過路陰陽00
基礎篇
一、術語解釋
1、外環境（大巒頭）──以室外沙水的形態、走勢論吉凶。
2、內環境（小巒頭）──以到內物品（沙、水）佈局論吉凶。
3、沙──山、樓、樹、墻、堆砌物、塔、煙囪（兇沙）、垃圾（濁沙）等。山（沙）管人丁，以靜秀為佳。濁沙水意指來路不正、思想歪。
4、水──河、溏、池、井、廁所（濁水）、養魚（動水）、門窗（動水）、路或平地（虛或假水）等。水管財，清水吉於濁水，動水吉於靜水。
5、穴──堪輿家將結穴的地方（風水所在的中心點）指點出來，叫做“點穴”。真穴掘開三尺多深，會有“太極暈”（太極圈）等靈氣散發呈現。
6、小太極──某一房間（臥室或客廳、廚房、書房、辦公室、酒店大堂等）的對角線交叉點。
7、大太極──居室（包括臥室、客廳、廚房、書房、廁所整體面積的外形等）或庭院、工廠整個片區的對角線交叉點。
8、立向──在太極點上置“指南針或羅盤”，測出四面八方；陰宅的太極點在墳頂中央。
十二地支
地支 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
生肖 鼠 牛 虎 兔 龍 蛇 馬 羊 猴 雞 狗 豬
五行 水 土 木 木 土 火 火 土 金 金 土 水
方位 北 東北 東北 東 東南 東南 南 西南 西南 西 西北 西北
五行八卦
中國所有術數都離不開陰陽五行、八卦知識，它是古代先賢認識和探索自然的結晶（方法論）。
五行
五行 水 火 木 金 土
方位 北 南 東 西 中
顏色 黑 赤 青 白 黃
五臟 腎 心 肝 肺 脾
味覺 咸 苦 酸 辛 甘
時令 冬 夏 春 秋 四季月
氣候 寒 熱 風 澡 濕
相生 水生木 木生火 火生土 土生金 金生水
相克 水克火 火克金 金克木 木克土 土克水
八卦
代表八卦 先天方位 後天方位 人體部位 內臟 人物 寓義 性情 五行 乾 南 西北 首 大腸 父親 壽 健 金
坤 北 西南 腹 脾 老母 淫 順 土
震 東北 東 足 肝 長男 貴 動 木
巽 西南 東南 股 膽 長女 淫 入 木
坎 西 北 耳 腎臟膀胱中男 勞 陷 水
離 東 南 目 心臟小腸中女 財 附 火
艮 西北 東北 手鼻 胃 少男 小財 止 土
兌 東南 西 口舌 肺 少女 悅 悅 金
三元九運
三元九運是對時空的一種劃分，它以甲子年起運，每元管三運，每運管二十年。
上元 第一運 1864年──1883年歸一方坎水。
第二運 1884年──1903年歸二方坤土。
第三運 1904年──1923年歸三方震木。
中元 第四運 1924年──1943年歸四方巽木。
第五運 1944年──1963年歸五方中土。
第六運 1964年──1983年歸六方乾金。
下元 第七運 1984年──2003年歸七方兌金。
第八運 2004年──2023年歸八方艮土。
第九運 2024年──2043年歸九方離火。 三元命宮 六十甲子三元 甲子癸酉壬午辛卯庚子己酉戊午 乙丑甲戌癸未壬辰辛丑庚戌己未 丙寅乙亥甲申癸巳壬寅辛亥庚申 丁卯丙子乙酉甲午癸卯壬子辛酉 戊辰丁丑丙戌乙未甲辰癸丑壬酉 己巳戊寅丁亥丙申乙巳甲寅癸亥 庚午己卯戊子丁酉丙午乙卯 辛未庚辰己丑戊戌丁未丙辰 壬申辛巳庚寅己亥戊申丁巳 性別上元1864─1923 1 9 8 7 6 2 4 3 2 男 8 6 7 8 9 1 2 3 4 女中元1924─1983 4 3 2 1 9 8 7 6 2 男 2 3 4 8 6 7 8 9 1 女下元1984─2043 7 6 2 4 3 2 1 9 8 男 8 9 1 2 3 4 8 6 7 女 例：1975年男性生人的三元命宮？（1）1975年在1924年─1983年範圍內，即查“中元”欄。同理，如1985年生人，則查下元欄。（2）1975年的干支為“乙卯”（查萬年曆），然後找到“六十甲子”中的“乙卯”垂直往下看，停在“中元男格”的交叉點上，即此人命宮為“7方，方位在西方，為兌卦”。余同理！
六衝殺
相沖必動且有事發生（沖吉則吉，沖兇則兇），並具有口舌、驚嚇、驛動之含義。
子（鼠）午（馬）相沖──身心不安、事不順、憂慮、血光災。
丑（牛）未（羊）相沖──事我煩悶、人口多、家有外姓或病重之人。
寅（虎）申（猴）相沖──變更計劃、相爭、易碰撞。
卯（兔）酉（雞）相沖──驚嚇受傷、惹事驛動。
辰（龍）戌（狗）相沖──口舌、官司、兄弟不各。
巳（蛇）亥（豬）相沖──生氣羅嗦，婚姻不順。
相沖之方位不宜開門、設灶、置床、神壇，否則此生肖之人運氣差、多病且易損傷，如不常居住或活動，則影響力較小。
例：屬鼠之人不宜在南方開大門（影響家遠）、廚灶、置床（健康）、放書桌（學習或工作），多在馬、鼠年或子月、午月、子日、午日有事發生；反之，屬馬之人的家或公司不宜在北或南方開大門、置床、放書桌，多在鼠、馬年或子月、午月、子日、午日有事發生。
福元申子辰合 亥卯未合寅午戌合 巳酉丑合 如果在三合位（福元）開門、設灶、放床，主在工作或交際方面順利，易得貴人相助；若在此方位置水，則主有財運；設神壇主家宅平安。例如：生肖猴（申）之人在子（北方）或辰（東南方）位開門主吉（尤其在鼠或龍年）；以整個家的“大太極”來說，屬猴之人適宜北方或東南方的房間，而對某個房間內的“小太極”來說，屬猴之人的床或書桌……，宜置放在北方或東南方位上。（太極與小太極同理！）；屬鼠（子）之人在申（西南方）或辰（東南方）位開門、安床、書桌……主吉。余同理！
風水禁忌
自古相傳有些日子是不宜開羅盤的（多指陰宅點穴），否則會對風水師不利。由年、月所定的日子叫做“羅侯日”，由日定出的時辰叫做“殺師時”。
