一、什么是五行生克？
五行生克是五行学说的一种观点。五行学说认为宇宙是由金、木、水、火、土五种最基本物质构成的，宇宙中各种事物和现象的发展、变化都是这五种不同属性的物质不断运动和相互作用的结果。
1、五行相生含义:
木生火, 是因为木性温暖, 火隐伏其中, 钻木而生火, 所以木生火。火生土, 是因为火灼热, 所以能够焚烧木, 木被焚烧后就变成灰烬, 灰即土,所以火生土。土生金, 因为金需要隐藏在石里, 依附着山, 津润而生, 聚土成山, 有山必生石, 所以土生金。金生水, 因为少阴之气(金气)温润流泽, 金靠水生, 销锻金也可变为水, 所以金生水. 水生木, 因为水温润而使树木生长出来, 所以水生木。
2、五行相克含义: 是因为天地之性
众胜寡, 故水胜火. 精胜坚, 故火胜金. 刚胜柔, 故金胜木. 专胜散, 故木胜土. 实胜虚, 故土胜水.
二、五行生克涉及哪些内容？
（一）五行生克的内容
1.五行相生：（循环相生）
五行相生，是指一事物对另一事物具有促进、助长和滋生的作用。
以人伦关系比喻：相生为母子关系，生我者为我之母，我所生者则为我之子。
五行相生是五行之气依其固定次序消长发展转化，一气始于木，木之后转化为火，火之后转化为土，土之后转化为金，金之后转化为水。五行中一行之气与一行之气递相转化即为相生。
五行相生则有生化、扶助的意义。在先者转化为在后者，即在先者生在后者，在先之气为在后之气的源泉或原动力，在后之气得在先之气生助则更为壮大有力，在先之气因生助在后之气而蜕化变弱。如气是由木转化为火的，即木能生火，火如见木则因得木之生助而更旺，木如见火则因生火而脱气变衰，其余同理。
木-----------火-----------土----------金------------水
春-----------夏----------长夏---------秋-----------冬
按照春夏秋冬的顺序循环相生，春木生夏火，夏秋之间中隔以土，有土生秋金，秋金生冬水，冬水生春木，贞下起元，如环无端，周而复始。相生流通以循环，故宇宙经亿万年而不朽。
木生火：钻木取火，木所生也，木性温暖，火隐伏其中而无形态，它的形体由木而演变，钻灼而出，故木生火。
火生土：土长于夏末，火所生也，火能焚烧万物，使万物归于灰烬，火旺之时，同时土旺，故火生土。
土生金：披沙拣金，土所生也，金居石，依山津润而生，聚土成山，山必生石，故土生金。
金生水：水西而东，金所生也，金位于西方，乃水之长生之地，少阴之气润泽流津，又金销熔可变为水，故金生水。
水生木：水流趋东以生木也，水性流动可滋润木之成长，故水生木。
2.五行相克：（隔位相克）
五行相克指一事物对另一事物的生长和功能具有抑制和制约的作用。
以人伦关系比喻：相克为君臣关系，克我者为我之君，我所克者则为我之臣。
五行相克是从五行相生演变而来的，所谓有相成则必有相反，相成则为相生，相反则为相克。母生我，母之性在于生助我之气；我生子，子之性在于盗泄我之气。故我之母与我之子于我而言一生一泄，其性相反。我受子之泄而本气不足，必得母之生助补不足之气而安，故母能止我被子泄之虞。我之子本欲泄我，见我之母则不能达其目的而失其功用，故可言我之子之性受制于我之母之性，受制即是受克。因此，五行隔位相克，实际上是指隔“我”一行的我之母克制我之子。
五行相克有节制、约束、侵夺的意义。如火生土本为泄气，见木则火受生而补足被泄之气，即火之气不被泄，土泄火气的作用因见木而尽失，故木能抑制土泄火气的功用，这种现象概括为木克土，其余同理。
火
木 土 金
水
春木与秋金相克，夏火与冬水相克，土居中央，故木与土相克，土又与水相克。相克以成以害，故宇宙万物皆有成有败。
相克是以天地先天之性来表达万事万物的自然相伏、相顺的规律。
木克土：专可攻散，木的根系可以深达于土中，故木胜土。
土克水：实可胜虚，土为堤可以蓄水导水，故土胜水。
