天干辛金

8. 辛

辛金之体：就是新，指万物初新，都有收成。

辛金之用：刻板固执，打抱不平，常惹是非，花钱大，自高自大，一生操劳。刚直不屈，主张正义，刚毅果断，为人公正，强健而不鲁莽，刚硬但不凶猛，不侵犯别人，是静态被动的角色，象征比肩。

《滴天髓辑要》论辛金：

“辛金软弱，温润而清。畏土之叠，乐水之盈。能扶社稷，能救生灵。热则喜母，寒则喜丁。”

原注：辛乃阴金，非珠玉之谓也。凡温软清润者，皆辛金也。戊己土多而能埋，故畏之；壬癸水多而必秀，故乐之。辛为丙之臣也，合丙化水，使丙火臣服壬水，而安扶社稷；辛为甲之君也，合丙化水，使丙火不焚甲木，而救援生灵。生于九夏而得己土，则能晦火而存之；生于隆冬而得丁火，则能敌寒而养之。故辛金生于冬月，见丙火则男命不贵，虽贵亦不忠；女命克夫，不克亦不和。见丁男女皆贵且顺。

任氏曰：辛金乃人间五金之质，故清润可观。畏土之叠者，戊土太重，而涸水埋金；乐水之盈者，壬水有余，而润土养金也。辛为甲之君也，丙火能焚甲木，合而化水，使丙火不焚甲木，反有相生之象；辛为丙之臣也，丙火能生戊土，合丙化水，使丙火不生戊土，反有相助之美。岂非扶社稷救生灵乎？生于夏而火多，有己土则晦火而生金；生于冬而水旺，有丁火则暖水而养金。所谓热则喜母，寒则喜丁也。

何谓“辛金柔软，温润而清？”

——原书注解：“辛乃阴金，并非珠玉之金。”任铁樵认为“辛金乃人间五金之质，故清润可观。

何谓“畏土之叠，乐水之盈？”

——原书注解：“戊土多则埋金，畏之；壬水多则秀，故乐之，”换言之，辛金日主逢四柱中土势重叠（即土多），则涸水埋金，反为不美。若水流充盈，则润土养金而秀，故称“乐水之盈”。

何谓“能扶社稷，能救生灵？”

——原书注解：“辛为丙之臣也（因丙火克辛金为正官），抚恤壬水，使不克丙火，而匡扶社稷。辛为甲之君（因辛能克甲木为正财），合化丙火，使不焚甲木，而救援生灵。”

何谓“热则喜母，寒则喜丁？”

——原书注解：“辛金靠土而生，生于隆冬，而得丁火，则能敌寒而养之，故辛金生于冬月，见丙火则男命不贵（丙辛合而化水）虽贵亦不忠，女命克夫，不克亦不和，若见丁则男女皆贵且顺。

注释：这段话的含义：辛金逢火多的情况下，喜欢戊己土为印绶，尤如母亲之关照，土多能泄火的气势，使辛金不受克，如果辛金生于冬月，水寒金冷，须见火有利。但不宜见丙火喜见丁火，男女一生富贵和顺。

引证《三命通会》对辛金的论解：

“辛金继庚之后，为五金之首，八石之元。（指钻石珠宝首饰之金）。”在天为日月，乃太阴之精。在地为金，金乃山石之矿，谓之阴金。其禄到酉，酉中己土能生辛金，乃阴生阴也，谓之柔金，为太阴之精。至于中秋金水相停会合，含光圆融皎洁，（象中秋月亮一样明亮皎洁，称“月白水清”），邵子有曰：八月十五翫wan—同“玩”蟾光是也。

辛长生于子，子乃坎水之垣（yuán矮墙），坎中一阳属金，外有二阴属土，土能生金，子隐母胎未显其体，得子水荡漾淘去浮砂，方能出色，此乃水济金辉，色光明莹。死于巳，巳为炉冶之火，将辛金煅成死器，亦被巳中戊土埋没，其形不能变化，岂得复生？故辛金生于子，而死于巳也。土重金埋正谓此也。

《易经》论辛金：

又曰：辛金温润，非顽钝坚刚之物。使火炎锻炼性质反伤，安能成其美用，只宜水土资扶优柔融洽以润其体，炎火太繁，喜行西北使去火而存金。如金太寒亦要丙丁火，使辛金而去冷。若坐禄通根，即身旺之地，纵加厚土，亦不能汩没，所以，非阳金比也”。