年羅侯日：
子年──癸酉日 丑年──甲戌日 寅年──丁亥日
卯年──甲子日 辰年──乙丑日 巳年──甲寅日
午年──丁卯日 未年──甲辰日 申年──已巳日
酉年──甲午日 戌年──丁未日 亥年──甲申日
季羅侯日：
春季──乙卯日夏季──丙午日
秋季──庚申日冬季──辛酉日月
羅侯日：
正月──亥日 二月──子日 三月──丑日 四月──寅日
五月──卯日 六月──辰日 七月──巳日 八月──午日
九月──未日 十月──申日 十一月──酉日 十二月──戌日
殺師時：
子日──丑、午時丑日──巳、亥時寅日──寅、午時
卯日──辰、戌時 辰日──巳、丑時 巳日──辰、戌時
午日──卯、申時 未日──午、辰時 申日──戌、丑時
酉日──子、午時 戌日──卯、午時 亥日──辰、卯時
陰陽宅禁日：
正月十三日、三月九日、六月二日、九月六日、十二月二日
正文篇
一、論北方坎卦 （1）
壬宮見水表示──損人丁，尤其是老二、屬鼠馬之家人；如此宮水勢直流不回頭，主小孩命不長；此宮水形（魚缸或水池、河的形狀）呈葫蘆狀，多易得腰酸背痛、腎臟、婦科病。
壬宮見沙表示──行政武職顯赫、名震一方（尤其沙形高大秀）麗兒孫聰慧文武雙全（尤其“南方丙宮”能同時見水，否則，其吉祥程度要相應降低，以下各方同理）。
子宮見水表示──水形細長直流，易無子，年老無依靠，奔波漂流，婦女意外多災。
子宮見沙表示──利讀書，多富貴；如此宮沙形不正似“破軍星”樣，則主寡婦興家立業；如果“南方午宮”有水相應配合，則主風流玩樂，臭名遠揚。
癸宮見水表示──婦女不育無子，常被丈夫欺，孤單守空房；如水形彎曲不正，主辛苦勞累；水形細長如杆，主丈夫多因毒或意外損傷。
癸宮見沙表示──女人當家作主，人財兩旺，尤其“南方丁宮”有清水相應配合；如沙形似“葫蘆”樣，主後輩身材矮小。
北方全是水（含壬子癸三宮）表示──小孩多病或無子，學習成績差，家人喜遊玩，辛苦掙錢留不住，犯小人，易過失，惹桃花，乏貴人相助，不利女子，老母多病難長壽；易患耳病、腎虛、浮腫、胃病、子宮肌瘤、膽結石、生殖泌尿系統病。北方水如與西北方水相連通，則主父輩慈善；如北方水流向東北方，主後輩聰明俊俏，但易聰明反被聰明誤，且體質弱；如北方水與東南宮水相連通，主損子；如北方水形似樹杈樣，預示不守財，富貴不長久。室內此方如有真水（魚缸、洗手池、馬桶等）門、窗或室形缺角、內凹，均以“1”方兇水論斷；反之，凸出則以“1”方吉沙論。多發生在中男或老母、屬鼠之人身上；尤其鼠、馬年要謹慎注意；如診斷公司，則預示鼠、馬年單位效益不佳。此方室內置放“福祿壽三星像、玉如意、文峰塔、龜飾物”等化解通關；此方忌黃色。
北方全是沙（含壬子癸三宮）表示──後代聰明靈活，利讀書，揚名氣，得長輩或領導支持，利固定收入者；如沙形呈稜樣（指北方沙）同時東方沙，西方水環抱左右，又見南方有水相應配合，預示人財兩旺；如沙形中間斷開不正，主破財損人丁，福祿不豐厚；若對面南方無水相應配合，則主孤苦，事業阻滯，但不貧窮。多發生在中男或老母、屬鼠之人身上；尤其鼠（重點首選）馬年吉利；如診斷公司，則預示鼠、馬年單位效益較好。（待續）
二、論西南坤卦 （2）
未宮見水表示──易違法而身敗名裂，如水形斜向而流，容易意外傷殘。
未宮見沙表示──預示有財運，但來路不正，且與不良之人關係密切，臭名遠揚；如沙形端正秀美，又有“東北方丑宮”水相應配合，則主發家致富。
坤宮見水表示──主婦女損傷（包括手術開刀）多病，壽命不久長；如水形呈“煙斗狀”，則易生肝病腹水等病而影響壽命。
坤宮見沙表示──上元1─3運大發，婦女勤勞持家，兒女俊麗，發福長久，如“東北方”能同時見水，則主財運無限（但須沙形端正秀美）。
申宮見水表示──不利小女，亦主易在旅途中意外傷害；如水形呈圓團狀，則主婦女外出或另嫁。
申宮見沙表示──主兒女俊麗，臉圓腿腳長；如沙形端下秀美，則主勤勞且通情達理，如對面“東北方寅宮”同時見水，則主書香藝術。
西南方全是水（含未、坤、申三宮）表示──多思遲疑、事業緩慢、夫妻不合、易違法、風流、孤寡辛苦、是非破財（含因病破財）、家中易出巫醫卜相之人；易得胃腸腹病、痔瘡、肝火旺、腫瘤、增生（乳腺或前列腺、骨刺、結石）、婦科炎症腫塊（尤其在西南方有水池，且又主長年有病）經血症等；如“西南方”水與南方（含丙午丁三宮）水相連通，則主兒在父先亡；“西南方”水與西方（含辛、酉、庚三宮）水相連，主陰氣重、生邪靈（怪事或陰性病）；如水形呈“三叉”樣，則主婦女易損傷。室內此方如有真水、門、窗、廁所或室形缺角、內上凹、凸出（欲望大、增生……）均以“2方兇水”論斷；反之，以“2方吉沙”論。多發生在老母或長女、屬羊、猴之人身上；尤其在羊與猴（重點）、牛、虎年要注意。此方可置放“玉葫蘆、羅盤、八卦圖”等化解通關；忌綠色。
西南方全是沙（含未、坤、申三宮）表示──聰明靈活，利行政武職人員；沙形端秀，則預示上中元1─6運人財兩旺，如“8方”同時見水，則主福壽雙全，女兒臉圓腿長；沙形大者，主為宮清正，雙得賢內助。多發生在老母或長女、屬羊與猴之人身上；尤其在羊與猴（重點）、牛、虎年吉利。
三、論東方震卦（用“3”方代替）
甲宮見水表示──預示長子貧窮；如水形斜飛而去，則主長子無後，多易得肝病、腹水、腫脹等病。
甲宮見沙表示──主上、中元（第1─6運）寶貴旺人丁，若對面“西方庚、酉宮”有水相應配合，則吉祥順利長久，祖蔭澤照。
卯宮見水表示──小富不守財，被他人所利用，旺財不旺丁，多生女兒；易患肝膽、四肢、眼等病，故吉凶參半。
