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九星的形体概念

2021-08-12 05:28:38   灵睿居士

九星的形体概念

(一)贪狼星是一种圆而直的山,所以说他像笋子一样。如果山形歪斜叫做破面,不吉利。山形尖而有角叫做乘龙,脚下还横拖出来叫做带剑,乘龙的山出文官,带剑的山出武将。贪狼星峰顶上有一种叫做龙聚星的地,必须有青龙白虎朱雀玄武这四兽代表的四方山势相聚,如果四方的山势没有朝拜聚合的意思,那就谈不上是好穴地,即使一时有好处,也很容易烟消云散。贪狼星有十二种模样,其中尖圆平直而叉小的山形为最好,而歪斜侧岩倒破空七种山形不是龙脉所在,不吉利。

贪狼星是从廉贞星生出来的,而廉贞星又跟火星有对应关系,因此寻找贪狼星的龙脉,可以根据火星的位置和变化来判断。如果搞不清这层关系,即使找到了穴地,做官也做不到大官,贪狼星山顶平坦如同手掌,中间分出的细脉象蛇一样,尊贵的气脉大多数穿心而出,管发财的气脉只从旁边生出来。后面的高山好像帐幔遮囊,遮的气脉隐隐约约如同带子斜挂。如果带子飘下来象老鼠尾巴,这叫做上岭蛇,可以带来大富大贵,如果带子飘下来象仙鹤伸出的脖子,这叫做下岭蛇,会导致家境败落。

如果四周是大山挺立,那么以山形小的为贵,而小山又以大山作为势。如果高高低低,大大小小的山峰断续连绵,这就是贪狼星真正的骨干和气脉。贪狼星以及整个九星,形状种类都有各式各样的变换转化,但不管如何变化错乱,总有一条真正的气脉,因此必须把这条真气脉认准。穴山前面水流出口的地方众山布列,名叫罗星,罗城和罗星是关栏旺气的,也必须仔细辨认。九星的罗星各不相同,贪狼巨门的罗星方与尖,左辅右弼文曲武曲的罗星圆而扁,这些是罗星的正形。禄存廉贞的罗星大多破碎,破军的罗星更是又尖又破,这都不吉利。

(二)巨门星就是山体方正,山顶平整的山,所以说它“性端庄”。它高的地方象插在那里的笏板,但两边无脚,叉如同四面有脚的帐幔,气脉象帐幔中带子飞扬,要芽帐而去,使得帐中两脚张开。巨门星枝叶不多,关峡也少,旁边却有护卫的山,而且这些山峰大多是成双成对,好像既带仪仗又带刀剑。

因为巨门星尊贵,所以经常有山护送,每到山势跌断的地方,两边就有山峰迎候保卫的官吏。这种圆圆的山峰两边还有脚。如果巨门星没有护卫,那只宜建佛寺道观和神庙。巨门星也有一些变化,有时象贪狼,有时象武曲,要正确地判断它的气脉,定准穴地,必须认真仔细。

(三)禄存星是顶圆体正而多枝脚的山,所以说它象放在那里的一面鼓。如果禄存星前面有一座秀美的小峰,那是很吉利的。但是如果它的枝脚象螃蟹或蜘蛛,那就是带杀气,而枝脚如果拖转,叫做横磨剑,这种地能出武将。禄存星穴山前的水口山势要仔细辨别。如果山势自远而来好似万仞围着,那就要出公侯将相。

大致说来,各星如果破碎不是好气脉,枝脚和四周山势不来围抱也会作怪。端正的山形龙脉应该没有破败,而丑的样子的就大多数有破败。那些怪异的山形穴地只能出凶徒豪强,专门干杀人放火的勾当,草头王作乱就是因为家里有人葬了这种地,以致最后被诛灭九族,禄存星的山形虽然象一面放着的鼓,但山体又微微呈方形,有点近似武曲星,只是武曲星山形端正下面没有枝脚,有枝脚的便是禄存星。禄存星也有一些变化,譬如它的正面和背面的凹凸变化,它的枝脚派别的分布,以及水势的情况等等,这些都要一一弄清。