总之，辛金为阴性，柔软，像水银朱砂赤碧珍珠之类，秉受日精月华，最宜隐藏金清水秀，土气丰厚的地方。

辛金的喜忌：

辛金人平生喜行西北方运九月（戌）、十月（亥）。如行辰、巳（辰为东南方三月，巳为南方四月）怕见到丁火太炎，（辛金遇丙寅、丁卯炉中火）好比珍珠落进炉里，即秀而不实，自然不能成器了。

如果辛金逢寅午戌火局称：杀旺。要身强才能抵挡得了，假如柱中有亥、卯、未木局，更见丙丁透出，这时又要行午、未运才能发福有财运。如是逢巳、酉、丑合成金局，以行东方运为大吉，不宜南方。

一元禅师在《天元论》中谈辛金与五行干支的关系及警句格言：

1、辛到戊乡，衣食自足。

注：辛金遇戊土之乡，是为父母之邦，得其所。且金赖土生，如辛日逢戊乡，命局原无印绶，忽遇印乡，如逢父母，则快如也，主衣食自足。但如四柱多土，则不宜又行土运，所谓土多金埋。

2、辛禄遇壬，熔消福禄。

注：辛金生壬水，为伤官，是为金水伤官。主人清秀好歌乐，极聪明淫佚无度。遇土止之，则福；无土止，为下格。

释：

1、“甲见辛而化官，刚柔相济。”辛与甲木的关系：

——甲以辛为官，甲刚而辛弱，柔能相济而不相克。

2、“庚辛以甲乙木为财，得自然之福寿。”辛与甲乙木的关系

——辛金能克甲乙木为财星，财乃生命之源，有了钱财，其人自然多福多寿。

3、“辛为太阴，遇丙且合而归之是正义。”辛与丙火的关系：

——丙辛化合为水，其人有正义感。

4、“丙辛化水，智显必主文章。”辛与丙的关系：

——因丙与辛合从金之义，金刚生水，辛金也化为水，故有金水相生，反归本质，而水性之人智慧发达，能写文章。

5、“辛被丁侵克伐成害。”辛与丁的关系：

——辛金被丁火相克为七杀，其人福气减弱，须得壬癸水以制丙丁之火，其人才有富贵。

6、“辛到戊乡，衣食丰足。”辛与戊的关系：

——辛金遇戊土之乡，是为父母之邦，得其所。且金赖土生，如辛日逢戊乡，命局原无印绶，忽遇印乡，如逢父母，则快如也，主衣食自足。但如四柱多土，则不宜又行土运，所谓土多金埋。

