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让你身心舒适的地方就是好风水

2021-08-11 02:21:15   灵睿居士

让你身心舒适的地方就是好风水

 很多人都感觉“风水”神秘莫测,但是我所理解的风水其实很简单。在我看来,“风”就是气氛和场能,“水”就是流动和变化。风水有五个方面——

第一个方面就是眼睛

  看到的地方是不是美丽,是不是让我们感到舒服。如果看到的地方是美好的、舒服的,这个地方的风水就好。

  第二个方面就是耳朵

  听到的声音是悦耳的?还是噪音?声音好听,风水就好;有噪音,风水就不好。比如靠近高速公路旁边的房子,噪音很大,风水自然就不怎么好。

  其实,最大的噪音是在屋子里发生的,那就是家庭不和——吵架,这对人的伤害很大,对命运的障碍很大,对孩子的成长影响更大。

  所以,家一定要和,家人之间要彼此沟通,这样才没有障碍,才是好风水。所以古人说,家和(好风水)万事兴。

  第三个方面就是鼻子

  闻到的气味好不好闻?如果家里面能常常燃香,或者摆放芬芳的鲜花,一进家门闻到味道很好,风水自然就好。

  如果所处的地方气味不好,就不是好风水。

  第四个方面就是身体

  看看家里有没有太多的不锈钢、太多的玻璃和太多尖锐的东西?

  第五个方面就是意识

  就是闭着眼睛用心感觉一个地方是不是祥和,是不是舒服。这是对有形意外的磁场和气息的感觉。比如一个房间,布置得整洁美观,能够让人们感觉到心里很喜悦,很美好,这个房子的风水就很好。如果里面杂乱无章,让人一看就感觉到压抑和烦躁,这就是糟糕的风水。这也就提醒我们平时一定要注意保持家里和工作环境的洁净有序,整洁本身就是一种正面的能量。

  总得来说,就是通过这五个方面来判断风水:眼、耳、鼻、身、意。就是佛教说的六根除去舌根后剩下的五根,这个方法人人都能学会。

  那么,家里最容易改变的风水是什么呢?很多人喜欢把鞋架放在门口,让家人和客人一进门就看见一堆破鞋子,好看不好看?不好看就知道不是好风水。所以我到一个居士家,把他们家的鞋柜移到了卫生间,门口挂了一幅弥勒菩萨像,所有的人一进门先看到笑嘻嘻的弥勒菩萨,就跟我们的寺院布置一样。一看到弥勒菩萨,我们的心怀就开阔了,心情就欢喜了,这就是好风水。房间里的摆设也很重要,要在公司里或者家里多放些阔叶的植物,让人感觉到有生机,有生机就有生意,这就是好风水。

  2004年我云游到黄山的时候,住在黄山下面的一个小庙。遇到一个人,他告诉我他对风水有研究,然后就指责批评社会不好,某人不好,这个地方不好,主人修建得不好……。我对他说,“我感觉你不懂风水。”他认真地强调说他真的懂风水。我又强调回去说“你真的不懂风水。”

  为什么呢?他懂的都是风水的外相,不懂风水的心法。在佛法看来,凡是停留在事物外相而不明事物本质真相的人都是迷信。他还不懂,一个人眼睛去看什么也是风水(看人缺点还是看人优点,看暴力电影还是慈悲电影),耳朵去听什么也是风水(听是非还是听正能量),嘴巴去说什么也是风水(说恶还是说善),身体去干什么也是风水(是杀盗淫还是真善美),心里去想什么更是大大的风水(贪嗔痴还是戒定慧).一个人只讲方位、摆设,不讲人的因素,实际上还不算完全懂风水。

  所有的风水中,

  人的第一风水是什么?是人。人的第一风水是什么?是心。

  人的第二风水是什么?是嘴巴。

  人的第三风水是什么?是行为。

  人的第四风水是什么?是表情和形象,也就是说包括我们的发型和穿着也是风水。

  所以,最重要的风水要从自己改变,自己改变了,心改变了,由风水引起的各种问题,如不顺利和疾病也就自然消失了。

  到这里我们由此明白,为什么念经、念佛、拜佛会改变风水,为什么这样的人是最好的风水,走到哪里就会给哪里带来好风水,所以要赶快亲近。相反,污秽的人、负能量的人就是坏风水,走到哪里就给哪里带来坏风水,所以要赶快远离。

  风水的原理是什么呢?就是佛法中非常核心的四个字——“心生万法”,非常简单,但是大道至简。

  外在的事物影响了心,心反过来就会影响一切,所以改变风水从根本上讲就是改变心,只要能够让心感到美好,感到喜悦,就是好风水。

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