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女命大全之《渭泾篇》

2021-09-10 02:20:37   灵睿居士

女命大全之《渭泾篇》 女命以柔为本,以刚为刑,以清为奇,以浊为贱。八字之刚柔清浊宜细辩之。

  1、三奇得位,良人万里可封侯。

  三奇者,财官印也。女命以官星为夫,如甲生人见辛为官,即夫也。辛金长生于子,旺于申酉之地;以己土为财,得辰戌丑未之地;以癸水为印,得亥子丑之方;皆得其位,主其夫有贵,故曰万里封侯。

  2、二德归垣,贵子九秋能步月。

  二德者,天月二德也。女命带之,当主生贵子。

  归垣是有两种解释:

  1)日主的长生名垣城,天月二德临日主长生;

  2)为二德临日柱时柱。步月指考试过关。从此句话全面理解是指日时柱见天月二德则会儿女学业优秀,事业有成。母会以子而贵,因为日时为子女宫。)

  3、一官一贵,乌云两鬓拥金冠。

  女命只取官星一位,无官取七杀一位,贵人取一位,毋得重见,重见即二夫也。亦要乘旺,禄马暗合,主有此贵。贵人不宜重见,多者乃为贵重合多之论。

  4、四杀四空,皎月满怀啼玉筋。

  女命忌煞多,并四柱空亡,主克夫伤子,重婚再嫁,还主孤单,故云啼玉筋。玉筋者,泪痕也。冬月天寒极矣,啼哭泪已结冰,如玉筋之状,故曰玉筋。

  5、官行官运,镜破钗分。

  女人命中只取一位正官为夫,又行官星之运,则又遇一夫星也,岂不为二夫争一妻也,必主分离之事。

  如甲以辛金为一夫矣,若又遇辛酉之地,主有克夫再嫁之理。

  6、财入财乡,夫荣子贵。

  柱中财得地,又行财运,此运旺夫而益子。财者,命之源也。男命以财为妻,故谓之妻财。女命以财而事夫,则其夫荣矣。凡女人之命,有财得地,又行财运,而财更盛,定主其夫家富贵,其子亦贵。

  7、衣锦藏珍,官星有气。

  官星者,女人之夫星也。五行中得生旺无冲者,主其夫亦荣贵,故身衣锦而藏珍宝也。

  8、堆黄积白,财库无伤。

  黄白者,金银也。凡人有财丰厚者,必得财库以藏之。以辰戌丑未为四库,即藏财物仓库。恐有伤之,伤之则散矣,又岂能保其长富呼?

  9、大抵官多不荣,财多不富。

  女命官多者,夫则多,又岂得为荣哉?且男子众多,与一女共处一室,如柳巷花街之流,安得有荣?而且有辱其身者也。但凡女命官多者,取其一官为主,以去留舒配之意断之,只得其发富,不得其荣华。财我者以事他人,自己亦不能富矣。且女命随其夫之贵贱,委身于人,岂由自身者呼!

  10、用正印而逢枭,兰阶夜冷。

  正印者,生我之母也。如甲人以癸水为正印,又逢壬水为偏印。女命以正印为用,又逢枭神,未免有侵凌之祸,主其人有兰阶夜冷之凄凉也。

  11、用枭神而遇印,玉树春荣。

  枭神不仁之人,正印慈善之君,虽恶人得善人正之为恶亦反福矣。凡女命以枭神为用,遇正印则为吉助,如玉树生于春风中。(此言身弱食伤多用印星和用枭神的区别。兰阶比喻子孙的孝养,玉树是指子孙是否会像槐树一样俊美成材。古人多以庭阶生兰芝玉树为儿孙秀发,见《晋书谢玄传》。同样是身弱为什么用印比枭神好呢?因为第一枭能夺食,第二它与日主同性相生,会有所保留,不如正印生身那样阴阳相生而无私。见偏印夺食则主子早夭或无子,或子孙不成材。)