水克火：阴可消阳，水可以灭火，故水胜火。
火克金：烈可敌刚，金得火而缺，火可以熔金，故火胜金。
金克木：坚可制柔，金属制成的刀斧可以伐木，故金胜木。
五行相克，子皆能为母复仇也。
木克土，土之子金反克木；
金克木，木之子火反克金；
火克金，金之子水反克火；
水克火，火之子土反克水；
土克水，水之子木反克土。
（二）五行生克的物象归类
1、五天五方五色五帝
古时把天划为东西南北中五天。
东方天，木炁所主，色青，属青龙位，司春，由青帝所管。
南方天，火炁所主，色赤，属朱雀位，司夏，由炎帝所管。
西方天，金炁所主，色白，属白虎位，司秋，由金帝所管。
北方天，水炁所主，色黑，属玄武位，司冬，由黑帝所管。
中央天，土炁所主，色黄，司四季，由黄帝所管。
2、五行物象归类
五行 金 木 水 火 土
五色 白 青 黑 赤 黄
五位 西 东 北 南 中
五时 秋 春 冬 夏 季夏
五气 燥 风 寒 热 湿
五味 辛 酸 咸 苦 甘
五脏 肺 肝 肾 心 脾
五贼 怒 喜 哀 乐 欲
五德 义 仁 智 礼 信
五窍 鼻 目 耳 舌 口
五志 魄 魂 志 神 意
五牲 犬 鸡 豕 羊 牛
五养 臭 色 声 味 饮食
五音 商 角 羽 徵 宫
五声 哭 呼 呻 笑 歌
五液 涕 泪 唾 汗 涎
五欲 欲臭 欲色 欲声 欲味 欲饮食
五元 元情 元性 元精 元神 元信
五物 鬼魄 游魂 浊精 识神 妄意
五星 太白 岁星 辰星 荧惑 镇星
河图 四九 三八 一六 二七 五十
（三）五行生克与方位及阴阳的关系
1、五行方位观
方位者，东南西北中，合五行，东属木，南属火，西属金，北属水，中属土。如依八卦方位而言，余下四个方位皆为五个主方位推衍而出，如西北（金水），西南（金火），东北（水木），东南（木火）。谓之辅方位。人生活的地球有方位，这是最重要的，人居位的房屋方位，这是次重要的，但主方位既不易更改，但辅方位（如公司、家居）却是人类可以趋吉避凶的
风水的范围里，较多人认识的有三大煞，一是太岁、二是三煞、三是五黄正关煞。五黄星又名廉贞星，此星所带来的凶性比起三煞及太岁还要大。飞到之处，如出现动像（如门、动土、钻孔、拆墙等），会使宅运由兴转衰，由好转坏，对宅内所居住的人口健康有着极坏影响，尤其带来血光之灾。所以，五黄所到的方位如果是在动方，简单的方法是摆放一对铜貔貅化解。
2、阴阳五行论
1、阴阳五行为我国五术的基本理论，而十干支为此阴阳五行的代表符号，如甲为阳木、乙阴木、丙阳火、丁阴火、戊阳土、己阴土、庚阳金、辛阴金、壬阳水、癸阴水。
2、如以十干表示方位，则甲乙为东方属木，丙丁为南方属火，戊己为中央属土，庚辛为西方属金，壬癸为北方属水。
3、如以十干表示颜色，则甲乙为青色，丙丁为红色，戊己为黄色，庚辛为白色，壬癸为黑色。
（四）五行生克的辩证思想
辩证生克
金赖土生，土多金埋；土赖火生，火多土焦；火赖木生，木多火炽；木赖水生，水多木漂；水赖金生，金多水浊；
金能生水，水多金沉；水能生木，木多水缩；木能生火，火多木焚；火能生土，土多火晦；土能生金，金多土弱。
金能克木，木坚金缺；木能克土，土重木折；土能克水，水多土流；水能克火，火炎水灼；火能克金，金多火熄。
金衰遇火，必见销熔；火弱逢水，必为熄灭；水弱逢土，必为淤塞；土衰逢木，必遭倾陷；木弱逢金，必为斫折。
强金得水，方挫其锋；强水得木，方缓其势；强木得火，方泄其英；强火得土，方敛其焰；强土得金，方化其顽。
五行之间的反常现象，主要是“亢乘”和“反侮”。
亢乘，物盛极为亢太过。凡事物亢极则乘。乘，乘虚侵袭，强而欺弱，相克太过。
反侮，五行中并不只存在着顺克，有时也会出现逆克，如旺克衰，强克弱的现象。如：土旺木衰，木受土克；木旺金衰，金受木克；水衰火旺，水受火克；土衰水旺，土受水克；金旺火衰，火受金克，这种逆克，叫反克也称反侮。反侮，反过来欺侮
（五）五行生克的制化宜忌
1、金
金: 金旺得火, 方成器皿.