卯宮見沙表示──主勤勞致富，但長子風流犯桃花，如沙形似“茶几桌面”，則主名聲傳四方；如沙形呈“雞爪”樣，主軍警或違法之人；如對面“酉宮”有水相應配合，主多生女兒。
乙宮見水表示──預示叔、嫂犯桃花，尤其水形彎彎曲曲如蛇一樣；如水形呈“樹杈”樣，主易患肝病、癲狂病。
乙宮見沙表示──利文章讀書，多出大學生；如沙形呈“屏風”樣，多出官人，且名聲遠揚；如沙形呈“文筆峰”，主才華出眾，喜書好畫，若對面“辛宮”有水相就配合，則主這家有賢內助。
東方全是水表示──爭強好勝、犯桃花、財進財出難富裕，不學好、名譽受損、是非官訟；易沾邪靈、手足損傷、肝膽病、關節筋骨疼、氣管肺病、眼病、心理精神病。如此方有池塘水溝，主其家會敗落；如東方水流入“巽宮”，則主家族內犯桃花、鬧婚、女當家，婦女如賢惠則壽短，男子陽萎、體質弱；如東方水流入“艮宮”，則主兄弟反目（震木長男克艮土少男，故兄弟不合）。室內此方如有真水、門、窗或室形缺角、內凹，均以“3方兇水”論斷；如是廚灶、凸出，則以“3方吉沙”論。多發生在長男或中女、屬兔之人身上；尤其在兔年（重點）、雞年要注意。此方可置放“木葫蘆、盆景、植物、非金屬龍飾物”等化解通關；忌金、白色。
東方全是沙表示──上進齊力，致富立業，出文人幹部（尤其有北方吉沙相應配合）；若對面“乾、兌兩宮”有水相應配合，主富貴（尤其在上中元1─6運）；如沙形呈“貪狼星”樣，主後輩健美俊秀，才化出眾。多發生在長男或中女、屬兔之人身上；尤其在兔年（重點）、雞年吉利。
四、論東南方巽卦（4）
辰宮見水表示──主失竊；如水形似一條槍直衝而來，則有人惡亡；如水形呈“三角”樣，主違法喪命；如水形不端正，主出損人利已這人。
辰宮見沙表示──主有財運，但多來路不正，喜與不良之人交往，六親不認，臭名遠揚；如沙形似“破軍星”樣，傾斜破損，則主易遭非命。
巽宮見水表示──主婦女犯桃花，少婦老夫；如水形呈“鴨腳”樣，則內犯桃花；如水形斜向而流，主男女私奔他鄉，多因口舌而惹官司。
巽宮見沙表示──主婦女賢惠能幹，當家作主，眾人稱讚；如對面“乾宮”之水能相應配合，則到上元1─3運時能發家致富。
巳宮見水表示──口舌事非，易惹禍，與修煉者私通，假夫妻長久無人知；如水形呈“樹杈”樣，主家風放縱不正。
巳宮見沙表示──主多出讀書人，尤其老二更優秀；如沙形呈“蛇樣”主為宮清正，做人善良；若沙形呈“葫蘆”樣，則主後非有人修行或出家；如果沙形呈“貪狼星”樣，主有財名氣大。
東南方全是水表示──口舌事非不講理，出違法之人，損小孩（尤其4運、9運時），女或男吃喝嫖賭敗家子（尤其西南方同時見水），陰盛陽衰，婚姻易變，鬧情緒自殺，喜遊盪，子女難成器，面形多為三角瓜子樣。易得肝膽病、四肢損傷、氣管炎喘、肩周炎、神經痛、食物中毒、口腔疾患（含暗啞）。如東南方之水流入“坎宮”，預示奪人之愛戀；如水流入“坤宮”，主刑克妻子；如水流入“乾宮”，主小女風流；如水流入“震宮”，主損人丁易斷後，女子能幹多藝，其夫有病體質弱。室內此方如有真水、門、窗或室形缺角、內凹，均以“4方兇水”論斷；如是廚灶、凸出，則以“4方吉沙”論。多發生在長女或少女、屬龍、蛇之人身上；尤其在龍與蛇年（重點）、豬、狗年要注意。此方可置放“文峰塔、盆景、植物、和合二仙像”等化解通關；忌金、白色。
東南方全是沙表示──上中元1─6運吉星福氣大。學習優良，女子貌美，計劃多變動，夫家良好，財運平穩；如沙形高大，也主女強男弱；如對面“乾、午兩宮”有水相應配合，則主父子得贊各，做官亦廉正。多發生在長女或少女、屬龍、蛇之人身上；尤其在龍與蛇年（重點）、豬、狗年吉利。
五、論西北方乾卦（6）
戌宮見水表示──家庭霸道，暗通違法之人（須乾、亥兩宮無水）；如水形呈“破軍星”樣，主家長易惹官司，妻子薄情寡義。
戌宮見沙表示──主身體損傷；如沙形尖聳破碎似“廉貞星”樣，主悲痛之事；如沙形似反開的門扇，主違法或從軍；若對面“辰宮”有水相應配合，則易胡作非為，犯桃花。
乾宮見水表示──主老父興家立業，且健康長壽；如水面寬廣，則官居要職，兒女乖巧；如水形彎彎曲曲且清亮，主後輩學習了類拔萃。
乾宮見沙表示──損父早逝；如沙形似“破軍星”樣，主長輩逝於非命；若沙形單薄似屏風，並直連到“巽宮”，則主孤寡回娘家；如果對面“巽宮”有水似“勺井”樣，主內犯桃花，風流不規。
亥宮見水表示──主小孩夜啼哭鬧，易病受損。
亥宮見沙表示──主小孩夜啼喜鬧；如沙形高大，主發福（但不長久）；若對面“巳宮”有水相應配合，預示與修行者私通，夫君看破紅塵，家丑不外揚。
西北方全是水表示──主讀書有成，出文祕會計，晚福多子孫，有權威，利行政武職人員（尤其在上中元1─6運）；如水形不斜流，則主為官有聲望。多發生在老父或少男、屬豬、狗之人身上；尤其在豬年與狗年（重點）、龍、蛇年吉利。
西北方全是沙表示──上中元1─6運家族敗落。老父內心無主、難長壽、做事煩亂沒威信、爭執官訟、官位不保、父子不和、思維學習差。易患頭痛、禿頭個矮、腎病、脊椎筋骨痛、氣管肺病、心血管、手腳不利等疾病，血光損傷。如沙體直連到“東南方辰巽巳三宮”，則主風流開放；若西北方沙形傾斜不正，主老大無後。室內此方如有廚灶（頭痛、損傷、婚煙不順……）或室形缺角、內凹，均以“6方兇沙”論斷；如是真水門窗，則以“6方吉水”信紙。多發生在老父或少男、屬豬、狗之人身上；尤其在豬年與狗年（重點）、龍、蛇年要注意。此方可置放“玉壽桃、龜、馬上封候、貔貅印、麒麟印、龍印”等化解通關；忌紅色。
六、論西方兌卦（7）