九星的龙脉都要有禄存星帮助才好,尤其是贪狼巨门和武曲这三种吉利的山,有禄存星辅助就会形成很尊贵的龙脉。禄存星有的生在高山狭,有的生在孱岩中,有的生在低处,有的是生在尽头,细细排列起来,有九种情形:第一是标准的鼓形,枝脚像人的四肢,成双成对,紧随两边。脚如剑芒,前面有仪仗一样的山形整齐排列,大江横栏,江中有小小的贪狼巨门星,两边还有左辅右弼,穴山前也有环绕的流水做门户,这就是最好的地,压过万水千山。第二种禄存星象倒扣的碗,枝脚尖尖似戟,这种山形也有权威,用上了能白手起家,积成大富翁。第三种禄存星枝脚象仙鹤的爪子,中间气脉微微显露,这种山形要看穴地选的如何,穴地不好就留不住生气。第四种禄存星像扇子骨,这种山形只好建祠庙摆神坛。第五种禄存星象烂衣服破扫帚,有无数的皱折,这种山形没有什么好地。第六种禄存星气脉进入了平地,枝脚变成巨石,这就要根据气脉两边山峡水流的形式来判断吉凶。第七种禄存星象长蛇,左右既无护卫也无遮拦,这也不算是好地,但只能做为贵龙的随从。第八种禄存星在高山岭上,好像人带着头盔,有肩有领。如果在它渐渐地小的地方去寻穴地,而且又找得准确,这就叫八贵龙脉,子子孙孙最为昌盛。第九种禄存星象落花一样,四周一段水夹一段山,这就要看穴山前水口的形势如何才能定好坏。

总之,天下有山的地方到处都有禄存星,吉凶要靠人们自己去分辨。禄存星并不都是坏的,判断准确也可以出公侯将相。如果真正认得清楚,那么禄存星也是珍贵得很的。

(四)文曲星是山形长而山顶有起的山,所以一开头说它的正形象蛇形一样。如果性情柔顺象一活鳝鱼那就最好。文曲星常常生活在廉贞星的山体上,如果整个势象蛇在平地上爬行,半山顶又象峨眉一样,而且连绵不断,那就是家里会处女贵人,作王后妃子。家中的男人也会因此而得官禄财产和美女。如果山峰不像活鳝鱼,而是死气散漫,那么即使穴地也只能建神庙,要是修坟建屋,家里的男人会沉于酒色,女人会内乱起哄,还会出痨病鬼,家破人亡。文曲星也有一些变化,如果龙脉被困,死气沉沉,突然一峰卓立,气脉便会活起来。这座山峰要是属于贵星,那么这种龙脉也能形成好穴地,选用了家里男人能够中举人进士,女人能够当家理事。总之,完全符合标准的龙脉很少,变化的多,有时候凶龙变化也能出好穴地,导致兴家兴国。像上面所说的气脉叫“间星龙”,即贪狼星中间有廉贞星,文昌星中间有辅弼星,武曲星在中间有破军星,禄存星中间有巨门星或武曲星,都可以带来富贵。只有象死鳝鱼一样气脉消散,孤山独行的不是好地。人们如果认得清间星龙,那就到处能找到好地。因为气脉不是长久不变的。天道盛衰,非人力能决定。

(五)廉贞星是指顶尖而高耸的山。这种山形体高大,项上怪石嵯峨,在五行中属火,因此也叫火星。只宜做气脉起源的祖山,古人又叫它红旗星。祖山尖的叫龙楼,平的叫宝殿,应该注意分辨。如果廉贞星峰乱石乱,又名聚讲山。从这里分出的气脉,有一种横生出去,象张开的帐幕,有的多达四五重,如同巨浪翻滚,这都是出做官人的地。帐幕中间要是有气脉象线一样穿心而过,那就有出宰相的希望,不穿心则做不成宰相。帐幕中间气脉象仙带飞舞,那就会合家兴旺。如果山顶上有池,水来一方的“天关”和水去一方的“地抽”都很规矩,这叫龙顶上的生气。要是有两个池就更好。因为一个池怕万一水泻石崩,反生祸害。如果两池水又平又清,这叫天汉星,这种地能够导致封侯拜相,入居皇宫。至于分出的气脉,要看水流如何辞龙楼下宝殿,气脉如何出账幕变形态,这就好比从祖宗分起一直分到兄弟。分的地方要特别留神,有一点差错后果就完全不同。如果分到最后仍然保持出账幕时的形状,这叫五吉星,是很吉利的。廉贞星山出丑石怪,人们都害怕,却不知道火中包藏有精髓。它性属火,气脉多向南方伸展。它的特征是多石,要是土山就没有生气。