  12、金清水冷,日锁鸾台。

  金生冬月之间,水且寒矣,且金为水之母,金泄气过多,而水又冷,则为骨肉无情之论。

  13、土燥火炎,夜寒衾帐。

  土生夏月,火已盛,且土赖火生,火越盛而土越燥,正谓子枯母盛之论。女命遇此,主孤单无依之命。

  14、群阴群阳,清灯自守。

  五行天干地支,俱见阴者,谓之群阴,俱见阳者,谓之群阳,无相济之理。

  15、重官重印,绿鬓孤眠。

  女命只喜一官一印,则为一夫。如重见则为重夫,必主克夫。虽少年且有孤眠独宿之意,假使有不克夫者,亦主远别离隔,经年未交欠合,纵荣贵亦难免于此。

  16、田园广置,食神得位不逢官。

  食神者,女命以之为子。子星得位,则可以养母。食神主衣禄丰厚,女命甲生人,以丙为食神,甲能生丙,以丙为子,子能得禄,未有不养其母者也。甲见辛为官,且辛与丙合,使恋其子而忘其妻,则忘其母之谓,故云不逢官可矣。

  17、粟帛盈余,印绶逢时还遇煞。

  用印者,虽有煞方显。女命甲生人,以癸水为印,庚金为杀,印赖杀生,遇之则显。男主权贵,女主富贵,故云粟帛盈余。

  18、伤官不见官星,犹为贞洁。

  女以官为夫,最忌伤夫之人。凡女命甲生人,以辛为正夫,丁火为伤官,若无癸水制之,是夫受伤。但用伤官者,四柱不见官星,无官星则伤官无所可伤,反为贞洁之妇。且伤官我生之子女,喜伤尽,更有财助,则为富矣。

  19、无食多逢印绶,反作刑伤。

  凡女人之命,取食神为子,如无食神,则无子星。殊不知无子则无以为养,多遇印绶则损子,故云反作刑伤。

  20、穷枭见食,生产花枯。

  然甲木以壬水为枭以丙为食,是壬克丙之故,故云枭神能夺人之依。女人以食为子,故以坐产喻之然也。

  21、恶煞混官,临春叶落。

  恶煞,七煞也。女以正官为夫,偏官为偏夫,岂宜见之。若无正官,即以七杀为正夫;若有正夫,最忌见之。如妇人有偏夫,一善一恶,混同一室,岂不为反伤其身呼?故云临春叶落。

  22、远合勾情,背夫寻主。

  女命若三合,又有驿马交情,桃花临水,干带双鸳,支逢四杀,皆主与人私通。

  23、冲官破食,弃子从人。

  有官遇冲,有食遇破,夫子即被冲破,岂有不从他人者呼?

  24、财衰印绝,幼出娘门。

  妇人之命,以财衰无以事夫,以印绝出身微贱,岂得以福气论之。

  25、身旺运强,早刑夫主。

  女人不宜身强刚健,贵乎身弱沉静。若身旺又行身旺之运,必主刑夫。

  26、五煞簪花,日夜迎宾送客。

  五煞,谓咸池红艳劫杀破耗之类。又见桃花杀,谓之簪花。凡女命带亡劫咸池,切不可合马合贵人,然必主外貌尊重,内意娇淫,心好酒色,如庚申、己丑、丁亥、壬寅是也。

  27、三刑带鬼,始终克子伤夫。

  三刑者,寅刑巳、巳刑申、申刑寅、丑刑戌、戌刑未、未刑丑、子刑卯、卯刑子、辰午酉亥自刑之类。如带三刑,又见七煞者,主刑夫克子之造。

  28、杨妃貌美,禄旁桃花。

  桃花煞,一名咸池。此煞主人清秀美貌,如寅午戌生人见卯是,巳酉丑生人见午是,申子辰生人见酉是,亥卯未生人见子是。殊不知桃花煞,年月带之为园中之花,与官星合禄主贵,堪为良妇。若时上带之,谓之墙外桃花,任人扳折,反为下贱。所以桃花会禄合官星者,以杨妃比之。

  29、谢子才高,身任词馆。

  女人之命,带词馆,主有才学,五行旺处,即为词馆。或生坐于词馆之上,如木生人,得庚寅为正。

  30、华盖临官,情通僧道。

  华盖星主孤。有官有印者遇之为翰苑之尊。华盖逢空,宜为僧道。女人命犯华盖,则与僧道同流,故云情通僧道。

  31、孤辰坐印,身受尼姑。

  孤辰寡宿,男女岂见?女人有此,亦主为师尼之类,不然亦且孤寡,身太旺犹忌之。诀曰:“寅卯辰人怕巳丑,巳午未人怕申辰,申酉戌人嫌丑未,亥子丑人怕寅戌。”