庚宮見水表示──為官從軍（須酉、辛兩宮無水）；如水勢浩大，並有對面挺拔奇秀的“甲宮”沙形相應配合，則預示出中層幹部、軍官。
庚宮見沙表示──易惹事生非，傷人見宮司；如對面“甲宮”有水相應配合，主損長子；若沙形似飛刀直下，則主口舌是非不安寧。
酉宮見水表示──如水形呈“一條線”樣，主易犯桃花之事；如水形浩大，主妻女多風流，夫妻難到頭。
酉宮見沙表示──如沙形堅硬直衝而來，主風流懷私胎，出生多為殘疾兒，老大多無後；如果對面“卯宮”有水相應配合，則破財。
辛宮見水表示──主文人；如水形端正澄清，則主女人俊麗；如水形方或寬，主家庭富貴。
辛宮見沙表示──主肺病，醫治難顯效；如沙形似尖刀樣，主疾病危脅生命；若對面有“乙宮”水再相應配合，則多損傷小孩。
西方全是水表示──口齒靈活、和諧順利、男子易有桃花，發福有橫財（尤其動水流入）；如西方水流入“丙、午宮”，主用錢大手大腳，破財；如西方水流向“乾宮”，主父子多為文化人。多發生在少女或中男、屬雞之人身上；尤其在雞年（重點）、兔年吉利。
西方全是沙表示──多主難生育或女多男少，婦女長舌惹事，離鄉外出，缺乏修養，官司不斷，夫妻怨天怨地；易患口腔、牙病、貧血、月經多、氣管肺病、血光損傷。若再有“辰、巽兩宮”之水相應配合，則主狡猾奸詐。室內此方如有廚灶（損傷、崩漏……）或室形缺角、內凹、凸出均以“7方兇沙”論斷，如是真水、門、窗，則以“7方吉水論。多發生在少女或中男、屬雞之人身上；尤其在雞年（重點）、兔年要注意。此方可置放“水晶球、風輪、銅麒麟”等化解通關；忌紅色。
七、論東北方艮卦（8）
丑宮見水表示──主小財，易行為不正、強做事。
丑宮見沙表示──出違法之人，多被人舉報告發；如沙形似“拖刀”狀，主後代多為屠宰等勞作之人，少男損人丁，並因家財而鬧得雞犬不寧。
艮宮見水表示──人丁旺，心靈手巧，英俊秀麗。
艮宮見沙表示──易動胎氣流產或小孩難撫養成人，家宅不安；如沙形呈“丫叉”樣，主老幺易損難長壽；如對面“坤宮”有水相應配合，則主婦女因腹病而難求治。
寅宮見水表示──聰明伶俐，在醫學或術數、音樂藝術、農業都有成績，勤勞致富，遠近聞名（尤其丑、艮兩宮無水）。
寅宮見沙表示──主易出修行者或醫生；如沙形呈“三角”樣，預示易被狗咬傷或後代出六指人、得道者。
東北方全是水表示──主和睦快樂，孝順忠良，文武雙全，兒女英俊漂亮，獨立固執，利經商之人，少男有名氣，中男進官場，長男能發家，媳婦賢惠，相夫教子；如東北方之水流向“午宮”或“兌宮”，主富貴吉祥；如水流向“坎宮”或“巽宮”，則主小財小福。多發生在少男或長男、屬虎、牛之人身上；尤其在虎與牛（重點）、猴、羊年吉利。
東北方全是沙表示──財運不濟，做事費力，下屬反判，兄弟不各，得意忘形出差錯，口舌是非，不利小孩或易無子。易患腫塊、骨質增生、皮膚病、鼻病、關節痛或手足損傷、脾胃病；如沙形不端正，主事非不斷或貧窮，到處讓人討厭；如對面“西南方坤卦”有水相應配合，則主夫妻不和鬧分離、風流、肝膽病。室內此方如有廚灶或室形缺角、內凹、凸出，均以“8方兇沙”論斷；如是真水、門、窗，則以“8方吉水”論。多發生在少男或長男、屬虎、牛之人身上；尤其在虎與牛（重點）、猴、羊年要注意。此方可置放“送子麒麟、文峰塔、八卦圖、靈芝飾物”等化解通關；忌綠色。
八、论南方离卦（用9方代替）
丙宮見水表示──主老大、老二發福受益，財官兩旺，後輩聰明俊麗。
丙宮見沙表示──主中子易得眼病或目盲；如沙形尖聳，主吐血難救；若對面“壬宮”有水相配合，則主老二命難全。
午宮見水表示──主犯桃花，惹事非；如水形不正又混濁，多出吃喝玩樂敗家子。
午宮見沙表示──主生活平淡或損於非命；如沙形呈“三角”樣，主易患心臟病、視力弱或盲瞎，婦女犯桃花；如對面“子宮”有水相應配合，則主面黃肌瘦、肺癆吐血。
丁宮見水表示──主有財，且出讀書人，成功較容易。
丁宮見沙表示──主易患眼病、難治之症，醫藥長年不斷；如沙形呈一杆槍樣，主易損非命；若沙形呈“探扒”樣，主易被壞人傷害，如再有對面“癸宮”澄清之水相應配合，則主寡婦。
南方全是水表示──吉祥幸福，事業順利，內柔外剛，如南方之水流向“乾宮”，預示出文化人；若水流向“兌宮”，主家庭平穩安定。多發生在中婦或老父、屬馬之人身上；尤其在馬、鼠年吉利。
南方全是沙表示──主事業阻滯、口舌官非。易患眼病、頭病、心血管病、瘡毒、佚眠、胃病、便祕、火燒或碰損傷及生殖泌尿系統疾病；如沙形連接到“巽宮”，則主老大、老二易無子；如沙形不端正，主後輩面貌平常或畸形；若對面“壬、子兩宮”有水相應配合，主損丁或無後。室內此方如有廚灶或室形凸出，均以“9方兇沙”論斷；反之，如是真水、門、窗，則以“9方吉水”論。多發生在中婦或老父、屬馬之人身上；尤其在馬、鼠年要注意。此方可置放“風輪、水晶球、雞飾物”等化解通關；忌黑色。
太歲流年所到方位當太歲飛到大門時，當年容易招惹是非、官災。但只要在方位掛上一個八卦，便能夠解決問題。（此法借鑒於其他流派）
公元年份 農曆 太歲流年所到方位
2000 庚辰 龍年（東南位） 2001 辛巳 蛇年（東南位） 2002 壬午 馬年（正南位）
2003 癸未 羊年（西南位） 2004 甲申 猴年（西南位） 2005 乙酉 雞年（正西位）
2006 丙戌 狗年（西北位） 2007 丁亥 豬年（西北位） 2008 戊子 鼠年（正北位）
2009 已丑 牛年（東北位） 2010 庚寅 寅年（東北位） 2011 辛卯 兔年（正東位）
流年三煞預示 三煞、太歲三合中殺也。門口犯流年三煞，主家人易受傷及病痛、運滯、是非；化解之法較容易，只要在門口擺放三或二只銅麒麟（頭向門口）即可轉兇為祥。