金能生水, 水多金沉; 强金得水, 方挫其锋.
金能克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必为砍折.
金赖土生, 土多金埋; 土能生金, 金多土变.
2、火
火: 火旺得水, 方成相济.
火能生土, 土多火晦; 强火得土, 方止其焰.
火能克金, 金多火熄; 金弱遇火, 必见销熔.
火赖木生, 木多火炽; 木能生火, 火多木焚.
3、水
水: 水旺得土, 方成池沼.
水能生木, 木多水缩; 强水得木, 方泄其势.
水能克火, 火多水干; 火弱遇水, 必不熄灭.
水赖金生, 金多水浊; 金能生水, 水多金沉.
4、土
土: 土旺得水, 方能疏通.
土能生金, 金多土变; 强土得金, 方制其壅.
土能克水, 水多土流; 水弱逢土, 必为淤塞.
土赖火生, 火多土焦; 火能生土, 土多火晦.
5、木
木: 木旺得金, 方成栋梁.
木能生火, 火多木焚; 强木得火, 方化其顽.
木能克土, 土多木折; 土弱逢木, 必为倾陷.
木赖水生, 水多木漂; 水能生木, 木多水缩.
五行四季衰旺
旺相休囚死就是五行在四月（十二个月）中衰旺情况，见下表：
季\\态 旺 相 休 囚 死
春季 木 火 水 金 土
夏季 火 土 木 水 金
秋季 金 水 土 火 木
冬季 水 木 金 土 火
四季 土 金 火 木 水
三、五行生克是怎么样影响风水的？
（一）五行生克诀
星：是指山向盘下卦与替卦之飞星；山盘飞星又名“天卦”。
宫：是指元运的飞星，又名“天盘”要配合元运的生、旺、死、杀及实际山水形势来推断。
1、金星入宫
金入木宫：金入震巽，金为星，震巽为宫，金在上，木在下，是星克宫，根身受克，金入震宫伤长男，金入巽宫伤长妇，金木凶死，生颠狂之疾，筋骨疼痛，腰腿生疮，金克震，多喘痨，男多凶死，金克巽，主咳嗽，妇人眼患，不论武曲破军。（六三。六四。七三。七四）
金入水宫：金入坎，金为星，坎为宫，金在上，水在下，是星生宫，金能生水主兴隆，人口平安福禄增，赀财进盛六畜茂，儿孙繁衍，指武曲而言，若是破军，凶多吉少。（六一。七一）
金入火宫：金入离，金为星，火为宫，金在上，火在下，是宫克星，发凶尤甚，根身受克，赀财速退，家业空虚，子孙绝散，乾金入武曲俱伤阳，兑金与破军俱伤阴，主生痼疾，咳嗽，喘闷，妇人产痨，血崩，尽因火能炼金，家不纵容，人多疾病。（六九。七九）
金入土宫：金入坤艮，金为星，土为宫，金在上，土在下，是宫生星，土能生金家业兴，人财两样永兴隆，生男有四儿孙茂，后代兴旺百千春，土能生金，入阴土，终必埋没，反无生意。（六二。六五。六八。七二。七五。七八）
金入金宫：金入乾兑，武曲破军为星，乾兑为宫，武曲入乾兑二宫是比肩，赀财增盛，六畜繁衍，人口平安，武曲入乾兑，俱是阳入阴宫，多生男，破军入乾兑多主凶事，财帛退散，六畜损伤，田蚕虚耗，绝嗣覆宗，子孙散亡，寡妇当家，多疾，女人重，阴入阴哭声吟吟，男孤女寡，子孙无踪。（六七。七六）
2、木星入宫
