学易有年，愿与天涯同道交流风水绝学——九宫飞星

　玄空派 此派也是当今风水界的一大门派，以“沈氏玄空学”为最，属理气派，其内以洛书九星（一白水星、二黑土星、三碧木星、四绿木星、五黄土星、六白金星、七赤金星、八白土星、九紫火星）为根本，外取自然环境的山水实物为依据，结合三元运气学说，通过排龙立穴、飞星布盘和收山出煞等独特的术数运算，往往应事如神，让人叹为观止。其理论精髓深刻地反应了天道运行，地势相应的自然法则。

　　最早由黄石公传世，秘密流传于华山与终南山之间，至唐宋时期，已渐分显密两大流派，显派多服务于百姓，以小格局偏重于地理与人事的推断，而密派多服务于君王，以大格局偏重于国事与人事的预测，当时局动荡或改朝换代时，密派弟子依天命复出，扶持明主立国得天下！待江山一统时局稳定后，也正是密派弟子归隐的时期！正因如此，密派弟子历代多是淡泊名利博学的大儒，与哪些抗着罗盘满山跑的风水师不可同日而语！而显派自华山陈抟老祖传世后，随着时局的动荡，一些教外别传弟子，也随南宋王朝迁临江南，由此落地生根，枝分派接，其中最具代表者，首推蒋大鸿一脉！其它者，皆未得全术也！而华山显派祖地，至今已杳无生息了！至此，中国风水布局最高层次、通天彻地之术的玄空显密两大流派，以长江为界，又可分为南宗北宗，南宗承传华山之显，北宗育演终南之密，由于各自怀秘自珍，缺少交流，以至玄空术各向两极发展！（转）

既然这个气有用，我们就要利用它为我们子孙后代谋福利，于是乎古人就提出了“藏风聚气”，这个也就成为了风水的核心理论。所以说大家可以去看古代的建筑和陵墓格局，基本上就是背靠山，面向水，目的就是要藏风聚气。

下面进入正题：一般看风水，不外乎两点：峦头和理气。峦头是形，比如说陵墓所在地象条龙，左边象XX，右边又象XX，又如阳宅，东面摆什么，西面摆什么，总得来讲是格局、地形地貌。这是个空间的概念。而气则是时间的概念，比如说这个屋子是吉宅，风水好（其实是峦头好），但为什么富贵不过三代哪，到了孙子这辈家就败了哪？这个就涉及到气的问题。按照玄空风水学的理论，天上有九星主人间祸福，分别是（一白水星、二黑土星、三碧木星、四绿木星、五黄土星、六白金星、七赤金星、八白土星、九紫火星），九星轮转九个方位（八卦方位加中间），祸和福自然轮转不休。

在代代相传中，按照法不传二耳的观念，往往传授者把理气秘诀教于一人，将形势理论又授于另一人。结果，后人便认为，峦头是一派，而理气又是一派。更到后来，风水门派分化，有些重格局，有些重理气，各以为是正宗，到民国年间据不完全统计已有300多派。流传至今，理气一脉由于计算繁杂，在大陆已经有所衰退，传程下来的基本是峦头一派，而港澳等地由于未经文革等运动，保留下来的古籍较多，出类拔萃的风水大师多处玄空理气一脉

不过，虽有峦气之争，但并不是一派对另一种学说的完全否定，而是以哪个为主的问题。比如按照玄空理论，一间屋出现［尖角暗射］，［峦头］上不好，但你还要计算［理气］上在那段时间不好。你可能发现原来这个［尖角暗射］的危机在两年后才出现，所以现时住在这个房间不会出现问题。理气纯粹是一种计数的学问，并非眼看的占算。理气的计算比较复杂困难，一些水平较低的风水师，只懂得讲解摆放的理论，不懂得计算空间的转移。