（1） 虎或馬、狗年，三煞在北方門（多發生在中男或16─30歲身上）；
（2） 豬或兔、羊年，三煞在西方門（多發生在少女身上）；
（3） 蛇或雞、牛年，三煞在東方門（多發生在長子或31─45歲男子身上）；
(4)猴或鼠、龍年，三煞在南方門（多發生在中女或16─30歲女子身上
流年五黃預示 五黃星是風水上較兇的災星，每年的五黃星飛臨的方位不同，有時在東方，有時在西方……，而這此方位上的門或灶、床、神位、動土、魚缸、冰箱、電視機、音響、風扇（沒啟動、則無所謂）都會受五黃力的影響，五黃星飛臨到什麼方位，就以其方位的沙或水預示敘述，如此方位的沙或水是吉，則五黃影響力以吉論（但其吉祥程度要相應降低）；同理，此方位沙或水是兇，則以兇論，但如果家人的八字較好，則五黃的不良影響力也將相應減輕。室外片區的五黃星飛臨原理與室內相同，如某一村莊，在2000年時，五黃星就飛臨到村正北頭一家，那麼對其家人便產生直接或間接的影響。片區有大有小，大片區中還可分出小片區，一切憑靈感劃分，用心而斷。
化解法
1、五黃到門（任選一種均可）（1） 門口掛風鈴；（2） 頭朝門口擺一對銅貔貅（獨角瑞獸）；（3） 門楣上或門坎下放銅錢六個；（4） 關門不用（只限當年）
2、五黃到灶灶底放銅片或改灶不用。 3、五黃到床（1） 擺放銅錢六個或銅尺一把；（2） 擺放銅葫蘆一個。 4、五黃到窗關窗或放一對頭朝外的銅麒麟或銅獅子。
5、五黃到中央（1） 敬供銅“福祿壽三星”；如是風扇、電視等可以移位或關閉不用（只限一年）。 助學法
一、個人文昌位
“文昌星”是掌管功名利祿之星，故此在風水學中，“文昌位”能夠直接或間接的令人頭腦靈活、開智、學業進步，若能勤奮用功，成績定能獨佔鰲頭。
二、催學法
（1） 根據出生年找到自己的“文昌位”，然後把書桌放在其方位上即可。書桌宜背後有靠，切忌門桌相沖（桌與門的方位相衝殺。如：子宮與午宮相沖）。
（2） 如在桌面靠左邊置放“水晶文峰塔或玉塔、瓷塔、龍”，則效果更佳。
（3） 如果“文昌位”上不便放書桌，可具情擺風水物代替，大門或客廳（可置放毛筆四枝或文筆塔、鐵樹代替放書桌）；廚房（四根蔥和一個芹菜）；而廁所（鐵樹或富貴竹四枝）。
催桃花法有很多人的姻緣一來得遲，除了先天本命影響外，風水也有一定的作用。桃花即是異性緣，住宅桃花位除影響當位之人外，還影響全家人，而本命桃花位只針對個人。如果在桃花位上放花瓶或安床、置水等，可令桃花運增強，結識理想伴侶。
一. 門口大樹一坎倒, 鄰居的老人死了, 懷孕的婦人胎死腹中了
二. 門口正對的樹枝折斷了, 馬上破財兼血光之險
三. 屋子門口附近的樹給藤蔓纏繞了, 家族官司不斷
四. 屋子附近的樹給蟲子蛀了, 家族成員鬧內鬨
五. 祖墳附近有大樹遮蓋了, 家庭成員沒有一個能出頭
六. 門口樹木給颶風吹倒了, 家中主人骨折去世了
风水外应断法
青龙白虎谁起峰，对应房位主人翁，
妇人当家如何看，反过来评一般同，
碑石黑白地图样，房位定他起灾殃，
门前流水似车槽，妇人杀夫不用刀，
破脑原来是最凶，短命原在脑部中，
白虎捶胸龙钻标，突然灾难发起来，
向上兼针犯何杀，小房肯定不长发，
有龙有脉家发了，向上犯杀不久长，
谁家坟山灵光显，新坟看水老看砂，
富贵一一依宫位，明明白白排好他，
万山之中一点灵，秀气逼出真龙停，
隔山隔水能看见，就于灵气定富贵，
龙真气浊者发才，秀气官显宝贵来，
龙真舞袖离乡发，无龙舞袖死他乡，
真龙如还带枪矅，定出武贵不由他，
文贵龙真如何看，印禽之星似秀花，
站于坟堂四周看，宝贵杀气何房位，
就于此处定灾难，灵力运起应年代，
谁能存此通天力，陆地神仙在当代。
点穴法
金星点穴靠开窝，回头看见挂角处，
木星节芽寻嫩处，最好还是见窝窟，
水星原来点水泡，火土相伴最为高，
挂角流金金土腹，原来一方大富豪。
风水杂断
碑石右上角裂缝 伤二房
碑石左上角裂缝 伤大房
碑石正中裂缝 伤小房（三房）
碑石或黄 损丁小口亡
碑石或歪 官非即来，为官者尤验
碑石或破 官运蹇滞并破才
龙（蛇）凤（蜂） 常栖官贵在即
坟上草木茂盛碑如洗 人丁兴旺运亨通
池塘
龙虎脚上池，淫乱定无他
前塘及后塘，儿孙必定亡
上塘连下塘，寡妇守空房
大塘连小塘，疾病不离东
二三塘相连，两眼泪汪汪
阳宅风水调整术（床、办公桌等）
1、地场
即门与办公桌或床的配合，地场九星五行要吉
例：巽门离位 离为天乙土星气场
巽门震位 震为延年金星气场
2、人场
即以宅命看与地场九星的配合
例：地场 巽门离位
宅命 坎 离位为宅命坎之延年多星
3、地场吉、人场吉，则宜生，不宜克
地场吉、人场凶，则人场宜生人场
地场凶、人场吉，则地场宜生人场
4、地场与人场若产生相克或不吉，用太极化解法
九星五行
生气贪狼木 天乙巨门土 延年武曲金 伏位（木）
五鬼廉贞火 六煞文曲水 绝命破军金 祸害禄存土
九星
乾六天五 祸绝延生 坎五天生 延绝祸六
艮六绝祸 生延天五 震延生祸 绝五天六
巽天五六 祸生绝延 离六五天 祸生绝延
坤天延绝 生祸天六 兑生祸延 绝六五天
通玄鬼灵经序
通玄鬼灵经序原名入门断入坟断之书，向系抄本，世所罕见，大抵自宋人皆不可得为憾,曩余历涉山川路出铺中，案置一帙，偶为翻阅果属此书，心窃喜甚，乃形然询价，以重金购之而归，细加玩视，具理参断，效验非常，诚足为救世金针，堪舆妙街者矣，爰是悉心校对，付诸梨枣以公同好。
六洞山人 ·订
通玄鬼灵经总诀
