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论地支半合局

2021-08-26 09:50:51   灵睿居士

一、 地支半合局有那几个。

1、 卯未半合木局,亥卯半合木局,亥未半合木局。

2、 寅午半合火局,寅戍半合火局,午戍半合火局。

3、 申辰半合水局,申子半合水局,子辰半合水局。

4、 巳酉半合金局,丑酉半合金局,巳丑半合金局。

二、 半合局是什么意思。

1、 所谓的半合局其实是拱局合闸局形成。

2、 什么是拱,拱者帮扶,生扶之意。也就是说半合为相生的为拱。

3、 闸者封索堵截之意。也就是说半合相克为闸。

4、 拱局的有,亥卯拱半合木局,寅午,午戍半合拱火局,申辰,申子,拱半合水局,丑酉,巳丑拱半合金局。

5、 卯未,亥未,半合为木闸局,寅戍半合火闸局,子辰半合为火闸局,巳酉半合为金闸局。

三、 拱局合闸局的含义。

1、 在大运流年中拱局合闸局的中神填实为忌神者主凶,必须要天干透干发动。

2、 在大运流年中拱局合闸局中神填实为用神者主吉,也必须要天干透干发动。

3、 所以拱是两五行在相生,如两个为了一个目的为动力,因为有中神在,所以力量会加大,虽然不如三合局,但是也不可以小看,所以为拱。

4、 而闸局两个五行为相克,虽然有同一个目的,但是没有中间的领导人出现,双方不会伏谁,应该是相克,所以要到中神出现论忌凶,在原命局以其五行论生克。

四、 半合局的成化条件。

1. 化神在命局旺相,在月令或者得月令生扶。

如、坤造,癸亥,乙卯,丁巳,乙巳,卯木当令,亥卯半合拱木局,亥水全力生扶卯木,乙木透干,癸水生乙木,乙木生巳火,地支两巳火为根,命局身旺无疑,喜伤食泄秀为喜用。

2. 化神必须透干,并且不受克。

如,乾造,乙卯,丁亥,丙子,丁酉,亥卯半合拱木局,亥水当令生卯木,乙木透干,乙木在天干不受克,所以半合局成化。日主并不弱,反而以日主身旺论。

3. 逢大运流年填实中神为吉凶的应期。

如,坤造,乙卯,戊寅,乙未,辛巳,命局乙木生在卯月当令而旺,地支寅卯为根,坐下未土为日主之库,日主身旺无疑,此造喜财滋官杀之比劫为喜用。大运辛巳,巳火伏吟能泄日主之气,天干官杀克制比劫为喜用。流年丁亥,亥卯未三合木局,乙木透干,乙辛逢冲,引动婚姻宫,所以主婚姻容易出现问题不顺的信息。

4. 大运流年中神填实为应期。

如,坤造,乙卯,丁亥,辛酉,乙未,此造日主有根,亥卯未三合木局但是隔着酉金难以成化,逢大运己丑,丑为逢冲,丑酉半合,生日主,日主身旺能胜才官,所以主有姻缘的信息出现,2000年庚辰年,辰酉合,比劫帮扶,日主身旺财旺,所以主这年结婚,2003年癸未年,丑未冲开丑酉半合,亥卯未三合木局,财星太旺,丑酉本来半合引动婚姻宫,日主身弱不胜财,所以这年感情不顺,两地分居。为什么没有离婚呢?因为大运己丑,己土能生日主,丑酉半合,也能生日主,丑未逢冲,只是为工作两地分居而已。

论地支三会,三合局,半合局,半会局的合化的含义

一,总体的合化条件。

1、 首先要看月令是否得令,或是得生。

2、 看化神是否在天干透出。

3、 看命局的组合是否能旺而成势。

4、 组合是否逢冲,逢刑,也就是说其五行是否受伤为原则。

5、 大运流年的出现,逢中神不受伤一般能合化。

二.地支合化后含义。

1、 地支的合化为力量上的表现,地支为静,主事物的发展趋势,逢天干透出那么主事物能得到肯定的信息。

2、地支合化真的必须要天干透出才能合化吗?这个问题我接到很多提问,这里说明一下,天干为化神,如果没有透干地支命局旺而成势,也能成局,只是表现的不是很严重,如果逢大运流年的其五行透干,那么就容易锋芒毕露,这是力量的表现。所以说具体的还是看五行的组合而定,不可过于拘泥。

3、地支为静,天干为动,地支如人的想法,天干为行动,天干主外部表现,地支主内在因素。再平浪的大海下也有暗礁;一种事项表现出来不是偶然的,而是因为有内在因素在引动的情况下表现出来的。如一个人要实行一件事情,必须要有领导人,也有要财力,员工等帮助,领导的人如天干,地支为财力,员工。不然的话就算你有好的项目,没有人来实行也是不行的。这就需要地支的作用了。如果有朋友,员工,没有项目,一帮人也做不出什么名堂。这就需要天干的透出了。

三,地支的三会,三合局命局合化成功,逢大运流年的介入,也容易合而不化,因为五行讲究的相互的变化,如一个工作本来在本地很出名的,如我国早几年加入wto以后,很多企业就发生的根本的变化,就不会如此的出名了。这就是其他的五行介入后,重新调整的五行的旺衰问题。所以论命须详细分析生克制化刑冲克害。

四,地支合化成功后其五行还在吗?

很多的书籍多说到,合化成功后其被合化的五行就没有了。这种说法过于片面,是不可以取的,五行是一种气的表现,我们比喻夏天为火旺,戊癸合化火,可以理解为癸水为雨露之水,命局如果火炎成势,那么癸水也容易被引化火了,如在沙漠中,白天一点点的雨露水都容易被烤干,但是并非就是没有水的存在了。到了晚上,气温下降,还是有雨露凝聚成水珠。那么我们可以理解为其被合化的五行,在被引化后,我们没有力量独立,所以只能顺其旺的五行,并非就失去的自己,如癸水为肾,合化后,一个的肾就不见了吗?肯定并非如此简单论命,但是逢大运流年的出现,合化后的五行得到帮扶,根气还是有自己的力量,这时候就要以其五行的力量来论旺衰了。

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卜筮之道,源自易理,配合天地人三道之气,推演人事物生死旺衰;古人曰:“至诚之道可以先知”。

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