个人以为两派没有高下之分，学到精微之处各有秒处，就象天下武功出少林，但武当未必比不上它

好象比较沉闷，现在来点联系实际的，根据自身经验教大家识辨风水骗子：

　　1、拿着罗盘乱走，指东指西口中滔滔不绝——罗盘有24山（方位），拿着乱走如何定位，而定位是看风水最重要的一步。

　　2、不看室内设计图纸，不丈量室内空间长短，布置室内家具——室内布局重在确立原点，古时很多风水大师测量必带三徒弟，每人一角拉线确定中心点。

　　3、不问屋主生辰八字——每人都有五行忌缺，比如户男主人主乾位，水过旺你把淋浴房放这个位置，岂不是水旺而溢，恐生泌尿系统疾病

　　4、不看整楼之山（座）向（朝），周围之建筑，而独看一室——阳宅首看整幢大厦之山向，而再定大厦所处之单元居大厦之方位，然后才能测凶吉

　　5、问大厦之开工日期——此乃宅命，然后才能推算飞星之运转。

下面从峦头角度重点讲讲怎么看一套房子的风水，因为峦头是根本，而且容易掌握（可能理论看多，思路会有点乱，请大家指正）：

　　1、现在城市大家基本住公寓，公寓阳宅首看大厦，正如黑虎兄弟所说大环境的布局比小环境更重要。大厦最怕犯煞，煞分形刹和气煞，形是峦头学角度讲，气则从理气角度讲。形煞最主要有3种情况（注：本文可能因为时间因素可能会出现拷贝一般性理论，所谓天下理出同门，但绝对会从深入浅出角度用白话使大家明白风水道理，很多人动不动来个天机不能泄露，其实什么是天机，这个天机都是大家能掌握的，天下理论有理则为我所用，无理则为我所弃，通过这个帖子把最基本的概念讲解给大家，使大家了解风水仅仅是一门环境方位学或者说有一定玄傲的古人总结的环境理论，而不是成为骗子谋财害命的工具，我想这也是我写本文的一点愿望。）

上文说到看住宅先看大厦（单一的房子就直接看房子），并不是东南西北乱看，先看气口所在（即大门），阳宅之门接纳外界的气息，犹如人体之口接纳一样重要，阳宅中的三要即门、主房、灶，其中门放在第一位，门口最怕有恶山恶水，这个并不是指的真正意义的山或水，比如门口上方有铁丝网（电线）乱布，门口正对三根柱子，大门的门口做得象坟碑，此即为恶山恶水。还怕犯形刹和气煞，形煞最主要有3种情况：

　　1、尖角冲射，门口正对附近建筑物的转角或尖角，如同一个楔子，打进住宅中心

　　2、暗箭伤胸：住宅正对的大路或街巷呈一条直线，向房中冲来，则住宅向外发展的气势为其所阻断，形成路冲，也叫街巷直冲。

　　3、斜路直冲：住宅在低位，要承受大路从高为直扑而来的巨大压力，犹如滔滔洪水拾级而下，势大力沉，直冲入屋，令居者无法阻挡。

　　而气煞则是要通过飞星计算才能推算，但要说明一点，一般来说形煞一般发生有祸事是迟早的事（具体通过理气飞星推算），而气煞一般不会主动发生福祸（要通过峦头激发），但大门则不同，这里气息激荡乃气息密集之处，气煞没峦头照样激发，所以不可不查

没多少人响应，只好继续写通俗版（以下开始飞星理论一概省略，如果不当之处，请各位尽管打骂，不过莫要用子乎者也，毕竟小弟虽然粗通文言，但诸位看官不一定乐意学这种老夫子之话，您打着骂着没人捧场也不痛快。。。。。）

　　好了，大家看罢自己家大厦大门是否已有体会，现在我们接下来就去看自己家的门。现在城市里基本上都是一层两套，或对向，或向楼梯。这个对向没什么大事，就不去说了。向楼梯则有一定说法，或向下楼梯或向上楼梯，楼梯向下，必有风气下泄，一开门自己家的风水就要泄露出去；楼梯向上则风气汇聚，是吉。那杂办哪

　　1、楼梯向下，你在门里装个屏风就可以，家里的财气就被阻挡，流不出去，或者装各凹镜将外面下泄之气会聚而来。

　　2、楼梯向上，则要多加利用，装在门内放置大叶植物如发财树、金钱树等更可引财入室。

　　3、还有种情况门对电梯，成了对冲，电梯是吸气之物，加上电梯里人上人下空气质量也不好，也应该象向下楼梯一般处理下。

现在就来说说家门，这个门颇为讲究，一不能太低，二不太高，三不大门小宅，小门大宅，四、不能做圆拱形如墓碑门，所谓阴阳颠倒。总之，一句话，门要顺眼！然后叫要看门坎了，这个有门没坎，就达不到藏风聚气的用途，从生活角度来看，什么虫子之类也容易进入室内，叫邪气易入，所以门槛要牢固，不能破损。

　　还有有些人家门上喜欢按个镜子，也甚为不妥，因为镜在风水学里化解煞气的工具，除非门口有邪气或者冲克，否则不因放镜。

再说说横梁，在阳宅风水中横梁是大忌，压哪里哪里就倒霉，尤其是门口是一家之气口，被横梁下压便主一家无出头之日，从家居布置角度说，一进门抬头有横梁压着就有压迫感，进门就感到压抑不舒服。

有人说了，我化了大价钱欠了一屁股债买了套房子，进门抬头就有横梁露着，咋办拟？难不成再欠一屁股债再去买套房子？这时候某骗子大师就来了，给你子乎者也，给你讲一通什么生克冲合，十天干十二地支然后再讲什么神煞之类，把你钱骗出来然后叫你干敲墙挖洞之类的行当。

　　其实，叫我说很简单，不是上面要压下来吗，你拿根棍子撑住不就完事了吗？？！有人说了，这个多不雅观啊？那好，拿个吉利的，买盘开运竹（就是那种一节节能往上长的小竹子），以向上之势顶住下压之力，家门里放盘竹子也能进门有个好心情，这样风水不就改好肋？！可惜，方法太简单，就骗不来人家的钱咯。。。。。。。。。

