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阴阳学说的来源是什么

2021-07-10 03:31:44   灵睿居士

中国术数起源几乎都和易经分不开,易经从无极不用讲到太极开始分为两仪,把宇宙世界与一切事务从两仪角度宏观论述。阴阳学说就是建立在易经两仪现象上,但也是在太极“一”这个概念内,这就有了事务总是矛盾对立的统一体关系,阴阳属性共体不可分割对应关系,一个事务变量函数关系也总是呈现对应的增减,阴阳特性不管是在宏观还是微观都体现一致,事物都可以区分阴阳属性。

《周易 系辞传》有记载:一阴一阳之谓道。中国的传统哲学,道家的认识论是从无极生太极,太极生两仪,两仪即阴阳,这就是阴阳产生说。

《太极图说》:无极而太极,太极动而生阳,动极而静,静而生阴,静极復动,一动一静,互為其根。分阴分阳,两仪立焉,阳变阴合,而生水火木金土,五气顺布,四时行焉。五行一阴阳也,阴阳一太极也,太极本无极也。

《素问。阴阳应象大论》有记载,“阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始”,古人将这种观念系统的整理出来就形成了阴阳学说。

阴阳学说,包含著对立统一规律、互根和消长规律以及标本和常变三大规律,其中以宇宙间普遍存在的对立统一规律為根本规律。

阴和阳最初的意义仅仅是指对日光的相背,向日者为阳,背日者为阴,有相对的意义。

“阴阳学说”的来源与太极图有密切的关系,太极图反映了两种截然不同属性的物质,形成相对统一的局面。并有相辅相成的作用而并不对抗。这两种不同属性的物质是相互依存的关系。一个的颜色呈金黄色,一个的颜色呈银白色,在光亮不足时则反映出黑白二色。再观察生物的现象,也存在雌雄属性的差异。在植物为雌雄、在动物为公母、在人为男女,都有着相互依存的关系。

在天体中也反应出日月的相对存在,还有晴雨、昼夜、寒暑的相对现象,如形影之不离。要把这些现象归纳为一个统一规律,怎样去命名它呢?于是狠自然的借用了太阳属阳和与之相对的月亮属阴的阴阳二字,来作为这一统一规律的总称。其中以包括黑白、雌雄、公母、男女、日月、晴雨、昼夜、寒暑、形影…等诸多相对的现象。阴阳学说就这样被定名下来,是以阴阳学说既指相对统一的规律。

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卜筮之道,源自易理,配合天地人三道之气,推演人事物生死旺衰;古人曰:“至诚之道可以先知”。

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