7、“庚辛之质因戊己土多而掩美质，不能显达也。”辛与己的关系：

8、“柔能制刚，多因辛与庚期。”辛与庚的关系：

——指庚辛金刚柔，庚性刚，辛性柔，庚为剑锋之器，刚能杀万物。辛为钗钏金，故柔软而美丽。

9、“辛禄遇壬容销福禄。”辛与壬的关系：

——辛金生壬火为伤官，称金水伤官，其人清秀好歌乐，极聪明，无土止之终为下格，主其好淫无度。

10、“辛伤于癸，即辛金生癸水为食神，得后人之福，晚年有依靠。”辛与癸的关系：

归纳辛金的喜忌：

辛金喜欢金清水秀，土气丰厚的地方。

辛金喜欢甲、乙木为财，丙火为正官。四柱天干透出甲、乙、丙，表示有了财官，但必须生在春天和木火局（即亥卯未木局或寅午戌火局）这样财富之官才有用。

辛金喜欢戊土为印绶，得父母之助，一生衣食丰足。

辛金喜欢丙火化合为水，其人聪明，文章显著。

辛金忌怕逢壬水为伤官，则名利艰难。

辛金忌怕土多埋金，不得重用。

在行运上，辛金喜欢东方，南方木火，喜官临财的运。

在行运上，事金忌怕西方，北方为伤官败财的运。

六辛人怕官杀混杂，有杀无制，以鬼论制伏太过，也不见有福。

归纳简化：

辛——春——甲乙，金克木为财星；

喜身旺逢财，入格局者，一生富贵。

忌身弱逢财，反而受害，因木坚，金缺。

辛——夏——丙丁火，火克金为官杀；

喜身旺逢杀，入格局者，称富贵之命。

忌身弱逢官杀，反而有是非，金弱见火，必见消溶。

辛——秋——庚辛金，同类比肩劫财。

强金遇水，则挫其锋，喜身旺逢比肩劫财之助，有利；

辛——冬——壬癸水，金生水为伤官、食福。

喜身旺又有比肩重迭，伤官、食神纯一不杂入格局，称贵命。

忌身弱逢伤官食神重迭太旺，反受其害因金能生水，水多金沉；

辛——四季——辰戌丑未，土生金为印绶。

辛金喜欢戊土为正印，尤如母亲关照有利，忌怕土多埋金，身弱逢印，太旺重迭，反而有害。

引自《神峰通考》和《渊海子平》

辛金珠玉性通灵，最爱阳和沙水清。成就不劳炎火煅，滋扶偏爱湿泥生。木多火旺宜西北，水冷金寒要丙丁。坐禄通根生旺地。何愁厚土没其形。

略释：辛金柔软如宝玉灵通，辛宜隐藏金清水秀土气丰厚。辛金不宜猛火冶炼，须要生扶于湿润土中。木多火明辛气喜行西北方，辛金生于冬天须丙丁之火，辛禄在酉而有根逢身旺地好。土厚生金不怕埋藏。

《渊海子平》批注：

辛金温润，喜生扶，忌剥削，喜见土水逢之喜行西北。

辛金性质柔润，喜欢生扶的戊土印绶为用神。辛金忌壬水，为伤官不利；喜逢土大运行西北方有利。

辛金通讲：

辛金代表阴金，又名首饰之金，喻为柔脆的矿物,如黄金、白银、珠宝、首饰、钻石、戒指、项链、耳环、廉刀……一起闪烁出傲人的光芒，接受人们的青睐。它们是女性朋友的最爱，让女人变得雍容华贵。这就是辛金，首饰之金，晶莹剔透，美丽玲珑。温润秀气,圆滑,重感情, 辛金当然不及庚金之刚锐，但其毅性在内，上进心强，不求虚荣之心，表现突出。（而性不坚,虚荣心强,惜面子,有气质但欠魄力,终身为钱烦脑）但辛金真的“辛苦”的辛，与庚金一样，充满悲剧色彩，对目标追求甚殷，不及庚金的大刀阔斧，但却有纠缠的耐力！

辛金要用土来生旺，但太多土便极易埋金。“土重金埋”是辛金人最易犯的毛病，使辛金人一世无运行。古书云“辛金喜壬水之淘”。金如要行运，必须够土来生，生太多便要用水来洗净。因此“辛金软弱，温润而清，畏土之多，乐水之盈，能扶社稷，能救生灵，热则喜母，寒则喜丁”。 “辛金软弱，温润而清。”辛金要保持质地的纯正，首先需要土去生旺，但土多会有金埋之嫌，这时用水去淘洗，洗去泥土的玷污，恢复本来的面貌，重获别人的欣赏。

漂亮的辛金表现在人身上，就是辛金人特别矜贵柔弱，不及庚金人刚强，最怕受气挨骂，但内心却意志坚定，极富进取精神。只是一样要经历许多磨练，付出极大的辛劳，才可获得成功。即使成功的辛金人，也多怀有壮志未酬的心情，不能舒畅开怀。国父孙中山先生便是一生在波折中不断奋斗的辛金人，他的名言是：“革命尚未成功，同志仍需努力。”充满了悲情色彩.

辛金日元的人，生于卯月必大富大贵，生于丙月，为禄神位，一生衣食无忧。

在中国历史上，国父孙中山便是辛金命人，一生辛勤劳绝，为成功人士，但却又是悲剧人物。美国总统肯尼迪便是典型的辛金命人，一生充满传奇，但并不快乐。肯尼迪生于七月，又为火，代表权力，地位，只要他够土来生金，土又能控制火的强弱，等如控制了他的名位吉凶，便可以成功。因此肯尼迪在三十八至四十八岁行的辛丑运中，登上了美国总统的位置，为美国历史上最年轻的总统。但是“丑”刚好冲开了“未”宫的木库，木会引发肯尼迪八字中强旺的火，对他的金构成威胁，结果在十一月二十二日己巳日属火的日子发生遇刺，头部中枪（头代表火，枪代表火），时辰又是午时，火最旺的时刻。辛金因此极为忌火。除了子月的辛金需要火来温暖外，辛金命人大多不要火，普遍忌火，已故美国总统肯尼迪，正是倒在巳火日午火时的枪火之下的……辛金人要行运，可以带些首饰，种点花草，常去游泳。同时，也可改变多愁善感的性格。

