挨星,所以24山有48局。

【左為陽,子癸至亥壬,右為陰,午丁至巳丙,】

东方慧直解:表面看,左為陽,子癸至亥壬=右為陰,午丁至巳丙:是矛盾的;

其实质却是告诉我们真正的挨星阳顺阴逆法则与水口城门的取用法则

【雌與雄,交會合元空,雄與雌,元空卦內推,】

东方慧直解:阐明雌雄,元空的取用观点

【山與水,須要明此理,水與山,禍福盡相關,】

东方慧直解:阐明山水的取用观点

【明元空,只在五行中,知此法,不須尋納甲。】

东方慧直解:阐明知道了挨星法则,就可以省略掉納甲烦琐的取用法则!

从而也向我们透露出纳甲也是可以取用的,只是挨星法则比纳甲法则简单直接!

世人对此很多都是否定纳甲的取用法则,是不可取的!任何事情都要辨证的看,不要歪曲,否定原意!

【顛顛倒,二十四山有珠寶;順逆行,二十四山有火坑;】

东方慧直解:顛顛倒,二十四山有珠寶,专指平洋挨星之用法;

順逆行,二十四山有火坑,指明分清阴阳的重要性;

【認金龍,一經一緯義不窮;動不動,直待高人施妙用;】

东方慧直解:妙用的实质是挨星.

【第一義,要識龍身行與止;第二言,來脈明堂不可偏;第三法,傳送功曹不高壓;第四奇,明堂十字有元微;第五妙,前後青龍兩相照;第六秘,八國城門鎖正氣;第七奧,要向天心尋十道;第八裁,屈曲流神認去來;第九神,任他平地與青雲;第十真,若有一缺非真情。】

东方慧直解:第一義的目的是以免出卦;

第二言的目的是以免出卦;

第三法世上明此无几人,此法阐明有型龙脈得生气的法则;

第四奇阐明挨星的重要;

第五妙阐明峦头布局;

第六秘阐明八國城門要鎖正氣而不是杀气;

第七奧阐明挨星后水口与坐向的取用法则;

第八裁阐明有形之水取用法则;

第九神阐明平原与高原的龙脈一样好;

第十真阐明1-9点缺一不可,从而可见看风水是一个细活,半点马虎不得.

【明倒杖,卦坐陰陽何必想;】

东方慧直解:明得颠倒颠,卦坐阴阳自然明;

【識掌模;太極分明必有圖;】

东方慧直解:此图是图书的图,不是指大地,也不是指土地的颜色;

【知化氣,生剋制化須熟記;】

东方慧直解:阐明生克观点。

【說五星;方圓尖秀要分明;曉高低,星峰須辨得元微;鬼與曜;生死去來真要妙;】

东方慧直解:阐明有形之五行;

鬼与曜;生与死的奥妙全在挨星处。

【向放水,生旺有吉休囚否。】

东方慧直解:生,旺,吉,休,囚全在挨星真确与否

【二十四山分五行,知得榮枯死與生;翻天倒地對不同,其中密秘在元空;認龍立穴要分明,在人仔細辨天心;天心既辨穴何難,但把向中放水看;從外出入名為進,定知財寶積如山;從內生出名為退,家內錢財皆廢盡;生入剋入名為旺,子孫高官盡富貴;】

东方慧直解:阐明水的来去与挨星的重要;

【脈息生旺要知因,龍歇脈寒災禍侵;縱有他山來救助,空勞祿馬護龍行;】

东方慧直解:“脈息”:指龙结胎;“生旺”指得令;阐明挨星一错,其他全祸的观点。

【勸君再把星辰辨,吉凶禍福如神見;識得此篇真妙微,又見郭璞再出現。】

东方慧直解:重申挨星法则,挨出之星的重要性,也向我们道出知了挨星,奇门遁甲预测术对你就是小儿科了。

大师测算:

有事求卦,预知前程祸福:

卜筮之道,源自易理,配合天地人三道之气,推演人事物生死旺衰;古人曰:“至诚之道可以先知”。

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