木入金宫：贪狼木为星，木入于乾兑，是木在上，而金在下，乃宫克星，根身受克，木入乾宫伤阳，木入兑宫伤阴，贪狼虽吉，不宜入乾兑内，先吉后凶，相克半中平之谓也，三十年后，人财退散，男女主生疾滞，咽喉病痛，心胃膨闷，或自缢，或吐血，寡妇峥嵘，筋骨疼痛，腰脚之灾，木被金克，瘦痨黄肿之患，（三六。三七。四六。中七）
木入木宫：震巽为宫，贪狼为星，木入木宫，是贪狼，其家兴旺，广进田庄，子孙繁衍，家道茂盛，人口平安，百事顺利。（三三。三四。四三。四四）
木入水宫：坎为宫，贪狼为星，贪狼入于坎宫，木在上，水在下，是宫生星，木水养根，身茂盛主五个儿郎，钱财大旺，六畜兴旺，田蚕倍收，粟米盈仓，永应吉庆，贪狼一木是福星，又逢坎水必亨通，六畜赀财生意广，儿孙茂盛益绳绳（三一。四一）
木入火宫：离为宫，木为星，木入离宫，是木在上，而火在下，乃是星生宫，田蚕兴旺，人口平安，赀财茂盛，六畜盈栏，木虽生火，又恐火旺，尽是木上火下，则必烧尽木根而绝嗣，此又不可不知。（三九。四九）
木入土宫：坤艮为宫，贪狼为星，贪狼入于坤艮宫，是木在上，土在下，乃星克宫，身稍受克，其家财物渐消退，土被木克，脾胃相伤，噎转病症，人多瘦弱，面黄肌瘦，六畜不旺，田蚕不收，又主疥癣之疾。（三二。三五。三八。四二。四五。四八）
3、水星入宫
水入金宫：乾兑为宫，文曲入于乾兑宫内，水在上，金在下，是宫生星，六杀主事，六杀虽凶，其宫相生，赀财六畜始顺利而终绝败，阴人主事乱业胡为，官司口舌阴症相随，妇人多病。（一六。一七）
水入木宫：震巽为宫，文曲为星，文曲入于震巽宫，水在上，木在下，是星生宫，六杀虽凶，吉星相顺，六畜亦旺，赀财亦兴，人口亦安，田蚕亦盛，厥后不免寡妇当家。（一三。一四）
水入水宫：坎为宫，文曲为星，文曲入于坎宫，是水入水宫，壬癸太重，家来飘零，男早丧，子孙稀，水肿疾病，肚肠肿，面皮黄，子孙漂逢，六畜倒死，田宅虚耗。（一一）
水入火宫：离为宫，文曲为星，文曲入于离宫，水在上，火在下，是星克宫，名为水火相煎，官司口舌，邪鬼为殃，贼盗火光，六畜倒死，家业空虚，人口灾害，先伤中男，中女，后死小儿，老母，眼目昏，火遭水克，产痨病肾水伤身，水来克火多主肾冷，因火被克，火连心痛血崩疮，水制火伤吐浓血，咽喉喑哑。绝妻损子。（一九）
水入土宫：坤艮为宫，文曲为星，文曲交入坤艮宫中，水在上，土在下，是宫克星，根身受克，六畜倒死，钱财不旺，田蚕不收，官司贼盗，人离财散，百灾競起，土克水，风狂灾，面色赢黄，或瘦痨腹肿之患，或噎食水盅之灾，人口逃移，交入坤宫主伤妇女，交入艮宫主伤男子，水入坤，纵阴入阴，哭声吟吟，水入艮，纵阴入阳，哭声忙忙，家来败，子逃亡。（一二。一八。一五）
4、火星入宫
火入金宫：乾兑为宫，廉贞为火星，廉贞入于金宫，是火在上，金在下，乃星克宫，入于兑宫先伤少女，五鬼势恶，主有心痛，咳嗽，血光，肺痨之患，面黄干死产痨死，入于乾宫多伤家长，官司，刑陷，血光，横死，金被火伤，口舌是非，火金相克不纵容。（九六。九七）
火入木宫：震巽为木宫，廉贞入于震巽中，火在上，木在下，是宫生星，但廉贞势大，木虽生火，不见吉祥，反招凶，主田宅退散，盗贼连连，忤逆凶徒，上下不顺，赀财耗散，老幼不安，木能生火反不生，身根受克祸频频，官司口舌年年见，呃酒行凶打死人，（九三。九四）