接下来，自娱自乐，继续讲进家门之后

　　进门之后，各宅布局各异，只能讲些通则

　　1、宜：进门之后宜有玄关联系门与房内各屋，因为风水之要“宜回旋，忌直冲，宜藏纳，忌曝露”，家外面的生气进门应有个回旋的余地，使其圆润不冲。

　　2、忌：一、忌见灶。灶乃家中生气，开门见灶家中生气冲出，不利。再则，开门就有烟火之气扑鼻而来怎会爽？

　　二、忌见厕。厕乃阴秽之地，能冲进门之生气。进门看见人家上厕所也不怎么雅吧？

　　三、忌见卧室。卧室乃一家休养生息之地，一定要有所隐藏，象征福泽深厚。

如果入室犯了三忌怎么办？或者说没有玄关进门见厅如何补救？

　　其实方法很简单，就是——拿块大木板来隔开大门与厅或者其他“三忌”。木板看上去很不雅，于是古人就设计了一个家具——屏风，这个东西既可以当装饰品，又有使用价值，在古代家居中很是常见，建议可以使用。

　　屏风上的图案有很多，居家风水宜用山水画作为背景，同时意境要体现源流生长之意，切莫用意境萧索者，同时，猛兽如白虎青龙不宜居家使用，恐多有冲克。从图吉利的角度将，山水走向应向内而不宜向外，所谓“山主人丁，水主财”，乃是内纳人丁和财富两旺之意

现在开讲玄关的风水布局（或者说是用大木板[屏风]阁出来的空间）：

　　一般来说，古代建房屋前必有明堂。明堂是啥东西，就是房前要有块空地，用来种草种花的。在风水的用途是用于纳气，有云：“求得凤凰入明堂”，就是要把凤凰等祥瑞招来。现在的城市住宅很难求得这么大块地，只能运用门口方寸之地进行风水布局。

　　通常的做法是进门放块门垫，这个一般人家都会有，用来防止鞋子弄脏地板。这个门垫也颇为讲究，宜方忌圆，宜深忌浅，与头上天花板形成对应之势。而进门天花板一般上有灯具排列，灯形或者下拉的平顶则宜圆忌方，天花色彩宜浅忌深，乃“天圆地方，天清地重”各守其位之意

再谈谈进门后家居摆设、饰品布局

　　首先是鞋柜的摆放，宜斜不宜正，更不宜直对门口，因为鞋里的脚气为浊气，浊气冲门自然不吉。居家的鞋子外放宜少不宜多，不用的应藏纳入柜，鞋子放置鞋头朝内而不朝外。

　　其次，饰品摆放方面的讲究就比较多了，简单说几条：

　　1、吉祥物。一般进门不少家庭摆放动物吉祥屋，这里就涉及与主人生肖克与合的问题（室内也是如此）。一般常识是子鼠，丑牛，寅虎，卯兔，辰龙，巳蛇，午马，未羊，申猴，酉鸡，戌狗，亥猪。而子与丑合，午与未，寅与亥合，卯与戌，辰与酉，巳与申。子午相冲，丑未相冲，寅申相冲，卯酉相冲，辰戌相冲，巳亥相冲。

　　所以千万不要放与自己生肖相冲的宠物，所谓“入门受冲，魂断三魄”。建议放与相合的宠物。

　　同时结合家人的生肖，可以布置元福三合局，即申、子、辰三合局，亥、卯、未局，寅、午、戌合局，巳、酉、丑合局。则更是旺家旺宅。

2、神位。现在求神信佛的比较多，就算不信的也要在家里摆个神位讨个吉利。那么，进门后对面摆个神位吉利吗？那就得分神仙了（神仙也分等级？各位看官还是姑且看之，信则有，不信则无）

　　一般来将，镇宅防邪的神仙宜当门而立（如关公、罗汉等），以镇宵小邪气；而招财寿禄的神仙则不宜，福泽绵厚宜深藏嘛，尤其是财神，手拿元宝对着门，门一开就把元宝送外面去了，岂不是要破财？所以还是让他老人家对着屋里为好！

3、其他小饰物。比如风铃。铜钟、镜子。这些都不是很适合，一般风水理论上这些都是化煞之用，无煞可化就会出现以下问题——风铃乃勾魂铃，容易招惹邪物，钟乃丧魂种，镜子则不利聚气入物。当然各家理论不同，有些布风水局可能缺需这些物品，这里暂时按下不表

4、镇宅。一般大家可以在电视看到古代大户人家必在门口放镇宅之物，如放狮子、麒麟这些威猛而具有灵性的猛兽。但现今城市居住空间不大，一般不用放置此类物品，但人少宅大则除外。尤其是有钱、有权、有势的家庭，都有两个选择倾向，其一要大，其二要敞。所谓大就是要面积大。房子太大，除了防盗、搞卫生很麻烦之外，最大的毛病就是散气，阳气不聚，阴气过重，久住会有心脏病，男性会变得虚弱。如果光线不足，天气阴暗，可能还会见“鬼”。一般说来，凡“鬼”屋，都是阴暗而且大屋。小屋小房很少有听说“鬼”的。所以镇宅用来壮阳耗阴是再适当不过了，可摆入在玄关内面向大门之处，有收护之效。