且看另一位香港政坛名人李柱铭的八字，他也正是典型的忧国忧民的辛金人。美国总统肯尼迪是辛金巳月，行辛丑运成总统，但李柱铭是辛金午月，只行水木运而未有行庚辛运，失令失大运，只能富贵而欠力气时运。

辛金是首饰之金，很多时候真与金器有关。一个八字欠辛酉二金的人，对首饰特别钟爱，因此戴金首饰，便真的行运了。我有一位客人，最大的嗜好便是买金器，结果熟了金行，每日中午吃了饭，便一定到金行坐坐，看八字竟然欠辛酉二金，乃用神也，十年过去，行了一个辛酉运，马上讨厌每日入此金行，金行以为失了一个顾客，原因未明，其实是八字作的怪。辛金被厚土埋没，要用甲木来疏，用壬水来洗。我有一位客人，被厚土埋金，污土来皮肤上竟然变成极多的雀斑，可见厚土埋金原来是生雀斑的渊源。此君原名有木字旁，本有甲木来疏土，但偏偏没有行运，改了一个名，将唯一的木字旁都取去，我叫他挂竹萧在写字楼，结果买错胶（一种胶名）造的，叫他种一颗大巴西铁树，结果一周之内便莫名其妙的枯死了，这是命运改不了的个案。

一个辛金人要壬水，我叫他去游水而且游沙滩水，命当行运，结果游了一个星期，便来了一张北京（属水）的订单，使他三年不用再担惊害怕了，原来是开设矿泉水。为什么要水的人真正游水会改运？其实这不神奇，欠水的人泛指没有水的性格，水是柔物，但内藏雄浑之力，水能弯曲其身，处于何种状态的器皿均能变改其形，是代表适应能力，水代表机灵，欠水的人多习水性，其实是增加这些水的的性格，改进自己的性格盲点。

滴天髓云:辛金软弱,温润而清,畏土之迭,乐水之盈,能扶社稷,能救生灵,热则喜母,寒则喜丁。辛金清润温柔,喜壬水淘洗,谓金白水清,为美人胚子,秀气,有别于庚金,庚金喜丁火炼,否则冥顽不灵,辛金喜水,有水才显贵气。