廉贞星本身不宜作穴山,只宜作为呼应或照应的山。凡是见到廉贞星山高石立,可以到顶上观察,如果有地支与五行相配相合的华盖峰出现,那就是最好的山脉,不过也最难碰上。华盖峰是三峰成品字形,主峰两边的是护卫龙脉,象兄弟又像雌雄,互相呼应。伴随的龙脉身上也有正正当当的山峰,跟主峰的关系就像与子孙朝拜祖宗。穴山的出水重重叠叠,水口有小山突起,外面有大山关栏,端端正正,就拦住生气,也就是好地。

从廉贞星生出的气脉常常有山护送,护送之山如果缠绕着穴山两边的青龙白虎山,而且一重又一重,那就表示福泽延绵。如果这些山不外向,拖住气脉没有半点耗散,那就会带来富贵双全。寻龙脉一定要看缠绕护卫的山,如果它们百叠千重,中间就定有出王侯的地。廉贞星的气脉找得准的话,主要是出武将,掌兵权,善有变化,变出贪狼巨门武曲,也能出文武双全的宰相之才。如果不变换,只能从它的本身找穴地。就会出犯上作乱的盗贼。

(六)武曲星指顶圆而腰腹略微方形的山。所以说它象倒扣过来的钟或者锅,高点的象钟,矮点的象锅;象钟的是武曲星的标准形状,象锅的则是辅弼性质。二者都吉利。但是必须分清,不能混淆。正正当当的武曲山形可以带来富贵,辅弼的山形则要根据气脉的厚薄判断福气的大小。如果辅弼的山有三四重以上,其中就有好地。贪狼巨门如果没有武曲作辅弼,气脉也不能止聚。武曲星的气脉结穴,则又随着地形的变化,至于那些气脉拖长角的,象扣着的簸箕或仰着的手掌等,叫做鬼龙,都不吉利,要仔细认真。要认清官星和鬼山。官星是穴山前方朝山背后反拖的小山。是穴地余气结成的,如果穴地尊贵,官星也随着重大。主山背后好像撑着的山是鬼山,如果鬼山分枝分脉向外而去,能够夺去正山的气脉,导致家破人亡;但如果回头护卫,那就是好地。气脉没有山水环绕,再好也没有用处。只有在穴前重重环绕才管用,多一重环绕就多一重福气。十里之内重重山水环绕,那就是出宰相的地,有两重环绕出郡守县令,一重环绕就只出副县长这类官。九星都有鬼星,鬼星形状如果不像本山,这样的地出不了宰相。贪狼的鬼星山形应该尖小,武曲的鬼星要枝脚少,顶圆,象倒扣的妁子撑住主山,这就最妙。巨门的鬼星要像下垂的珠子或者玉珍。所谓鬼星,也就是辅弼护卫之山,成双成对,曲折蜿蜓为好。至于辨认大地那要着重看穴山前的关栏形局,水流出口。九星的鬼星各有四种形态,共有三十六种。总而言之,官星是在主山前,鬼星是在主山后,官星的山形要有回头的意思,鬼星的山形要有往前靠的意思,这才是好地。