鬼灵经自大宋陵罗子所做，专论堪舆一道，其中之妙，灵应异常，非别书所能比也，世之论风水者，纷纷不一，然无秘诀，终难入道，为人开山点穴，焉能趋吉避凶，此书之奥，不究来龙去脉，砂水罗盘，只要见景生情，触机应变，一动一静，一草一木，皆可参详，知往查来，百无一失。
未登山先知家道之盛衰，才进门便决丁财之旺弱，观新坟覆旧墓，视宅基审气色，纤毫不爽，正是妙法不多三五句，千金不与世人传，后有乡人张子，为人孝义合里咸知，惟家贫衣食无计，适遇师颇有缘，欲传之，苦不识字，遂口授之，不数日， 一一通晓，后名重当世，咸为巨富。
序
通玄鬼灵经一书，乃堪舆家珍藏秘本，世所罕有，余出重价购得秘本二卷，今重新编校出版，俾学者触机应变，若能细之参考，得于心而应于口，亦一大助云尔。
李崇仰
通玄鬼灵经上卷
阴宅入坟断
入山观坟，忽闻松涛之音，暗藏杀伐之象,又闻猿啼虎啸之声，似有哀鸣之状，俱非吉兆，应断官灾、是非、离别、疾厄之患，当临期参断，靡不应验。
观平阳之地，并视墓上形状，椁上之砖瓦，两傍之依*，或损伤碎玻不整，粉饰华丽，此可察机参断。
昔有一士精于此法，于卯年冬间被友邀往覆墓，未及到地，在舟中遥望，见坟上松荫稠密，翠色可餐，及抵岸左脚偶踏碎一砖，视之乃破砚也，此坟葬后二年内，长房必发科甲，定许丁财两旺，富贵绵长，其人惊服。
又观一墓，将登岸，只见二鹊从南方哀鸣，望西方而去，连叫数声，及至地，观松林疏落，树色焦黄，似凋零之状，即断曰，此葬之后，必连遭回禄，伤丁耗财之咎，其人钦服。
有富家邀往观墓及至地，师举目看，只见松影青翠，地势平坦，水秀澄清，日光霭霭，颠子应出次房，正谈论间，只见一人乘青骢马飞奔而来，顷言，发贵者，正应在此人身上，询之此人，已得青云连步，科甲登先。
有一儒邀师看地，未及至墓，即曰：旧岁应得一子，未半月而卒，延者惊服，明岁居家临场应得一榜，众皆不信，后俱如断。
昔有人邀师视墓，因路远，用小舟而往，后至坟上，忽断其橹，舟人无措，主人叫舍橹撑篙，至岸又芦席跌下水中，及至地时，忽见二白兔从穴中出，望西而去，即断曰 ，行舟断橹，此坟葬后家长有灾，芦席下水，妇人产惊不免，穴前兔走西南而去，家中小口有灾厄，询之，果然。
又看一坟及临地，远望有一塔，相去半里，而塔尖直对穴前，因断曰：此坟葬后，主伤人口及小口，并有火烛之咎．
又至一处，将近穴前，观其树木荫茂，风景萧疏，有一种清雅之气，超凡之象，乃断曰，此坟葬后应出清高技艺，风流高士，好隐之人 。
发贵论
凡临地覆墓，务要见机应变，触物悟玄，神而明之，易于通晓，地势宜广阔，树木宜稠密苍翠，水色宜清秀洪大，风景宜潇洒，四野无喧斗之声，八方有瑞霭之气，自然发贵绵长。
如木落凋零，地面歪斜，乌鸣兽踏，四顾凄凉，前后缺陷，必产孤寒贫*之子。
凡登山观地，见高贵珍重，文书坚固，彼喜庆之类，则以吉断。见破碎微*之物，则以凶断。或瓦石草木，金银刀剑之类，人物鸟兽，山林花卉，纸扎竹砖之类，皆可参详，再将五行生旺，决之必准。
发富论
凡临山，或登平阳之地，将第一步上地，再将五行、方向、时、合高低平稳推之，即断其贫富，再无不准，或第一步至平坦之所，见吉祥之物，朝生旺之方，则家业必隆。左为长房富，右为次房发。见五色花街道，虽富定艰于子息。见单鸟单鸦飞，主出残疾孤寡之人。脚踏枯木，富尽穷来，家有疾病之人，并外来之者，同手攀技，富而且贵，左枝发长房，右枝发次房，攀枯枝损丁耗财，长次照前参断，余皆仿此。
贫*论
凡观坟气色，重在松林为上，看形势地，而物类次之，如有树木，即看树木，无则观其动静亦可。松头生黄色气，家道初贫，生焦气家业久贫，生黑气贫而且*，凄凉色必有丧丁，破财缧绁之人，且有孤寡淫*之流，
必验。
地势有闹热之气，先贫而后富。地荒凉有鸟鸣哀泣之状，贫而无丁。步着残坏休咎之物，家业必贫。步着破碎之物剥削最多，以致家业渐落，事业簸番。步着死兽死蛇，伤财之物必应损人，兼之患难多。五行颜色，旺相并休咎，伤残圆全，断之的确。
贤愚论
坟上有祥瑞之气，黄紫之色，家中必有良善之人。松林上生苍翠秀美之色，家内必有贤达之士，且有发科甲有德行之人。如地上平实，水道正直，树木粗颓，气色青黑，家内必生粗俗愚鲁之人。踏着泥块及松堆，主生浮而不实，游乎好闲之辈，粗俗不习上进之人。如踏着近贵坚硬粹美文用之物，必主家有贤达清高近贵之人。再将向方时，侯五行合断，百不失一 。
子息论
凡许子息，须观坟旁之草色、树上之枝叶、脚步之高低、物类之生气、坚破、圆尖、大小、花卉之颜色、草木之本，结果，不结果，有验。
如坟上草色枯残不盛，必定子孙艰辛。树枝零落，早子难招。地局偏歪，必生不肖之子。鸟鸣争斗，立生好讼之徒。踏着菊花，子息应迟，且防乏嗣之叹。踏着破碎不整休咎之物，主残疾坏头破相之子。凡断宜活变，不可执一而论，务在智者，然后能用之，余可依类而推。
妻妾论
远眺坟上有黑气贯明堂，及单树拢明堂，主妻宫有灾。鸦鸣结队飞穴前，主刑妻，成双不碍，成单必应。如鸦鸣穿穴，亦主三年前克妻，并破财。船抵岸，脚踏碎碗底，主刑妻，其家必有鳏夫，及碎瓦、相思草，亦验。如见孤鸿横江而来，似有哀鸣之状，亦主伤妻，应长次两房。坟旁生淡竹妨妻，及岸旁对岸垂杨树，初至地举目见之，针有风动其枝，亦有克妻之应，家内必有鳏居之人。经云：风吹杨柳春萧索，雨滴芭蕉夜寂寥，正合此意，所谓见景生情，触机占断。
兄弟论
登山看峰峦之辅佐，观地察树木之枯荣。穴之左右有红黄之气，坟旁有林木之助，主家有兄弟棣萼联芳之象，缺左刑兄，缺右妨弟。松木不成对，手足定伤残。松木上生红筋，主少弟兄。蝴蝶上穴，手足无力，难许合居，主有分居之象。八哥鸣松林，棣萼甚纷纭，长房生贵子，次房有儒林。鸟窠举目见其坠，兄弟奔他州。橹声穴前鸣，兄弟有争纷，长兄定有克，次弟得安宁。种树不成林，手足定消倾。登地遥见路上二三人同行，即将此数决家下兄弟，无不灵验。
