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十天干四时喜忌及属性

2021-08-26 08:49:47   灵睿居士

丙火

五行:属火

性别:属阳

方位:南方

纳卦与:离卦

星宿为:朱雀宿

气:长生在寅,沐浴在卯,冠带在辰,临官在巳,帝旺在午(以上为气之盛);

衰于未,病于申,死于酉,墓于戌,绝于亥,胎于子,养于丑(以上为气之衰)。

势:旺于夏(最旺),相于春(次旺);

休于四立前各十八天(衰)囚于秋(次衰),死于冬(最衰)。

生:丙生戊己辰戌丑未;

甲乙寅卯生丙。

克:丙克庚辛申酉;

壬癸亥子克丙。

合:丙辛相合

化;日干为丙,逢辛金,在亥申子辰月则化水。

《滴天髓》云:丙火猛烈(丙火为纯阳之火,术数家一般将其比喻成太阳之火,所以丙火又可以类象为太阳。他的火气比较强烈。),欺霜侮雪(霜雪见到太阳的照射可以被其融化。),能煆庚金(庚金为顽钝之金,丙火可以将其融化,但是要想将庚金锻造成物,非丁火难以成型。)逄辛反怯(辛金乃珠玉之金,为阴柔之金,俗话说柔能克刚,丙火见辛金为六合,丙辛合化出水气,所以,丙火克辛金是一种和谐的克合。并不猛烈。),土众成慈(土乃火的子孙,土多方能显出他的母性本性。),水猖显节(由于丙火有太阳之性,所以,他并不十分惧怕水的克制。),虎马犬乡(虎,寅木,马,午火,地支多见寅午容易形成三合之气,寅午戌三合火气,丙火再见容易产生一片火海。),甲来焚灭(甲木是生助火的,如果地支已经形成了寅午戌,再见天干透甲引发火性,就容易灰飞烟灭了。)。

《渊海子平》:丙火明明一太阳,原从正大立纲常。洪光不独窥千里,巨焰犹能遍八荒。出世肯为浮木子,传生不做湿泥娘。江湖宛水安能克,惟怕成林木做殃。

丙为焚烈之火气,纯阳之性,有解冻除寒之功。所以不畏秋天的肃杀之气而欺霜,不畏冬寒而侮雪,庚金虽然顽盾,丙火可以将其煆之,辛金虽然柔若之气,但合而反弱,这是柔能克刚的自然之理。土其子也,见戊己多而慈惠之德,水其君也,遇壬癸旺不从而显忠节之风,至丙遂炎上之性,而寅午戌更露甲木,(身旺遇印)则燥而焚灭也。

综合来讲:春季火旺喜土泄秀,而水次之。因为春季火旺木亦不会弱,所以水来有生木之嫌,所以用水不如用土来的直接。夏季火旺用水,取水火济济之功。秋季金旺有水必须有木,否则,财星兹杀为患。冬季水旺,当以木为主,但是命局中火多木强,可以用水。

丁火

五行:属火

性别:属阴

方位:南方

纳卦与:离卦

星宿为:朱雀宿

气:长生在酉,沐浴在申,冠带在未,临官在午,帝旺在巳(以上为气之盛);

衰于辰,病于卯,死于寅,墓于丑,绝于子,胎于亥,养于戌(以下为气之衰)。

势:旺于夏(最旺),相于春(次旺);

休于四立前各十八天(衰),囚于秋(次衰),死于冬(最衰)。

生:丁生戊己辰戌丑未;

甲乙寅卯生丁。

克:丁克庚辛申酉;

壬癸亥子克丁。

合:丁壬相合

化:日干为丁,逢壬水在亥卯未寅月则化木。

《滴天髓》云:丁火柔中(丁火为阴性之气,火气不像丙火那样刚烈。),內性昭融(比较柔和。),抱乙而孝(乙木是丁火的偏印,而庚金能合克乙木,而丁火是乙木所生可以看作是乙木的孩子,丁火锻造庚金最为有力,可以延伸为丁火克了庚金,使庚金不能合克乙木,此谓“儿能救母”,所以说抱乙而孝。),合壬而忠(丁火以壬水为官星,丁壬是六合的关系,和壬水而化木气,属于绝而不绝,克中反生。),旺而不烈(由于丁火是阴性的火气,所以他不会象丙火那样燥烈,火气再大也不会焚灭。)衰而不窮(阴性的事物一般生命里都比较强盛。),如有嫡母(嫡母,甲木正印也),可秋可冬(如果命局中有甲木生助,丁火生于四季皆可)。

《渊海子平》云:丁火其形一烛灯,太阳相见夺光明。得时能铸千金铁,失令难溶一寸金。虽少干柴犹可引,纵多湿木不能生。期间旺衰当分晓,旺比一炉衰一檠。

丁为溫暖之火,其性虽烈而属阴,则柔而得其中矣,外柔順而內文明,豈不昭融乎,乙乃丁之母,畏辛而丁抱之,不若丙抱甲而反能焚甲也,不若己抱丁而反能晦丁也,其孝异乎人矣,壬为丁之君,壬所畏者戊,外则撫恤戊土,使土不來欺壬也,內则暗化木神,使戊不能抗壬也,其忠异乎人矣,生於夏合,其燄不至於烈,生於秋冬,得一甲木,虽衰不至於穷尽,所以说可秋可冬,皆柔道也。

丁火并非灯烛之火,不过他的火气比丙火温柔很多。如果见到了丙火,丙火之气刚烈威猛会夺丁火的光芒的。所以,一般丁火日主的八字最喜生在夜间,俗曰:丁生夜贵。丁以庚辛金为财,丙火乘势可以合丙夺庚合辛,而丁火气势不足难以与其抗衡,所以最不喜欢见到丙火。一般在实际中丁火日主的人见到丙火流年时,多是被别人压制,不得志。

概括的来说:春季木旺火强,宜用壬水官星,用庚金财星来辅佐官星。夏季火旺,更加需要壬水官星来解炎润局。秋冬两季,金水两旺,应以甲木印绶生身为要紧,此时如果命局中没有甲木或乙木,则可以用丙火来帮身。

大师测算:

有事求卦,预知前程祸福:

卜筮之道,源自易理,配合天地人三道之气,推演人事物生死旺衰;古人曰:“至诚之道可以先知”。

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