几千年前先人留下的草药味道流淌在全世界每一个中国人的血液里，形成一种中医式的思维，这种思维崇尚自然，平衡和统一。中医以她独特的医疗作用，将一根针，一把草，以及至今魅力不减的理论体系，济世救民，普渡众生。《内经》说，“血气已和，营卫已通，五藏已成，神气舍心，魂魄毕俱，乃成为人。”中医学在本质上，是将人体看成形气神的统一体，中医所谓的形气神，其实与现代医学所昭示的物质、信息、意识大体是一致的。西医学到目前为止基本上还是把人看作是生物体，忽略了意识对人体的主导性和根本性作用。因此在对人体本质的认识上，现代人越来越倾向于古代中医学的观点。

了解中医学的五个基本概念

阴阳 是古代哲学的一对范畴。自然界存在着两种相互对立和互相消长的物质势力，阴阳的对立和消长是事物本身所固有的，将这个概念引入医学领域，既是将对人体具有推动、温煦、兴奋等作用的物质和功能，统属于阳；对于具有凝聚、滋润、抑制等作用的物质和功能，统属于阴。

五行 指金木水火土五类物质的运动。凡是具有生长、生发、条达舒畅等作用或者性质的事物，均属于木；具有温热、升腾作用的事物或性质的事物，均统属于火；具有承载、生化、受纳作用的事物或性质，均属于土；具有清洁、肃降、收敛作用的事物或性质，均统属于金；具有滋润、向下的事物或性质，均属于水。五行学说用来阐述事物之间的相互联系，他们不是孤立的，静止的，而是在不断的相生、相克的运动中维持协调和平衡。这一学说在中医学的应用，主要是研究肌体的脏腑、经络、生理功能的五行属性和相互关系。

藏象 臧，指藏于身体内的脏器；象，是指表现于外的生理、病理现象。藏象学说，就是通过对表现在外的人体生理、病理现象的观察，研究人体脏腑的生理功能、病理变化及其相互关系的学说。这一学说以“有其内，必形诸于外”为观察研究方法。大大超过了现代人体解剖学的范围。

经络 是运行全身气血，联络脏腑枝节，沟通上下内外的通路。经络是主干，脉络是分枝，他们是传递病邪和反映病变的途径。由于经络有一定的循行部位，因而可以根据疾病症状的出现部位，经络循行的部位及所联系的脏腑，作为疾病的诊断依据。

气、血、津液 三者都是构成人体和维持人体生命活动的基本物质，气对人体生命有推动和温煦作用，具有营养和滋润的作用，血是肌体精神活动的主要物质基础。津液是肌体一切正常水液的总称，具有滋润和濡养的作用。

哪些病适合看中医？

1、大病初愈后，患者往往出现乏力、厌食、失眠、消化不良等虚弱现象，此时采用中医调理效果尤佳，能使人较快恢复生理机能。

2、妇科疾病如妇女痛经、月经失调、功能性出血、不孕、更年期综合症和产后疾病适宜看中医。因为中医用药谨慎，可以避免不良的用药副作用给孕妇和婴儿带来的健康危害。

3、疾患儿童尤其是幼儿有病时，不但无法对病情表述，就是家长也很难准确地阐述病情，而中医儿科采用望闻问切的传统治疗方法，加上现代化的化验检查，经过综合分析，可以准确诊断病情。

4、有病难诊，许多人自觉有病，但经过检测后又无器质性疾病时，宜看中医，如有气虚、盗汗、耳鸣、肢体麻木、四肢怯冷、腹胀、便秘、口渴、小便频繁、心闷、忧郁、精神委靡、身倦无力、头昏眼花、失眠健忘等症状时，适宜看中医。