疾病论
凡坟上有荆棘堆，登地见之，主有未了事，缠绵破财之患，并主人眷之灾。登地见右边人来，或白犬吠声，皆主疾病，此皆白虎动，开口煞甚凶，如法断之必应。并见有右旁坟边或有黑衣人来，亦主生灾，再将方向前后步履近远断之，无不应验。远望坟前有黑气，亦主生灾。有砖瓦铜铁之声，亦主家有疾症。如见鸟打雄，主有妇人产后之惊。坟前见干枯为煞，无明堂，有啾唧之灾，如有风动更验。凡登地，初眼见之而断可以准，后见不准此断也。
通玄鬼灵经下卷
怪异论 凡登平阳之地，或见蛇行、马嘶、骤雨、暴风，主家中有怪异之事，必要修整阴阳两宅则利，或见出殡、覆舟、乡人厮打跌地、树叶落衣，皆生怪异之事，如法断之，百不失一，或坟前有塘，遥见巨舰扬帆而来，过此者，大主惊忧怪异，并主远信至。如在林间山上，闻虎啸龙吟，涧水之声，并豺狼之疾走跃至穴而见者，皆主惊忧之事，怪异之灾。锣鼓声，主争斗，且防虚惊。双鹊穿林栖树徙穴前，滩上泊舟，居家中必有喜庆事。外有行人一 二走归，盖双鹊为喜，栖林上，主家中有喜事。船泊水滩，主有行人在外经商。停歇穴前，主有将归之象。时令早晚，五行生克，决断之。无不立验。白虎外来白衣客，大祸灭门事必发，必有杀伤图赖人，预防之免遭法。凡至坟上，骤见白虎位上有白衣客来，大凶之象，主见杀伤，图赖人事，必犯官刑之灾。观其老少容貌善恶大小，以断远近，已过未来者甚验。笛声远来，风动柳槐，牛子走出，破我家财。初至坟上，闻吹笛声，狂风吹折柳槐，更有耕牛过者，断其迩来不利，人破财源。且出音乐，游戏无习之辈。雪飞扬扬，行意傍徨，嗟其不泰，孝服相当。初至坟上，骤见六出花飞扬，行人奔驰，皆言不吉之象，应见刑克孝服之咎。乐声频频，持酒过坟，三五成队，欢声而行。初至地上，闻乐声振耳，又见数人提酒而过者，大吉之象，定主其家人丁安泰，进益绵绵，且出风流好雅文墨之士也。独木亭亭，枝干枯损，风景零落，家道自贫。坟上之树，惟有枯木一枝残叶落，又视其风景萧条，满目凄凉，决然家贫，事业不兴，出败家之子。青福儒雅，飘然漫行，过我坟旁，芳容欢欣。初临坟墓，见青福之士，欢容而过者，决主家庭和悦，必生俊秀发达之子。喂喂马鸣，满野风生，不见行客，忧心日生。初至坟上，骤听马鸣，又四野风生，不见行客，非吉祥之兆，应断家资未旺，忧虑日生，孤独之人不少。有女如花，娉婷而行，浑身上下，穿带起群，祝融肆虐，有疾宜慎。凡临地观坟，骤见标致妇人，穿带华丽而过者，须断其小心祝融之灾，且有疾悔缠绵。三人一马，有妇云寡，络绎而来，欣欣路道，屋广人稀，刑伤几遭。登山临地，如有三人一马，且有寡妇络绎而返者，即断其家屋大人少，且有刑厄之咎，三年前当验。人携孩童，持其书本，匆匆而来，贵秀科甲。初至地，忽见一人，手携孩童，持其书籍而来，过此者，上吉之象，定断其家书香之后，必生科甲之贵，人财两得之地也。南有高枝，数鸟并居，三鸟攸至，一鸟飞去，桂香喷鼻，凉风阵阵，富，见南枝上有鸟栖居，飞鸟往返，再有桂香凉风，主其家人富大贵。阳宅入门断凡至人家，先看其屋宇大小，气色盛衰，家道之兴旺，人丁之否泰，一动一静，务要细加详察，自然决断如见，亦在临时应变，不可执一而论。凡至人家，闻机声，及书声，乃兴隆之象。闻喧闹，及鸡鸣，犬吠，槛动，及不吉之象，主有讼事牵连及灾悔破财等咎，即断其一年或半年，总觐其气色，便知远近，参断必应矣。凡断新屋装旧门，旧屋装新门，皆主惊忧口角啾唧之类。凡至人家，如屋宇低，天井小狭，主艰子嗣，多生女，并人灾财薄。如见蛛网生屋角，主家有缧绁之人，及田上诘讼之事也。凡厅堂高大，堂屋低小，鹊噪争鸣檐畔，主出寡居及家财有更，事业颠烦，凡至人家，有冷气黑气冲人者，主孤寡败家，有疾病之人。有黄气紫气旺相者，主得横财及发贵。门前井旁有桑树主出寡。屋斜屋边有独树，主鳏居，刑长子。如入人室见犬打雄，主出好淫不法之人，及醉子疾颠之辈。如见红衣人，主有祝融之惊。初入门撞见必应，后见不准。屋旁构小阁，主过房并接脚。凡有正屋，几进中开，构一横楼，大凶，主有寡妇二三人,一纪十六年间见遭疾、火烛、贫*、孤独、伶仃之咎。正屋拆去，止留厢房偏室，作有事荒耕，家无主张，谋为少遂。凡堂柱冲厅，皆主路死，家财退败。门前有大碓，主胎落，更兼目疾，年年有火煞加临，更惹灾祸，与碓并者，应也，偏者少准。偶至一家，断其零正，有产惊之恙，母在子亡之故，其家人惊，并断其东南方讼事相争。昔有一士亦精此法，至一家，断其去年有小儿落水亡者，询之，果然，盖因他家门首中心有一人池塘故也。又断一家必出忤逆之子，弟兄不睦，姑嫂相争，问之，果有，盖因他家墙门前种一孤树，生双枝冲天，树根透露，以此决之。墙门有大树空心，主妇人生劳疾，叫皇天万般，服药无效，除去此树，其病自愈。当门甚准，偏着次之。初入门，忽听金鼓之声，声中隐藏杀伐之象，必主家中手足不和，日常吵闹，丁口啾唧。初入门，闻管弦之声，如伏凄凉之状，为乐极生悲，将来必见哭泣，耗财离别之应。初进门时，似乎寒气侵人，及观室中空大，四顾萧然，天井狭小，其室必有鬼怪，夜间常有响动，更兼财来财去，不能积聚。初入门时，旺气腾腾，人声嘈杂，其声中暗伏欢悦之象，主人强、财旺、进益绵延。如见鸡斗犬吠，将来必有欢喜，破财添丁，进人之象。初进人家，如屋舍紧密，高大居中，明亮太阳照耀，光彩夺目，且闻书声朗朗，及见清贵之物，主发贵，必有科甲之人。 初入人室，如主人相迎，必先观其面上气色，宅中景况，门前物类，然后细细参断，百无一失，务在神而明之，易于通晓。如入人家，有枯木入墙，固主手足伤残，有瘟疫，少亡之应。