《穷通宝鉴》之辛金喜用提要：

寅月 辛金失令，取己土为生身之本，欲得辛金发用，全赖壬水之功。壬己并用，以庚为助。

卯月 壬水为尊，见戊己为病，须甲制伏。

辰月 若见丙火合辛，须有癸制丙。支见亥子申，为贵。

巳月 壬水淘洗，兼有调候之用，更有甲木制戊，一清彻底。

午月 己无壬不湿，辛无己不生，故壬己并用，无壬用癸。

未月 先用壬水，取庚为佐，忌戊出，得甲制之，方吉。

申月 壬水为尊，甲戊酌用。不可用癸水。

酉月 壬水淘洗，如见戊己，须甲制土。支成金局，无壬，须用丁火。

戌月 九月辛金，火土为病，水木为用。

亥月 先壬后丙，名金白水清，余皆酌用。

子月 冬月辛金，不能缺丙火温暖，余皆酌用。

丑月 同上。丙先壬后，戊己次之，总之丙火不可少也。

《穷通宝鉴》之辛金：

正月辛金：

阳气舒而寒未除，不知正月建寅，中有长生之丙，解去寒气，忌甲木司权，辛金失令，取己土为生身之本。欲得辛金发现，全赖壬水之功。己壬两透，支见庚制甲，科甲定然。

或己土透干，支中有甲，异路荣恩。

或己土不全，号曰“君臣失势”，富贵难全。

或有丙火出干，亦主武学。

或见壬，无己庚者，贫贱之徒。

或支成火局，即壬水出干，不克己土，亦寻常之人。

或庚壬两透，破局制火，必为显达之人。

或支成水局，不见丙火，名为“金弱沉寒”，平常之士。书曰：金水性寒寒到底，凄凉难免少年忧。得丙透照暖，反主富贵。

故正月辛金，先己后壬，己为君，庚为佐，如用丙火须参看。

二月辛金：

阳和之际，壬水为尊，戊己为病，得甲制伏，则辛金不致埋没，壬水不致混浊。合此者必身入玉堂。故二月辛金，有壬甲透者贵显，否则，乡绅。

或壬坐亥支，不见土出，可能入芥，家亦小康。

得申中之壬者，异途名望。

无壬者常人，其生克之理，与正月辛金皆同。

或壬戊透，甲不出干，此为病不遇药，平常之人。得乙破戊，颇有衣衿，但假名假利，刻薄乖张。

或一派壬水汪洋，名为“金水淘洗太过”，不得中和，略有衣食，全无作为。如壬水重重，得戊反吉。

或支成木局，泄尽壬水，有庚富贵，无庚平人。

或支成火局，名“官印相争，金水两伤”，下流之格。得二壬出制，富贵反奇。

辛金生于春季，一派壬水，而无丙火，即能显达，家无宿眷。得壬丙齐透，方许大富大贵。

三月辛金：

戊土司令，辛乘正气，母旺子相，先壬后甲，壬甲两透，富贵必然。

壬透甲藏，禀贡不失。

甲透壬藏，富贵可云。

壬甲皆无，平常之格。

所忌者丙贪合也，如月时皆丙，名为争合，主慷慨风流，交游四海。

若癸出干制丙，可许采芹。

或支坐亥子之乡，支又见甲，即非玉堂，亦必高僧禄位。若戊出干制水，不见甲乙，清闲之人。

又或支见四库，名“土厚埋金”，不见甲制，愚顽之辈。

或四柱火多，无水制伏，名“火土杂乱”，主作淄衣，见癸可解。

或比劫重重，壬癸浅薄，主夭，有甲出干则贵，然无庚制方妙。

四月辛金：

时逢首夏，忌丙火之燥烈，喜壬水之洗淘。支成金局，水透出干，有木制戊，名“一清彻底”，科甲功名。

癸透壬藏，富真贵假。

若壬癸皆藏，戊己亦藏，略富。

若壬癸俱无，反见火出，必主鳏独。

或支成火局，有制者吉，无制者凶。凡火旺无水，取土泄之。

若壬水藏亥，戊不出干，亦主上达，有戊常人，有一甲透，衣禄可求。

若有甲无壬癸者，富贵虚浮，所谓“羊质虎皮”是也。

壬癸甲三者全无，又不合格，斯为下品。

五月辛金：

丁火司权，辛金失令，阴柔之极，不宜锻炼，须己壬兼用，何也？己为泥沙，壬为海湖，己无壬不湿，辛无己不生，故壬己并用。无壬，癸亦可用，但癸力小。

或支成火局，即重见癸出亦不济，得壬透破火方可，必主生员。

若无壬，癸见戊，虽有午宫己土，燥泥成灰，金必煅熔，反遭埋没，不为僧道。有一二重比肩，不致孤独。

五月辛金，壬癸己三者皆用，或壬己两透，支见癸水不冲，定主显达。

即己藏支，亦主禀贡。

或无壬有己，须得异途。

或癸出有庚，必主衣锦，叨受恩荣。

若水土多者，见甲方妙。

辛金生于夏月，要壬癸得地，若木多火多，不见金水，必败。

六月辛金：

己土当权，辅助太多，恐掩金光，先用壬水，取庚佐之。壬庚两透，科甲功名。

即不出干，藏支得所，亦有荣华。