总体摆放原则：整洁。 玄关宜保持整洁清爽，若是堆放太多杂物，不但会令玄关显得杂乱无章，而且也会对住宅风水大有影玄关凌乱昏暗而甚为压抑的住宅，距离家道中落就不远矣

进门之后有诸多忌讳，盖因大门是内外空间分隔的最外部标志，即是气口所在，又是划分社会与私人空间的一道屏障，陈眉公有一句话 归纳得很精辟：“闭门即是深山。”

　　那么入门宜见什么哪？香港人对室内住宅的风水迷信程度相当高，因而研究室内风水也较深入（国内风水之术较重视阴宅，这是由所处的环境决定的），一般提出三个宜见，余记录如下：

　　1． 开门见红，也叫开门见喜。即一开门就见到红色的墙壁或装饰品，入屋放眼则有喜气腾腾之感，予人的精神感觉温暖振奋，心情舒畅。

　　2． 开门见绿。即一开门就见到绿色植物，生趣盎然，又可收养眼目之功效。

　　3． 开门见画。若开门就能见到一幅雅致的小品或图画，一能体现居者的涵养，二则可缓和进门后的仓促感。

　　个人以为有一定道理。。。。。。。。

进门还有诸多讲究以及物品搭配，因为这个是普及版，不再一一详述，下面开始讲整个宅子的凶吉方位，这个是家居风水的重中之重，各派阐述不一。我想以较大篇幅具体讲解八宅法风水、玄空风水、以及较为使用的实战派理论体系。

一、八宅法风水凶吉方位

　　根据周易的后天八卦原理，将住宅根据坐向不同分成八宅。（其中有东四宅，西四宅之分，所谓东四命住东四宅，西四命住西四宅否则不利。个人以为不甚科学。举一例中南海国家主席办公处房子是东四宅，难道历届主席都是东四命？！更何况把人仅分两类也不合乎易学原理，所以略之不表）。但其八宅方位论在实际操作中却有效用，具体讲讲：

　　八宅方位是根据大门的坐向方位而定。我们站在屋内，面向着大门，则所面向的方位便是“向”，而与“向”相对的方位便是“坐”。

　　1、 震宅坐东方，大门向西。

　　2、 巽宅坐东南方，大门向西北。

　　3、 离宅坐南方，大门向北。

　　4、 坤宅坐西南方，大门向东北。

　　5、 兑宅坐西方，大门向东。

　　6、 乾宅坐西北方，大门向东南。

　　7、 坎宅坐北方，大门向南。

　　8、 艮宅坐东北，大门向西南。

其中震宅 、巽宅、 离宅、坎宅是东四宅； 坤宅、兑宅、乾宅、艮宅是西四宅。

　　注：八宅风水学中根据先天八卦的组合把八个方位排一个次序分别为：生气位，为贪狼星； 延年位，为武曲星； 天医位，为巨门星；伏位，为左辅星； 祸害位，为禄存星； 六煞位，为文曲星； 五鬼位，为廉贞星； 绝命位，为破军星。

　　

　　现将八宅方位摘抄如下：

　　坐东向西宅东宅[震]

　　东（伏位）南（生气位）西（绝命位）北（天医位）

　　东南（延年位）西南（祸害位）西北（五鬼位）东北（六煞位）

　　坐北向南宅北宅[坎]

　　东（天医位）南（延年位）西（祸害位）北（伏位）

　　东南（生气位）西南（绝命位）西北（六煞位）东北（五鬼位）

　　坐西北向东南宅西北宅[乾]

　　东（五鬼位）南（绝命位）西（生气位）北（六煞位）

　　东南（祸害位）西南（延年位）西北（伏位）东北（天医位）

　　坐东北向西南宅东北宅[艮]

　　东（六煞位）南（祸害位）西（延年位）北（五鬼位）

　　东南（绝命位）西南（生气位）西北（天医位）东北（伏位）

　　坐东南向西北宅东南宅[巽]

　　东（延年位）南（天医位）西（六煞位）北（生气位）

　　东南（伏位）西南（五鬼位）西北（祸害位）东北（绝命位）

　　坐南向北宅南宅[离]

　　东（生气位）南（伏位）西（五鬼位）北（延年位）

　　东南（天医位）西南（六煞位）西北（绝命位）东北（祸害位）

　　坐西向东宅西宅[兑]

　　东（绝命位）南（五鬼位）西（伏位）北（祸害位）

　　东南（六煞位）西南（天医位）西北（生气位）东北（延年位）

　　坐西南向东北宅西南宅[坤]

　　东（祸害位） 南（六煞位） 西（天医位） 北（绝命位）

　　东南（五鬼位）西南（伏位） 西北（延年位）东北（生气位）

　　

　　

　　看上去是否很晕呼？分不清楚东南西北了，其实有个很简单记忆方法

　　如下：

　　