火入水宫：坎为水宫，火入水宫，火在上，水在下，是宫克星，譬如一点飞雪入红炉。点到即化，化定无余，赀财大散家业破，火光事去又复来，人口灾害，官事叠见，火遭水克，眼疾病，心痛吐血产难禁，下元冷水制火伤，瘦痨病吐脓，先亡中男，少男，次亡家长，水火交战灾競起，重重寡妇闹峥嵘。（九一）
火入火宫：离为火宫，廉贞星入于离宫，火焰腾发凶尤速，六畜田蚕不旺，阴人寡妇当家，心痛吐血火烧家，疥癣疾难化，中女阴人多病，家长痨病交杂，此合五鬼星管事，人人破财离家，寅午戌年绝根芽，此是鬼星造化，（九九）
火入土宫：坤艮为土宫，廉贞入于坤艮宫中，火在上，土在下，是星生宫，但火为五鬼凶星，多凶少吉，火星入坤，老母先亡，火星入艮，少男辞世，癣痪缠身，疮痢之疾，荘田退散，六畜逃失，奴走难寻，家业凌替，（九二。九五。九八）
5、土星入宫
土入金宫：乾兑为金宫，巨禄为土星，入于乾兑宫中，土在上，金在下，是星生宫，但土有不同，禄存为阴土，土虽生金，戊己多，金终必埋没，田蚕不旺，财帛不兴，祸害入兑阴人死，祸害入乾男子亡，若是巨门星入于乾兑宫中，赀财大旺，六畜繁兴，田蚕茂盛，子孙振振。（二六，二七。八六。八七。五六。五七）
土入木宫：震巽为木宫，土星入于木宫，土在上木在下，是宫克星，根身受克，灾害必重，禄存受克伤阴人，巨门受克伤男子，家业零替，牛羊倒死，田蚕不收，人口灾害，巨土受克，肿盅殘，噎病盲声脸面黄，脾土不和，胃气冲心，禄存受克风病难动履，耳声兼秃瞎。（二三。二四。八三。八四。五三。五四）
土入水宫：坎为水宫，土入坎宫，土在上，水在下，是星克宫，星宫不顺，身根受克，家业飘零，子孙亡败，六畜倒死，田蚕虚耗，土来克水宫，风病之灾面色黄，瘦痨腹肿病难当，失言暗哑噎食病，水盅病生黄肿灾，脚痛腿疼难医治，耳聋伤肾病难挨。（二一。八一。五一）
土入火宫：离为火宫，土入火宫，土在上，火在下，是宫生星，星宫相顺，富贵资财，钱财大旺，人口平安常吉庆，后代儿孙广进田，此指巨门土说若禄存土凶多吉少，（二九。八九。五九）
土入土宫：坤艮为土宫，巨禄星到坤艮，是土入土宫，巨土到艮伤少男，到坤伤老母，禄存到坤艮俱伤阴，土生万物号为财，土入土宫重土埋，资财耗散人多病，少男老母立见灾，土多必主噎食膨胀之灾，土虚必有殘疾之病。天有九星，地有九宫，星宫相生，主富贵资财，人丁豪旺，星宫相克，主人口不利，资财不兴主凶。（二二。二八。八二。八八。二五。五二。八五。五八）
（二）风水命卦五行所属：
一白命：五行属水，喜六白金，七赤金。一白水，忌二黑土，五黄土。八白土，三碧木，四绿木。
二黑命、五黄命、白八命：五行属土，喜九紫火，二黑土，五黄土，八白土。忌三碧木、四绿木、六白金和七赤金。
三碧命、四绿命：五行属木，喜一白水，三碧木，四绿木。忌六白金，七赤金，九紫火。
六白命、七赤命：五行属金，喜二黑土，五黄土，八白土。忌九紫火，一白水。
九紫命：五行属火，喜三碧木，四绿木，九紫火。忌一白水，二黑土，五黄土，八白土。
结语：五行生克，属于中华绝学。很多人不太了解，看的云里雾里，觉得玄妙莫测，自己不能解释，往往解释为荒诞不经。或许其中确实也有旧时社会的一些糟粕，但是其朴素的唯物观点，以及相反相成的辩证观点，直到今天还是值得继承与发扬的。