但忌戊出，得甲制之方吉。甲须隔位，恐贪己合，反掩金光，又塞壬水之流，下贱之流。

又忌庚出制甲，或只有未中一己，见了壬水，又为湿泥，不可见甲。甲出，反作平人。

总以一壬一己，见庚无甲方妙。与五月用己壬同。

或丁乙出干，又有庚壬者，显贵。无壬者，否。

或支成木局，得壬透，又有庚金发水之源，可云富贵。

七月辛金：

值庚司令，不旺自旺，且壬水居申，四柱不见戊土，胎元戊藏申内，为壬堤岸。人命得此，为官清正，但不富耳。

或有土无甲，为“有病无药”，常人。有甲者，衣衿有望。

或四柱金多，宜水泄之，若一派金水，得一戊土，反为辛用，又宜甲制，自然富贵。

或干支水多，重见戊土，逢生得位，福寿之造。

七月辛金，壬不在多，故书曰：水浅金多，号曰体全之象。壬水为尊，甲戊酌用可也，癸水不可为用。

八月辛金：

当权得令，旺之极矣。专用壬水淘洗，故云：金见水以流通。

如见戊己，则生扶太过，故以土为病，见甲制土方妙。无戊，不宜用甲。

或四柱一点壬水，甲多泄水，此为用神无力，奸诈之徒。得庚制者，反主仁义。

或三点辛金，一重壬水，多见甲木，有庚透者，主大富贵，不见丁为美，若见一丁，此人风雅清高，衣食饶裕而已。

或一二比肩，壬甲皆一，无庚出干，亦有恩荣。

或二三比肩，一点壬水，戊土多见，此为“土厚埋金”，此人愚懦。见一甲出，必为创立之人。

或一派辛金，一位壬水，无庚杂乱，富中取贵。

或一派壬水泄金，无戊出制，为“沙水同流”，主奔波贫苦。若得支见戊止流，其人颇有才能，艺术过人。

或支成金局，干见比肩，无壬洗淘，此宜用丁，无丁必主凶顽无赖。若得一壬高透，以泄群金，又名“一清到底”，定有治国之才。

或支成金局，戊己透干，壬透无火，名“白虎格”，运行西北，富贵大显，子息艰难。

或透丙火，虽有壬出，亦属平常。

或一二辛金，一派己土，定为僧道。

或干透己土，支见庚甲，一生安闲。

或一派乙木，不见庚壬，为财多身弱，一见庚制，富贵可期。

九月辛金：

戊土司令，母旺子相，须甲疏土，壬泄旺金。先壬后甲，壬甲两透，桃洞之仙。

或壬透甲藏，又见庚金，平人。

甲透壬藏，戊在支内，异途之人。

或辛日甲月，壬水在支，有庚自能去浊留清，秋闱一榜。若戊戌月，即有甲在支亦否。

总之土太多，甲不出干，莫问功名。

得一壬出，洗土助甲，虽不发达，富而可求。

或土多无壬甲，时多透丙辛者，略贵。加以辰字在支，虽荣显莫。

或木多土厚，无水者常人。

或干上重见癸水，虽无淘洗之功，颇有清金之用。此命主富辛苦。

或己透无壬有癸，亦能滋生金力，衣衿之贵，但恐己多，不免浊富。

九月辛金，火土为病，水木为药。

十月辛金：

时值小阳，阳气渐升，寒气将降，先用壬水，次取丙火。壬丙两透，金榜题名。何也？盖辛金有壬水丙火，名“金白水清”，又在亥月故发。

丙透壬藏，采芹之造。

丙藏壬透，富有千金。

壬丙在支，聪明之士。

戊壬存柱，积蓄之人。

或壬多无戊，名“辛水汪洋”，反成贫贱。

戊多壬少，又主成名。

或甲多戊少，因艺术而蓄金。

若己多有戊，壬水被困，金被埋，不过诚实之人。

或壬癸多无戊丙者，劳碌辛苦。

十月辛金，先壬后丙，余皆参用。

十一月辛金：

癸水司令，为“寒多雨露”，切忌癸出冻金，而困丙火。壬丙两透，不见戊癸，衣锦腰金。

即壬藏丙透，一榜堪图。

或壬多有戊，两甲出干者，青云之客。

若壬多无戊丙者，泄金太过，定主寒儒。

或壬多，甲乙重重，无丙火者贫寒。

或支成水局，癸水出干，有二戊制者，富贵恩荣，无戊者常人。

或支见亥子丑，干出比劫，无丙，为润下格，运行西北，富贵双全。

若无庚辛，又出甲乙，无戊丙者，必主僧道。

或支成木局，有丁出干，又见戊者，功名特达。

冬月辛金，须丙温暖方妙。

十二月辛金：

寒冻之极，先丙后壬，无丙不能解冻，无壬不能洗淘。丙壬两透，金马玉堂之客。

壬丙俱灭，游痒食气之人。

有丙无壬，富真贵假。

有壬乏丙，贱而且贫。

或丙多、无壬、有癸，市中贸易之流。

或水多，有戊己出干，又有丙丁，必主衣食充盈，一生安乐。

十二月辛金，丙先壬后，戊己次之。

辛金意象：

五行：阴金

方位：西方