　　对东四宅而言，正东、东南、正南及正北这四个方位吉利。 对西四宅而言，西南、正西、西北及东北这四个方位吉利。

　　

　　有了凶吉之分摆放东西就有讲究。。。。。。

照玄空风水学的理论，天上有九星主人间祸福，分别是（一白水星、二黑土星、三碧木星、四绿木星、五黄土星、六白金星、七赤金星、八白土星、九紫火星），其中每一粒星掌管二十年。

　　一白星掌管的二十年称为［一运］；

　　二黑星掌管的二十年称为［二运］；

　　三碧星掌管的二十年称为［三运］；

　　四绿星掌管的二十年称为［四运］；

　　五黄星掌管的二十年称为［五运］；

　　六白星掌管的二十年称为［六运］；

　　七赤星掌管的二十年称为［七运］；

　　八白星掌管的二十年称为［八运］；

　　九紫星掌管的二十年称为［九运］。

　　这样依次轮转，共计一百八十年，称为九运。

　　比如目前正处于八运的时候，掌管八运的八白星称为［当令星］，这样八白就是吉星，所处的方位就是吉位，称为当时得令，如果你能够追从到八白星的飞伏，吸纳这粒大财星的磁场，自然可以当时得令，富不可当。

　　同时，九星，一星（九之后就又轮到一了）成为未来星，也是吉星，所到之处，都能够带来吉运。

　　七运星与及之前的星宿都称为［退运星］，亦称为［失令星］。这代表由一白星到七赤星都是吉中带凶，或者极凶之星，这些星宿飞伏的地方，需要通过风水摆设，将凶煞化走。

那么九星如何与各个方位对应而产生凶吉哪？我们先说下洛书九宫图。由洛书所显示的数与八卦所规定的九宫统一而成的图，称为洛书九宫图。 如下图：

　　 巽 离 坤

　　 四 九 二

　　

　　

　　 震 中 兑

　　 三 五 七

　　

　　

　　 艮 坎 乾

　　 八 一 六

　　

　　 这个图形似一个圆盘，所以又称为“八卦元旦盘”。它表示大地东、南、西、北、中、东、北、东南、西南、西北九个方位的原本状况，故八卦元旦盘又称为“地盘”。地盘中的各个数字，代表了九个不同性质的星，称为“紫白九星”。

　　 紫白九星并不不是静态的，而是动态的，它在不同的时间流逝中按一定的轨迹飞行。这些轨迹称为“飞星轨迹”或叫“洛书轨迹”。

　　九星的飞行由中心开始，中心的数是“五”，即由五开始飞行。

　　 五飞入六位（乾宫），六又飞入七位（兑宫），七飞入八位（艮宫），八飞入九位（离宫），九飞入一位（坎宫），一飞入二位（坤宫），二飞入三位（震宫），三飞入四位（巽宫），四飞入中位（中宫），如此完成一个过程。

　　 其轨迹为五→六→七→八→九→一→二→三→四→入中，这个飞行过程称为“顺飞”。如下图，四绿木入中，列星盘如下，可与上图对照！

　　 巽 离 坤

　　 三 八 一

　　

　　

　　 震 中 兑

　　 二 四 六

　　

　　

　　 艮 坎 乾

　　 七 九 五

　　

　　 与顺飞相反，又有“逆飞”。五飞入四位（巽宫），四飞入三位（震宫），三飞入二位（坤宫），二飞入一位（坎宫），一飞入九位（离宫），九飞入八位（艮宫），八飞入七位（兑宫），七飞入六位（乾宫），六飞入五位（中宫），如此完成一个过程。

　　 其轨迹为五→四→三→二→一→九→八→七→六→入中，这就是逆飞。 以下按逆行序数逆飞，六白金入中，列星盘如下，可与上图对照！

　　

　　 巽 离 坤

　　 五 一 三

　　

　　

　　 震 中 兑

　　 四 六 八

　　

　　

　　

　　 艮 坎 乾

　　 九 二 七

　　以上九步是每个星飞一步，或九个星各飞九步，合八十一步。即顺飞八十一步，逆飞亦是八十一步。堪舆家称此步伐为“八十一步量天尺”，又称“罡步”。 大家也可以看自己的手掌。当食指，中指和无名指三指并排的时候，会出现九个格。大家记熟飞星的次序之后，可以将拇指按在中指的中格上，然后按上图的次序由中央第一个飞至第九格。

总之，紫白九星按洛书轨迹运行，进入中宫之星为当令之星，退出中宫之星为失令之星，将要进入中宫之星为生气之星。生旺之星俗称为吉星，衰死之星俗称为凶星。由于九星是随时间段的流驶而不断变换位置，所以每一个星都有吉凶。处在生旺的位置时，为吉星；处在衰死位置时，为凶星。这样，随着九星运转，每个房子就产生了运盘（二十年一变）、坐山盘（房间的座）、向首盘（房间的朝向）与流年飞星盘（每年的流行方位），四盘汇聚共同对房子产生凶吉祸福的影响。