活树入墙，主官灾诘讼疾病骏杂之患。初至人家，偶见喜鹊噪檐前，或墙上，主有人在外求名利，应有远信至也。如有鸦叫，隐有哀鸣之象，主家有忧愁久病之人，且防是非之缠。墙门前有庙、树当面，断其家中曾有回禄，瘟疫之患。竹树倒垂水边，主有落水之人。人家正厅面前如有井，主妇人淫乱，经云，穿井对门前，虽富与人眠。厅内房前有井，主少亡。后堂穿井，主淫乱。屋大人少，灾悔不小。蝴蝶上梁，孝服相侵之象。初至人家门首，忽见乘马人过者，断其家必有习武之人，再将来去之方审之，灵验。人家屋后植松竹，主财人两旺。秀茂当道，如残落焦黄，主富尽穷来。门前植树，祯祥之兆，主出清贵德行之人。再观树色，衰茂根本，大小细加详断，自必有奇验也。初到人家，见门前有破屋或厕室，主其家长辈，有悔常生啾唧。偶断一家，必有少年枉死之人，询之，果然，盖因他家门首有二井故耳。一日偶至乡间，见一大树，下有一人家，其屋甚小，即断曰，若住此屋，将来忌养六畜，非但无利，且有损折，数年必然损过一牛，询之，果验。偶至一家，断其家有目疾眼花之人，且有连年官事之相缠，财物积聚之不能，其家惊服，问其故，师曰，前门对佛塔，以致如此，宜迁居可免。如至人家，见有雌鸡上门槛，即断其阴旺阳衰，女人当权，且有二婚之妇。偶至一家，及抵岸断曰 ，君家必出痴颠之人，其家惊服，试问其故，师曰，尊府门前有十字水故耳。适有一大族延师至家，及至门前，举目内外一看，师曰 ，此乃大贵之宅，必出公侯之位，试问其故，师曰，尊府门前路分五曲，故有此贵，横直皆同。正门之前构船，主官事退财，造后二十馀年见之。初至人家，有灰尘落面，主家内有怪，或有蛇精之应。水泥落面，此主出赌博之人，卖尽田园之子。初进门，闻哀泣之声，有灾厄刑耗之事，及口舌损财。初进门，见鸡啼，此主家有客人，并得横财，欢悦之事。如见鸡上檐者，主有旧事复萌，火烛，口角之事，耗财之患。见屋脊中正屋，此主少亡，讼败逃逸之事。凡人家，卧房之内，不宜堆石，房中涨塞，主难产育。门上遥根太长，亦有殃。偶至一家，即断其疮癣缠绵之灾，其家大服，问师何故，师曰，梁上燕窝，并门柱破烂，粪窖当门之故，至乱石天井中，亦准此断。又至一家，断其家中人有犯心痛之病，其家果有之，亟问其故，师曰，大石当门之故耳，去之，即愈，空心大树亦有此疾。初至人家，门首宜定神细看，形势动静，一目了然，吉凶之机洞悉。昔有一师，亦明此法，偶过一家，见其门首，东有一井，西有一荡，即断曰，尊府曾出哑子否，对曰，未有，师又曰，癫狂之人必有，询之，果然。大凡人家门首，宜植槐树，屋后种松竹吉泰，定许人财旺相，进益源源，前有青龙路来入门吉，右不利，前如有七字路大利，主每岁添财，丁安泰，事业兴隆，诸凡平稳。
清.江任泉 地理賦
大凡看地者，先觀水口城門，關攔周密，內有真龍融結，羅星龜蛇，獅象中藏，乃為上格之龍也。
若有華表日月捍門，定結富貴之地;北辰七星鎮鎖，禁口勿言，五百年間，方能葬一;獅子石柱,王候門戶;破牆倒壁，貧賤之家;若有王候居此,城门定锁千重;見水口成星，即可跟蹤尋祖;
貴龍重重開帳，出脈中抽;賤龍疊疊無星，牽連貫頂。
真龍行度，必有護帶蟬翼;假龍出身,行度不變枝腳;直硬無顧，乃是鵝頭鴨頸;
臃腫粗頑，此脈斷無結作;脈細短促，乃為極貴之龍;大地若無廉作祖，為官也不到三公。
小地無砂收水，發福不傳於子孫。
寶殿龍樓，即出王候天子;御座御屏，宰相文臣;紫氣太陰，巨門金水，貴人誥軸，文貴格也!
燥火天罡，孤曜太陽，隨行劍戟，武貴格也;五星九星聚講，理學文賢，太陽覆金土星，巨富格也!
文曲行度不變，定主出人淫邪，若轉木火土金，反為富貴;五星入廟，而鼎食千秋，若見御座,而王候宰輔;
聯珠逆生，亦主翰苑文宗;五星歸垣，定出聖人夫子;星穴克到少祖，必生犯上之人;祖宗克至穴星，定出孤寒之子;太陰金水，出人科甲聰明;寶蓋御屏，翰苑聲名不墜;貪狼秀正,
乃為鼎甲之龍;玉尺金水蘆鞭，定出神童才子;屏帳俱齊，狀元及第;祖宗毓秀，雖有帳無屏，亦能發甲，如有屏無帳，不可登科;貴人居於帳內，能為朝上之官;出帳頓起貴人，定產大尊之貴;梅花五朵，科甲蟬聯;雲錦仙橋，名登雁塔;
帳翼橫抱數十里，當代公卿;樓屏開掙數里，為官極品;三台寶蓋，父子定登科甲;九腦芙蓉，兄弟聯科及第;尋龍須當尋峽,而頓跌俯仰必可追尋;送少迎多，行龍必定不遠;
來多去少，穴結近前;小地若樹上掛枝，結在盡頭;大地若閨中美女，多宿腰間;硬直未可安扦，臃腫不宜下手;清奇定有結作，秀嫩斷不虛生;窩鉗定要弓腳，乳凸必須開腮;
騎龍定宜回抱有情，舖氈束氣為真;逆局定要側生擋砂，下臂關攔為上;遠砂觀其形勢，近護取其有情;砂局最忌飛斜，交牙關攔為妙;龍真穴的，無論山谷平陽;局緊氣聚,定然催富;穴坐少祖，當代登科;穴下舖氈，亦能發福;莫信旱局無水不發，應有巨富之財;莫謂高山壓穴欠丁，定發丁口千百。
有丁無財，當尋倉庫之龍;有財無丁，莫葬孤寒之穴;地之興敗，在於龍身;旺弱盛衰，氣運推求;穴後脈長直硬，發福不久;龍身短度為佳，定能久享;
開山立向，羅經消納，多端無靈;執泥合局長生，誤了人間大地;常忌黃泉八煞，丟盡貴地真龍;不識卦氣挨星進退，豈知消砂納水之功;未明三盤貫串，焉會立向功夫。
富貴出自龍身上，切勿貪峰而誤向;先觀戀頭理氣為首，再察左右門前兩旁;用心玩索穴星，然後立向於先天;以夫婦正配訣法，審其何字坐山，詳其何字立向，依水立向為正訣,出煞化煞為權;遠者應遲，近者應速;葬之吉兇禍福，有準無差，龍吉穴凶,要識用功修補;尋龍點穴，貴於目巧而心靈，修補明堂漏瀉，必要開挖月池;口訣驗明，斷法如神，切勿泄漏天機，誤傳不肖!