四柱命理总以生克制化而论,然何时可生?何时为制?诸多命书皆含混其辞,令后学者徘徊其间无可适从本人仍首推曲炜之著作条分细缕较为详尽.今摘录一部份于下:

【1】天干之间相互生克,紧贴作用力大而隔干力小,遥干力微

【2】本柱干支直接生克且力大，异柱干支不能直接生克

【3】地支主静若有刑冲合化为联糸生克之力大，反之则微.有此几点实实道出原命局之相互生克作用之真蒂！然大运流年介入又当何论?流年为君,大运为臣,原局为民.换言之原命局为内因,流年大运为外因.内因缺损外因难以引发！

如：虽同鸡蛋，受精蛋在温度湿度适宜条件下能孵化出小鸡而未受精蛋无论外因条件如何都不可能孵化！显然没有理清了岁运命之间关糸难以论命！

具体应用【1】上层五行可生克刑冲下层五行，下层五行无权主动生克上层五行

【2】上层五行可解下层五行之间刑冲反之则不能

【3】上下层五行相冲上层五行为主冲下层,则为被冲方.总之上层五行一切优先.细思之确是符合各个时期社会形态,易学乃群经之首类象万物.难怪每一易学大师都言社会知识越丰富者学易则优！易经啊中国的瑰宝！