　　因为打算写普及版，基本理论写到这里，下面继续开始家居风水的实战布局，敬请关注。。。。。。。。。。。。。。。

讲完大门和入口，开讲住宅最重要的区域之—（客厅）。

　　开写之前先扯淡几句，我对住宅风水纯属于业余爱好，不是所谓的专业人士;写东西也只不过为了侃侃下我所理解的风水理论体系，与大家做个交流。各位看官，无论是唯物主义者或则业内大师，理论交流，理论探讨，偶是双手欢迎，您要是泼口骂街那还是且免了吧。再次申明：本贴只是探讨风水的历史传承，交流学习国学理论，不做是否真实灵验及封建迷信之用途！！！！！！！！！

　　

　　

　　 继续，为什么说客厅在风水理论中居于极其重要的地位哪？盖因客厅既是家中迎宾待客之所，又是一家大小的日常活动中心，是住宅中所有功能区域得衔接点。同时，一宅中最重要的一个位置——财位，就居于客厅。

　　 先讲讲客厅总体布局要求：客厅视线宜开阔，最好设在住宅的中央位置。客厅应在房前，而不宜在房后。相对于房间，客厅采光一定要好光线要充足，因为风水理论讲究“光厅暗房”，“光厅”——家事春风得意，所谓“向阳花木易为春”。“暗房”——卧室乃一家休养生息之地，一定要有所隐藏，象征福泽深厚。（这个也是重要区域，下文将重点讲述，暂时按下不表）客厅的入口处不宜看到厨房灶台和房门及后门，走道也应该避免直向或横向地贯穿全室。

　　 客厅中的最重要方位在风水理论中被称为财位，关系到全家的财运、事业、声誉等的兴衰，所以财位的风水布局及摆设不容忽视。这个财位具体在哪里？一般有以下三种理论：

　　 1、按照八宅法风水理论，财位在生气位，为贪狼星。有风水书云：“旺丁旺财，利文利武，少年科甲，名播四海，士人遇之，必得官禄；常人遇之，定进财喜。”不过一般理论认为主官科乃书房所处（暂时按下不表）

　　 2、按照玄空风水理论，财位在1。6。8白星当令之位，这个位置计算比较复杂，要经过“飞星轨迹”顺或逆飞推算而来（有朋友说我写太复杂要没人看：（，暂时按下不表，有兴趣者个别探讨）

　　 有人说了，上面说了一大堆，太烦了，俺们不是专业人士没空这么搞来搞去，算来算去的，有没有简单点？

　　 当然有，风水理论也有实战派（不过很难骗人家钱，人家一下就懂了，风水先生不是要失业了？嘿嘿），下面就是最简单的定位：

　　 3、即客厅进门的对角线方位。也分三种情况：

　　 A如果住宅门开左边，财位就在右边对角线顶端；

　　 B如果住宅门开右边，财位就在左边对角线顶端；

　　 C如果住宅门开中央，财位就在左右对角线顶端。

作者:读易不知春秋 提交日期:2007-05-20 19:15　　作者：ladykiller83 回复日期：2007-5-20 18:39:00

　　

　　　　我最近也在研究风水 楼主推荐几本现代人写的不错的书吧

　　

　　如果要研究，宜看古籍，因为现代人为了某些目的牵强附会，很多理论已经改得面目全非，推荐：

　　《葬书》 郭璞

　　 《玉髓真经》张子微著

　　《地理铁案》宋　司马头陀著

　　《地理金水两案》宋　司马头陀著

　　《理气心印》宋　吴景銮著

　　《阳宅三要》、《八宅周书》、《八宅明镜》等等，可在网上搜索得到

大家看完上面的理论，应该激动不已的找到了自己家的财位了吧：0

　　怎么办？埋上几块金砖还是挖个坑？非也非也，还是听偶细细道来。。。。。。。

　　总体原则：宜——明亮、平整、有靠，忌——凌乱、受冲、受污、受压、有水。下面具体评论摆放物品：

　　1、电视、音箱。——评：不可，财位受音震冲，财不可聚；

　　2、沙发，湘妃椅等——评：可，因为人之常座，人带财气，人财两相旺；

　　3、鱼缸——评：无水空鱼缸可聚财（估计没人会这么摆），有水则不为吉（所谓见财化水）；

　　4、植物——大叶绿色植物可（不可能用阴气阴宅常用之树木），藤蔓植物不吉，尖角突出之盘景更不利；

　　5、神位——财神位可凝聚财气，辟邪镇宅之物不宜，化煞之物（如六铜钱等）不宜；

　　6、冰箱洗衣机——不宜；

　　7、窗户——漏财之处，宜设屏风或厚实窗帘挡之。

　　下面推荐几个财位放置物品：

　　1、空地——空而引财，不过要整理干净，切莫尘土堆积；

　　2、福禄寿星——众所周知；

　　3、发财树——南方适宜，北方还是免了（热带树，枯死则不吉）

　　4、落地灯——主横财（晚上点亮，为“马无夜草不肥，人无横财不富）

　　5、落地型水晶球——收光集财。。。。。。。。。

　　