(七)破军星指顶圆而脚不齐整的山形,它的性质斜飞破碎,所以说象败军之旗。它的远祖是文昌宫刮台六星两两而居,从中又可以生出九星来。破军星本身是不吉利的,但如果在它的气脉上有尊星出现,就会产生形变,因而可能变得吉利。贪狼破军有一级级的天梯,顶尖有岩石前倾象雄鸡啼叫,气脉从顶头好像带子飘下岩石去,断断续续,两旁有泉塘夹随,这叫吉破地,为好地。巨门破军有十字裂缝。顶上微园并且倾侧,象啄木鸟上高枝,巉岩象龙的爪甲,这也是富贵之地,可出王后宰相。禄存破军星是平顶,两边象蛇行,筋骨微露,前面象倒下的大树,枝干树叶无数,气脉如同树叶中生出嫩条,从高峰下平地,这种穴地如果四周山环水抱就是好地,否则只能建神庙。武曲破军星象破橱柜,身形胀大,前头象鸡伸脖子,气脉下来如同大象鼻子,这也能形成好穴地。破军廉贞高大挺拔,峡谷中水声如雷。左辅破军像人戴的头巾,两旁枝脚象在抛球,右弼破军象鲤鱼跳跃,卓立平地。直身横脚,这种地既可作神庙,也能做坟地,使得子孙富贵。上面这各种地,周围山水缠护越多越好,就是富贵龙。破军星变化之后,是吉星就无不吉利,是凶星就无不凶。凶星的气脉形不成真穴,有穴也一定是假的。

探究地理要先找气脉。找气脉先找祖先的龙楼宝殿,然后再分辨九星的山形。辨出山形后,又要弄清水口和罗星。因为好地一定要水口好且能关栏,有关栏就得罗星端正。

(八)左辅星是形状像头巾的山,前高后低,前小后大,枝脚向两旁平行而去。左辅星经常在武曲星两旁辅佐,没有很多变化。辨认左辅星,先从祖山龙楼宝殿说起,那里的好穴地就有辅弼星关栏,有形的是左辅星,无形的是右弼星。有辅弼星的地,出的官员最小也要统帅一方面。如果辅弼之山如同巨浪重重或者按一定次序排列的层层帐幕,那就更加尊贵。右弼星和九星中的其它星不同,没有固定的形状或者说根本没有形状,隐在平地,因而又叫隐曜星。要找到它,只能根据其它星气脉中显露的一些蛛丝马迹来推断。右弼星是很吉利的星。

九星中除了左辅右弼之外,其他七星的属性和形状以及与之对应的祸福:

贪狼星在五行中属木,如果山势尖强,后面的鬼星秀丽,将出文人;要是山势丫叉,能出解元状元;如果众峰磊落,会出文章的龙图学士;如果象笔架象仪仗可能会出王后;如果是如天马腾跃出巨富;象笋尖出土,子孙文武将不断,即富贵又长寿。

巨门星五行属土,如果秀丽端正象娥眉,将出忠良之臣,英雄豪杰之士;如果像悬钟高耸,能带来富贵双全;象牛奔象舞,出在外统兵的大将;凌空突起,出神仙方士;山势肥厚子孙兴旺,山势短尖家道败落。

武曲星五行属金,如果似笏板插立,将出大将掌兵权多谋略;似屏障高耸,出学士大儒;似楼台高壮层层叠叠上有危岩高耸,将带来世代荣华富贵;似方帽子清秀灵巧,三五座山峰秀丽,出聪明儿孙。

禄存星五行属土,难有正形,如果高峰象拳头,低山象牛鼻或者象棺材漂在水面或者象死尸卧于平地,都有凶灾,会带来种种疾病和祸害。

文曲星五行属水,如果枝脚如蚯蚓,如惊蛇,如鹅颈,水口背,这是游荡之地,葬下去后,家人男不忠,女不贤。

廉贞星五行属火,如果山形高尖丑恶,草木枯焦,头尾分张流水急,会带来大灾祸,丁财两败。

破军星五行属金,如果阴差阳错,山石破碎,象竹篱马鞭或戈矛绳索,将导致儿孙丧亡,人丁大败,家破人亡,妻离子散。

辅弼二星经常是随着上述七星的,并且大多在穴前明堂左右,它的吉凶一是跟着主山来,二是看它对穴起的关栏作用是否紧密。七星变化各式各样,只要掌握基本法则,不用劳神费力。必须记住:犯了凶星会有害,得了吉星福气来。

大师测算:

有事求卦,预知前程祸福:

卜筮之道,源自易理,配合天地人三道之气,推演人事物生死旺衰;古人曰:“至诚之道可以先知”。

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