  32、胞胎常堕,食旺身衰。

  胞胎者,受胎之月也。若身衰而逢食神生旺,则主有堕胎之患。食者,子也,所以子旺而母衰,其理然也。

  33、鸾凤频分,官轻比重。

  如甲生人,又重见一二甲,则弟妹众多,且夫主无力,比肩争压,定夺其夫,则有分离之义,谓之官轻比重。

  34、姐妹刚强,乃作填房之妇。

  姐妹,甲见乙、乙见甲之类。四柱重见之,又乘旺相,主其女不得洞房花烛之欢,当为填房结娶之姻,或为二婚侧室之命。

  35、财官死绝,当招过继之儿。

  财堪养命,夫赖终身,二者死绝,则无以延年。且官死绝,不能生子,必过继他人之子,以续宗枝可也。苟不承继,则绝嗣而无所望。如甲生人,以辛为官,以己为财,辛死于巳、己绝于子是也。余者并同此例是也。

  36、官临财地必荣夫,身入败乡须克子。

  官者,女人夫星也。官行财乡,财为禄也,官之遇禄,岂不荣乎?财者男子以之为妻,妻即财也。女人以之事夫,财旺则夫亦盛。故以荣夫喻之。如逢败绝之地,主克子而孤,如甲木生于亥而败于子,子为甲之沐浴,如人初生临水而浴,故为险地,是取克子之所在矣。

37、杀枭破禄连根,堕冰股于水火。

如甲生人以庚为杀,以壬为枭。若甲之禄被杀枭破之,则根被害,主有水火之厄。

38、比劫遭刑丧局,掩玉骨于尘沙。

比劫者,兄弟姐妹之类。在人命中主有争端,如又遭刑,为祸非轻,正谓之劫财羊刃是也。妇人遇此垢害相残。如人家兄弟多者,有财则争,无财则祸,更加刑杀,则亡身害命。

39、交驰逢驿马,母氏荒凉。

女命贵乎恬静,最忌驿马。《格解》云禄是扶身之本,禄即官也。马为养命之源,马即财也。无非财官交互相见之理。男命喜有之。女人以财事夫,莫非得妻家之财以事夫也,岂不为损母氏之家物,故云母氏荒凉。

40、差错对孤神,夫家零落。

阳差阴错者,只有十二日。丙子、丁丑、戊寅、辛卯、壬辰、癸巳、丙午、丁未、戊申、辛酉、壬戌、癸亥。阳日为阳差,阴日为阴错,女子逢之,公姑寡合,妯娌不足。日月时两重,或三重犯之极验,只日家犯之犹重。妇人犯之,故主夫家零落。

41、五马六财,穷败比肩之地。

马即财也。甲子生人,以己为财,自甲至己乃六,为财之母。倘比肩兄弟多者,则劫而分之,故云穷败。妇人无财以事夫,亦中谓穷矣。

42、八官七杀,分离刑害之乡。

甲子生人,以庚午为杀、辛未为官。自甲至庚午为七杀,辛未为八官。七杀为偏夫,八官为正夫。倘遇三刑六害,或夫死或夫离,此之谓也。

43、刑空官煞,几临嫁而罢浓妆。

既以官煞为夫星,当要旺相,不受克制,正谓夫贵则妻荣。倘官星落空,杀星被刑,二者俱不得力。受凶人所制,自己安能得夫哉?谓临嫁而罢浓妆者几矣。

44、冲克印财,纵得家难成厚福。

财者可以养命,印者可以生命,二者人以之获福。假令冲克不能见用,故不可以为福。纵然成家,亦无安享之荣。女人之命,以财事夫,既被冲克,难以享福断之。

45、不若藏财不露,明杀无伤。

命中有财,贵乎藏而不露。财露者人人得而夺之,藏之者,始而安稳,终而慧厚。杀露者有何伤?书云藏财则丰厚,官露则清高,斯之谓也。

46、重印行财,多财遇印。

印与财本相克。克者,假使甲以癸为印、以己为财,甲以己为妻,且财多亦为喜。但恐有印,则财破之,重印行财稍可。多财遇印,谓贪财坏印,若有劫财乃可。

47、四败非家人之有行,四冲岂良妇而无嫌。

此等皆女人所忌者。

48、水聚旺乡,花街之女。

水之性下,百不能返也。又至旺乡,且有汪洋之势,故女人之性似之者,保也。谓从其夫而不能由己,且妇人之质,若水之柔且清,赋性然也。若与金星相会合,则欲从其类,若花街女也。

49、金成秀丽,桃洞之仙。

金以南极美,故以妇人喻之。女命金生得西方之秀气,加柔火以成质,并无瑕疵,非仙而何?

