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阴宅原理(2)

2021-08-07 10:34:57   灵睿居士

阴宅原理(2)

第四节 水

选水标准:俗云:“山管人丁水管财”,水之吉凶,至关重要。

1) 水要屈曲,绕拇,盘桓汇聚,修扬澄清,顾穴欲留,其来不见源,云不见流,而忌直冲斜撤急喘反跳倾斜泻,喜不割不射,缠抱有情。

2) 水源要深长,要到局。水源深长,龙气才旺,发福才修才;水到局,就是来水要入局,要入堂,要到口,方为吉水。如水远远来,到堂却反跳撤去,是水不到堂;又如水虽到堂,而无下到,也是水到堂,大地常有这种格局,一般称作暗拱。

3) 水口处要有罗星、华表、捍门关拦,切忌倾泻直奔而去。

4) 朝水要平深弯静,忌直射揣怒。去水要有砂关拦锁抱,忌奔流直去。聚水要深洁,不见来去源。朝水,是穴前特来之水,为吉水,如有逆水来朝,更吉;如有九曲流水入明堂,必当朝宰相;朝水小者,反能发财;洋洋大水而当面来朝,才能催官催富。如水不来朝,是经直流去,为穴前有去水为凶,廖公云;第一莫下去水地,主见败家计。但如果龙真穴的,虽是去水二三十里,如出口处有砂关拦锁抱,虽是小势而去,大势则逆流,故也能反凶为吉,但主初代不发。聚水,就是穴前聚结的水,为至贵之水,古有“永朝不如水聚”之说,相当正确,只要穴前有四季不于气聚之水,家今必然大富大贵。

5) 水要朝怀,聚面,拱背,九曲,腰带,回流,暗拱,仓板,鸣珂;忌瀑面,冲心,射胁,裹头,反身、割脚、漏腮、淋头、流泥、斜撇、反跳、分流、漏槽、刑杀。所谓朝怀,就是当面对朝,主富;聚面,就是诸水汇聚于穴前,如水静不见来去,为上吉格;拱背,就是水缠穴后,又称水缠玄武,主发福久长;九曲,就是穴前水屈曲,又称御衙水,主发大富贵;腰带,就是穴前水绕抱如束带,又称金城水,主发贵;回流,就是穴前水流旋转逆回,主发福;暗拱,就是穴前不见水,而水在外边或朝或聚为上格;仓板,就是田野之水,平铺穴前,不冲不割,主发富;鸣珂,就是穴前之水流入田窟,石窍而滴沥有声,主富。

6) 所谓瀑面,就是穴星低小,而水势雄端,主人丁不旺;冲心,就是急流直冲入穴心,又叫水破天,主子孙贫穷;射肋,就是水射穴之左右两胁,直来叫射,横来叫穿,主凶;裹头,就是穴前水贴脚洗割,主贫病孤弱身,就是水到穴前反而跳流去,极凶;主败家业,割脚,就是穴无余气,主贫孤;漏腮,就是穴之两旁或或一旁,有孔窍流走水主败落;淋头,就是穴上无脉,水淋墓头,主人丁不旺,流泥,就是穴前倾流而去,砂随水飞,主家口离散;斜撒,就是水不到堂,斜撒流去,主退官失职;反跳,就是穴前之水,反身背城,身外流去,极凶,主为盗悖逆;分流,就是穴前之水分八字向外流去,不吉,如有重重拦截,不见水势分去者无忌;漏槽,就是穴下深漏,直倾如槽,不论有水无水,此地都主倾家败福;刑杀,就是穴前无数乱水交流,主败产业充军恶死。

三元水:

1) 河图四大局水法(配合生成数)河图之阴阳水法,坐山配来龙,向上合来水,即一、六共宗,二、七同道,三、八为日月,四、九为友,五、十同途之理也,如辰巽巳三向,宜取“离九”丙、午、丁方来水,合四、九为友,若丙午丁三向,得“巽四”方之来水亦合四、九为友,余仿此。

2) 洛书四大局水法;洛书之阴阳水法,取对待合十数,如先天八卦同例,亦同排山九星。如坐坎一壬子癸三册,取离九丙午丁方来水,本运合十,反之,坐离而坎方当面来水相朝也合十数,余仿此,须记;当面来水必曲曲而拱,忌直射飞扬。

3) 先天对待四大局水法:即如洛书合十数相同,如坐壬子癸三山,取丙午丁当面来水,合天地定位,坐丑艮寅三山,配未坤申方来水,合雷风相薄,余仿此,又是配字眼,即干配干,支配支,取其真阴真阳,真妇夫相交会而生成万物。

4) 后天对待四大局水去:即如先天例,坐戌乾亥三山取未坤申方来水,合天地定位,坐丙午丁位,取壬子癸水来合水火不相射,余仿此。

以上河图、洛书、先后天水法特殊情况借用,不可全执,须变通方可获吉。

5) 地理口决阴阳水法(左来为阳,右来为阴)先天八卦在天为本后天八卦在地为用。法如坐子午卯酉四卦之同属阳,宜取乾坤艮巽四阴卦之水来配之;若子午卯酉卦之阳水来,宜坐乾坤艮巽四卦之阴山配之,又山有山之阴阳,来水另有水源之阴阳,去水又另有水口之阴阳,盖水从左青龙边来为阳水,从右边白虎边来为有水;若水口在右白虎处,水源必在左边,故属是,此用后天。

凡坟宅坐山,为坎离震兑四正之阳卦,要取右水来,到左边出口配之;坐山为乾坤艮巽四偶之阴卦,要取左边水来,到右边出口配之。此另山配水分左右之真阴真阳,真夫妇配合元口(玄关口)相通,才能发财丁。

书云:阳从左边团团转,阴从右边转相通。有人识得阴阳者,何愁大地不相逢。若两边有双水来相交合,或四维有水来归于堂前聚会,亦要看其水口,是偏在右边还左边。若水口出在左边,必属阴水,要坐乾坤艮巽四卦之阳山配之;若水口出在右边或偏右边必属阳水,要坐坎离震兑四四阴卦之山配之,青囊序云:“龙分两边阴阳取,水对三叉细认踪”是也,此地理家之最要紧。

书云:第一要知口,不知口如何知其妙。在此,或逆当面无神来水,亦要看其水口,出在左右之阴阳。若两边有双水来相交合,又另水配水,看有一阴一阳交会。或左右四维有水来,归于堂前聚会,亦水配水,自有阴阳为真夫妇相交会也。凡地遇此纯粹,必然财丁两旺,富贵长久,不败败之大地者也。

青囊经云:阴用阳朝,阳用阴应,阴阳相见,禄福永贞;阴阳相乘,祸咎踵门,故有阴有阳相配方能发财丁,孤阳不生,孤阴不长,孤阳出寡公,孤阴出寡妇,若孤阴孤阳,虽有龙穴,发福亦不久,至三十年后即败矣。

最要有龙真穴的及要有先天水来过堂,则能复发。水口若合阴阳去水,又切不可流破先后天出水,若流破先天方,虽有合阴阳,亦反败绝,屡见屡验。地理家之阴阳,总共有六款:一论河图无空之阴阳,二论洛书流行之阴阳;三论先天八卦对待往来之阴阳,四论后天八卦配水口之阴阳;五论二十四山红黑字另九星顺逆之阴阳,六论龙穴开钳动静、变化之阴阳。地理书虽有千万倦,总此六款之阴阳方为真诀,余者皆伪言。

大师测算:

有事求卦,预知前程祸福:

卜筮之道,源自易理,配合天地人三道之气,推演人事物生死旺衰;古人曰:“至诚之道可以先知”。

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