　　常用的就是这些。。。

第一次在天涯发文，受到众多的回复和短信，其中有请教、有交流，更有批评、有指正，颇有诚惶诚恐之感。偶想结合偶所学所知，简单谈下对风水理论作用的整体看法：

　　1、风水的作用力有多大？很多传统理论中认为，一命二运三风水。从这个理论来看风水之居于第三位，把世间一切祸福都归于风水二字，个人以为恐怕太过痴迷了。由此而推，有些风水大师云：某某老板听了我的布局，赚了多少钱，现在成了亿万富翁；某某官员不听我的布局，当啷入狱。。。。。这些论调必是欺人之言，这些大师定是骗子居多或者至少是心术不正。老板致富发家，一是命中有财二是后天奋斗，官员入狱一是命里有牢狱之灾二是心术不正。换句话说，你风水大师再有能耐，再能布风水局，也不能改变老板致富，官员入狱。

　　2、风水有什么作用？上面说了这么多，有人就问既然一靠天二靠己，风水不就没用了？这个就涉及一个流年和大运的问题。一般八字等理论都涉及人的一生有高低起伏的运势，而风水的作用在偶看来，就是通过布局和调整，达到延长或者提升运势的高峰，减少减短低峰的作用，无他尔。所以说，如果有大师告诉你，看了你家的房子风水就能利马断定你家死了多少人，今后要倒什么霉，趁早就一脚把他踹出去。

　　3、风水理论中的峦头和理气。上面也说了门派众多，理论各异，但峦头为根，为本，为基这个是肯定的。而目前有些人，或出于卖弄学问玄虚，或骗取钱财等等目的，不顾峦头，只看坐向、宅命，且口中念念有词玄弄一番。理气是应期——不假，理气复杂——不假，玄空理气理论是风水布局最高层次也不假，然峦头乃根、乃本，舍本求末不知其可？树木无根岂可生之。。。。。

继续开写客厅风水布局

　　

　　1、“天池聚水”：客厅天花高高在上，对于住宅风水来说，它是天的象征。在设计中可采用四边低而中间高的假天花布置，天花板中间的凹位便会形成聚水的“天池”，对客厅主体起到“藏风纳气”的作用。如果在中央再能悬挂一盏金碧辉煌的水晶灯，则会有画龙点睛之妙，另外请勿在天花板上装镜。

　　2、“光厅暗房”：客厅乃一家聚会处事之处，适宜阳光照射，而缺乏光照则会日夜昏暗不明，暮气沉沉，久处其中便容易情绪低落。如遇这种情况，可点长明灯解决（日光灯为宜）。

　　3、“天清地重”：如玄关布局一般，天花板的颜色宜浅，而地板的颜色则宜深，以符合天轻地重之义。

　　4、“左持右护”：一般客厅都有红木家具或者沙发为主体，这些座位在客厅中的居重要地位，犹如天然良港一般，必须能尽量多纳水，才可兴旺起来。优良的港口必定两旁有伸出的弯位，形如英文字母U字，伸出的弯位犹如两臂左右护持兜抱，而中心凹陷之处正是风水的纳气位，能藏风聚气以达致丁财两旺。因而家具的放置中忌一套半，或是方圆两种沙发并用。如果缺少一臂不能左右持护怎么办？只要在在缺损之处有弯位兜抱逆水，人工布置风水学上所称的“下关砂”，亦可添丁发财。正如《堪舆漫兴》所云：“堪舆吃紧下关砂，发财旺家总是他。”

　　5、“主位有靠”：客厅之中必有主位，主位代表一家之主，亦主一家之兴旺。而所谓有靠，亦即靠山，是指沙发后有实墙可靠，无后顾之忧，这样才符合风水之道。前朝在宫廷中的用椅，均选用天然大理石为后背，而其上的花纹以隐隐有山景为佳，就是这个道理。如果确实没有实墙可靠，较为有效得便通方法，可把矮柜或屏风摆放在沙发背后，这可称为人造靠山，亦会起到补救作用。

　　6、“错落有致”：风水理论中以高者为山，低者为水，客厅中有高有低，有山有水才可产生风水效应。一般来说，茶几、沙发、柜子、空调等物品应高低各异，错落有致才符合风水之道。

　　7“鱼缸化煞”：任何住宅都不可能十全十美，总有些外煞、气煞之类的存在，用鱼缸来化煞是其中的一个巧妙办法。风水学中有“拨水入零堂”的说法，所谓“零堂”，是指失运的衰位，其意是指把水引入失运的方位，可以转祸为祥，逢凶化吉。因此鱼缸宜摆在凶方，而不宜摆在吉方。同时，在客厅的尖角位摆放鱼缸宜是甚好的化煞之道，因为鱼缸的水可消减尖角的压迫，令这角位的气大有回旋余地，既符合风水之道，又可以美化家居景观。