50、四生驰四马,背井离乡。

寅申巳亥者,四生之局也。又为马所驰之地。女人之命,最忌驿马,带之者,主有远行出离乡。

51、三合带三刑,伤夫败业。

妇人最忌有合,若与官星合,乃正夫相合为妙。又若有二三合,则为相妒,且为众人之妻。又带三刑,且骨肉相残,并损六亲,故云伤夫败业。

52、暗杀逢刑,橐砧不善。

煞亦为夫也,且暗有刑伤,主其不善,且为恶人乎。

53、明官跨马,夫主增荣。

官星喜露,露者谓之明官,又逢禄马,主其夫出仕驰名。

54、黄金满盈,一财得所。

如甲木生人,用己土为财,又得辰戌丑未之地,乃财星得地也。其妇主有富贵,为相夫益子之造也。

55、红颜失配,两贵无家。

贵人,天乙贵人也,凡女命不宜多见。经云:“贵众合多,定是师尼娼婢。”凡一官者,亦为一贵,若重见者主克夫。

且如人无家者,不得地之谓也。所以主少年而失配也。

56、先比后财,自贫至富。

四柱中,先有比肩,而后行财运,谓之先比后财。若四柱原有财有比,不为先比后财,乃是财源被劫,则不为美也。

此经行运逢比,方以此断。

57、冲官合食,靠子刑夫。

官者,女人之夫也,食者,女人之子。官被冲,主其夫不得力,食神带合,其子得济,所以靠子而终身。

58、死绝胞胎,花枯寂寂。

胞胎者,受气之月也。如逢死绝,主一生寂寞,至老而孤苦也。

59、长生根本,瓜瓞绵绵。

五行得长生之位,女人多俊雅,且有子孙绵远,谓瓜瓞绵绵。根本者,木生亥、火生寅、金生巳、水生申。

60、合贵合财,珠盈金屋。

合贵者,官星夫星得合也。只合其一官为贵,非合贵人也。合财者,财神也。女人以财事夫,男命以财为妻,故喜合之,主有珠盈金屋。

61、破财破食,衾冷兰房。

女命最喜者,财与食而已。财以事夫,食以养老,假使破之,将难保安乐。遇此者甘受凄冷,故云衾冷兰房。

62、吕后名驰天下,只缘阴并阳刚。

女人之命,以阴柔为贵福。兼并阳刚者,乃夺夫之权,多能多为,未免有阴邪之故。

63、绿珠身堕楼前,盖是枭冲煞位。

命用有枭者,为事多不仁,妇人不宜有之,杀者女人亦忌之。何况又逢枭而冲之。

64、秋水通源,剔眸立节。

此言癸生秋月,又兼有亥子水之源。秋金旺而生水,水性清,金性刚。以眼喻秋水,故云剔眸,有节操之女。

65、冬金坐局,断臂流芳。

金生于冬月,又得巳酉丑局,此金之类。夫金之性主义,有刚果毅然之立。男子禀之有威武之权,女人禀之有坚贞之节。此谓冬金者:则为金白水清,且水冷而金寒,故云断臂流芳,其理然矣。

66、姐妹同宫,未适而先有恨。

姐妹者,比劫也。如甲生人,重见甲乙之类。如甲寅乙卯之日月,谓之同宫。恐有争妒之意,故未适而先恨。

67、命财有气,配夫到老无忧。

命,谓本命也;财,谓财帛也。二者有生旺之气,可以荣身,可以助夫,岂不谓之到老而无忧也。

大师测算:

有事求卦,预知前程祸福:

卜筮之道,源自易理,配合天地人三道之气,推演人事物生死旺衰;古人曰:“至诚之道可以先知”。

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