【化煞入门】

　　一、化煞植物。什么植物能化煞？总体而言：一般来说，干茎或花叶有刺则是，因有刺便可冲顶外煞，令其退避三舍，可起保护家居的作用。下面列举几项：

　　▲仙人掌：仙人掌茎补粗厚多肉，部满坚硬的茸毛和针刺，把高大的仙人掌摆放在阳台，可以化解外煞于无形。

　　▲杜鹃：又称九重葛，花色似杜鹃，花叶茂密有尖刺，易于种植，也是上佳的化煞植物。

　　▲玫瑰：玫瑰艳丽多姿，虽美但有刺，既可点缀装饰阳台的风景，又有化煞的功能，特别适合女性较多的家居使用。

　　▲玉麒麟：龙骨向上生长，而玉麒麟则横向伸展，其形似石山，化煞稳重有力，并且镇宅作用。

　　▲龙骨：龙骨的外型很独特，干茎挺拔向上生长，形似直立的龙脊骨，充满力量，对外煞有强劲的抵挡作用。

　　

　　二、风水物品。这里又分温和型和肃杀型，因肃杀型多为利己而伤人，此处略过不谈。一般来说，有以下几种温和的饰物对家居有益，但切记不可滥用。

　　▲石狮：石狮自有阳刚之气，可用以镇宅，摆放石狮化煞镇宅，必须狮口向外。若是阳台面对气势压过本宅的建筑物，例如大型银行、办公大楼等，则可在阳台的两旁摆放一对石狮来化解。若阳台正对阴气较重的建筑物如庙宇、道观、医院、殡仪馆、坟场等等，以及大片阴森丛林，或形状丑恶的山岗，亦须以一对石狮来镇宅。

【化煞入门】（继一）

　　

　　▲铜龟：龟是极阴极柔之物，擅长以柔克刚，又是逢凶化吉的象征。用来化煞，符合了风水学“凶煞宜化不宜斗”的原则。摆放铜龟或石龟来化煞两龟的头部必须相对。到底应该在什么情况下需要用铜龟来化煞呢？建议在以下这五种情况下，应用铜龟化煞。

　　★ 阳台面对天斩煞：倘若房屋面对天斩煞，往往有血光之灾，遇有上述情况，可在阳台的两旁摆放一对铜龟来化解天斩煞。

　　★阳台面对街道直冲：这直冲而来的街道，短则为祸不大，但愈长愈凶若车辆不多则无妨，但行走的车辆愈多便愈具杀伤力。倘若迎面直冲而来的是高速公路，则除了要在阳台的两旁摆放一对铜龟之外，并且还要悬挂一个凸镜，以策万全。

　　★台面对尖角冲射：倘若阳台前面的尖角冲射，则必须设法化解一般常见的尖角，大多是邻近楼宇的尖锐屋角，这些直冲过来的尖角，愈尖便愈凶愈近便愈险。

　　★ 阳台面对锯齿形建筑物：现在有些欧陆风格的住宅，为了增加室内空间和采光纳风，多加有大型凸窗，所以外墙便容易形成很多尖角，看起来便似一排尖锐的锯齿，如果阳台面对着这类锯齿形的建筑物，则必须用铜龟化解。

　　★ 阳台面对反弓路：倘若从阳台外望，看见屋前的街道弯曲，而弯角直冲向阳台，类似弓弩对家宅张开欲射，这就是“街道反弓”的格局，主凶，需化解。

　　▲石龟：石龟与铜龟虽然同是风水的化煞物，但各有不同的用处。倘若阳台面对属火的形煞包括高大的烟囱，红色的高楼大厦以及油库等诸如此类属火的建筑物，便宜用石龟化解。如果这些火煞位于火旺的南方，那便犹如火上浇油，为了加强化煞的功效，可在两只石龟的中间放置一瓶清水。

　　▲石龙：根据不同动物的特性，向海或向水的阳台，应该摆放一对石龙，头部必须向着前面的海或水，采其“双龙出海”之义，但如果户主的生肖属狗，便不宜在阳台摆放石龙，因为辰戌相冲，但可用龙龟或麒麟来代替，因这两种瑞兽均喜水，既能够引财入室，而且与生肖属狗的人没有冲克。

　　▲麒麟：麒麟与龙、凤及龟合称为四灵，即是四种最有灵气的动物。麒麟被视为仁兽因为它重礼而守信，古人认为麒麟的出现，是吉利降临的先兆。麒麟外形独特，共有四种特征：鹿头、龙身、牛尾、马蹄。中国自古有“麒麟送子”的说法，因此求生贵子心切的人家，往往会在向海的阳台上摆放一对麒麟，希望能早得麟儿。

　　▲石鹰：如果周围高楼林立，而本宅如鸡立鹤群，从阳台外望似是被重重包围而不见出路，这是风水上的困局，居住在其间的人便易屈居人下、仰人鼻息，很难脱颖而出。若想扭转形式，可在阳台摆放一只昂首向天，奋翅高飞的石鹰。鹰头必须向外，而双翅切勿向下垂，因为这样才可收到预期的功效。